ワンガス寺院群
| ワンガス寺院群 | |
|---|---|
 シヴァ神寺院、西部複合施設、ナラナグ | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | ガンダーバル |
| 神 | シヴァ |
| 位置 | |
| 位置 | ナラナグ |
| 州 |  ジャンムー・カシミール |
| 国 |  インド |
  インドのジャンムー・カシミール州にある場所  ワンガス寺院群（インド） | |
| 座標 | 北緯34度21分10秒 東経74度58分34秒 / 北緯34.3528度、東経74.9761度 |
| 建築 | |
| クリエイター | ジャルカ・マウリヤ、アショーカの息子、後にラリタディティヤ・ムクタピダ |
| 完了 | 西暦8世紀 |
| 仕様 | |
| 寺 | 17（十七） |
| 標高 | 2,248メートル（7,375フィート） |
ワンガス寺院群は、インド・ジャンムー・カシミール州ガンダーバル県ナラナグ近郊のワンガスにあるヒンドゥー教寺院群です。ワンガスは、カシミール渓谷の北東に位置するヒマラヤ山脈、シュリーナガルの北東約77kmに位置する村です。[ 1 ] 8世紀にカルコタ王朝のラリタディティヤ・ムクタピダによって建立されましたが、現在は廃墟となっています。[ 2 ] [ 3 ]
歴史
カルハナは『ラージャタランギニ』の中で、アショーカ王が紀元前3世紀にシュリーナガルの町を建設したと記している。その息子ジャルカは紀元前220年、ワンガス渓谷の聖なる泉ナラナグの周囲に、シヴァ派の寺院であるブーテシュヴァラ、ジェスタルドラ、ムタスを建立した。ワンガス寺院は3つのグループに分かれて建立され、シュリーナガリのシャンカラチャルヤ寺院やマッタン近くのブマズーブ寺院とほぼ同時期に建立された。[ 4 ]ジャルカ王は紀元前137年頃、ナラナグの泉の跡地に石造の寺院を建立した。ジャイェーンドラ王（紀元前61年）は、この祠でシヴァ神ブーテシャを崇拝していた。ラリタディティヤ・ムクタピダ（紀元713年～735年）は、遠征に勝利した後、この祠に多額の寄付をした。アヴァンティヴァルマン王（855～883年）は、この神殿に聖像を沐浴させるための銀製の導管を備えた石の台座を建立しました。カルハナの父カンパカと叔父カンカもこの地を頻繁に訪れました。
カルハナによれば、この神社の宝物はカシミール王サングラムラージャ（1003-28年）、ウッカラ王の時代（1101-1111年）、そして後に反乱を起こした男爵ハヤヴァダナによって略奪された。[ 5 ]
建築とスタイル
クロウイ司教とコール少佐は、ワンガス近郊のブッサーにおいて、様々な年代と規模の17の寺院遺跡を特定しました。これらは西側と東側の2つのグループに分かれています。各グループはそれぞれ独立した石垣で囲まれており、互いに近い距離に位置しています。[ 4 ]寺院群はカンカ・ナディ、またはカナクナイ川沿いに位置し、地元産の灰色花崗岩で造られています。[ 6 ] 2つの寺院群の間には、第3のグループであるマサスの建造物がいくつか建っています。
西洋複合施設
最初の6つの寺院群は、オーレル・スタインによってシヴァ・ジェシュタルドラあるいはシヴァ・ジェシュテーサとも呼ばれ、囲壁の中に位置している。[ 4 ]ジェシュタルドラ群は高台に位置し、ジェシュテーサ（シヴァ）を祀る本堂と、それを取り囲む付属の祠堂から構成されている。[ 6 ]主要構造物は外部が25フィート（7.6メートル）、内部が17フィート（5.2メートル）の正方形で、北東と南西に面した2つの入口が向かい合っている。床の中央には舗装されていない正方形の空間があり、そこに像の台座が置かれている。内部はドーム型の天井になっている。外部は、屋根がピラミッド型になっている。[ 4 ]
東部複合施設
第二の寺院群は、巨大な長方形の石壁に囲まれ、二間からなる門が開けられている。壁の内側にある6つの寺院は廃墟となっており、一部は地中に埋まっている。最大の寺院は内部に17フィート（5.2メートル）の正方形の基壇を有しており、西側複合施設最大の寺院と類似している。この寺院はスタインによってシヴァ・ブーテシュワラ寺院と同定されている。[ 4 ]
中央パビリオン
西側と東側の複合施設の間には、第三のグループの建造物がいくつか存在します。これは、幅120フィート（37メートル）、高さ70フィート（21メートル）、奥行き10フィート（3.0メートル）の建物の遺跡です。この建造物の側面には、12フィート（3.7メートル）間隔で30個のモノリス状の土台または支柱が並んでいます。これは柱で囲まれたパビリオン、またはマサでした。近くには、丸石を削り出して作られた、長さ18フィート（5.5メートル）の印象的な長方形の貯水槽があります。[ 4 ]
状態
崇拝
寺院群は、毎年のヒンズー教の巡礼、ヤトラの出発点であり、礼拝や儀式に使用されます。[ 7 ] [ 8 ]巡礼は、ヒンズー教徒によってシヴァ神の住処と考えられており、カシミールのヒンズー教徒が火葬後に死者の遺灰を浸すガンガバル湖で終わります。 [ 9 ] [ 8 ]
国家的に重要な場所
インド考古学調査局は、ナラナグにあるワンガス寺院群をインドの中央保護建造物に指定しました。[ 10 ] [ 11 ]この寺院は、カンガンのナラナグにある「古代寺院群」として「中央保護建造物」のリストに記載されています。[ 12 ]
参考文献
- ^パルマナンド・パラシャール (2004)。カシミール：アジアの楽園。 Sarup & Sons、ダリヤ・ガンジ、デリー。 p. 249.ISBN 81-7625-518-1。
- ^バンシ・ラル・マーラ (2009)。カシミールの彫刻、西暦 600 ～ 1200 年アガム カラ プラカシャン。 p. 41.ISBN 9780836425215。
- ^ヘルマン・ゲッツ (1955).チャンバの初期木造寺院. 著作権1955年, EJ Brill, ライデン, オランダ. pp. 66, 114.
- ^ a b c d e fチャマン・ラル・ガドゥ (2009)。カシミール: ヒンズー教の寺院。ヴィディヤ ガウリ ガドゥ研究センター、デリー、シャカルプール。 p. 67.ISBN 978-81-910057-0-7。
- ^バンシ・ラル・マーラ (2009)。カシミールの彫刻、西暦 600 ～ 1200 年アガム カラ プラカシャン。 p. 16.ISBN 9780836425215。
- ^ a bクリシュナ・デーヴァ（1995年）『インドの寺院：テキスト[第1巻]』アーリアン・ブックス・インターナショナル（ミシガン大学原著）p. 230. ISBN 9788173050541。
- ^ Raina, Irfan (2024年9月11日). 「ガンダルバルでガンバル巡礼が始まる」 .グレーター・カシミール.
- ^ a b「不穏な状況にも負けず、パンディットたちがカシミールでガンバル・ヤトラを実施」。News 18。 2016年9月12日。2024年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年2月26日閲覧。
- ^ 「新型コロナウイルス感染症の影響でカシミールでハルムク・ガンガバル湖巡礼が中止に」デカン・ヘラルド、2020年8月28日。
- ^ “Archaeological Survey of India protected monuments” . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月7日閲覧。
- ^ 「インド考古学調査局保護建造物」 heritageofkashmir.org. 2012年9月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年8月11日閲覧。
- ^ 「ジャンムー・カシミール州の保護建造物」 asi.nic.in、インド考古学調査局。2012年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月29日閲覧。
