世界暦

世界暦は、1930年にニューヨーク州 ブルックリンのエリザベス・アケリスによって作成されたグレゴリオ暦の改革案です

特徴

世界カレンダーは、12か月の多年カレンダーで、四半期が均等に分割されています。[ 1 ]

各四半期は日曜日に始まり、土曜日に終わります。各四半期の長さは等しく、それぞれ91日、13週間、つまり3か月です。各四半期の3か月は、それぞれ31日、30日、30日です。各四半期は、1月、4月、7月、10月のいずれか31日の月から始まります。

世界暦では、グレゴリオ暦と同じ新年の日数を維持するために、次の 2 日が追加されます。

世界デー
12月30日（土）の翌日の年内最終日。この追加日は「W」の日付が付けられ、世界デーと名付けられ、年末の世界の祝日となります。新年には1月1日（日）がこれに続きます
閏年
この日は、閏年の第2四半期の終わりに追加されます。日付も「W」で、閏年と名付けられています。同じ年の7月1日（日曜日）がこれに続きます

世界暦では、世界デーと閏日は、暦を再開するまでの24時間の待機期間とみなされます。これらの暦外日は「閏日」とも呼ばれ、曜日指定は行われません。これらは祝日として扱われることを目的としています。

どの 3 か月間も同じ日の並びを繰り返すため、世界暦は簡潔に表現できます。

世界カレンダーの月レイアウト、四半期ごとに繰り返す
1ヶ月目 2ヶ月目 3ヶ月目 W
Q1 1月 2月 3月
第2四半期 4月 5月 6月
第3四半期 7月 8月 9月
第4四半期 10月 11月 12月
日1 8 15 22 29 5 12 19 26 3 10 17 24
月2 9 16 23 30 6 13 20 27 4 11 18 25
火3 10 17 24 31 7 14 21 28 5 12 19 26
私たち4 11 18 25 1 8 15 22 29 6 13 20 27
木5 12 19 26 2 9 16 23 30 7 14 21 28
金6 13 20 27 3 10 17 24 1 8 15 22 29
土7 14 21 28 4 11 18 25 2 9 16 23 30
W 世界デーは12月の翌日、閏日は6月の翌日 W

背景と歴史

世界暦は、修道院長マルコ・マストロフィーニが提案した暦に起源を持ちます。グレゴリオ暦の年を改革し、常に1月1日の日曜日に始まり、各四半期が91日になるようにする提案でした。太陽周期の365日目は年末、「閏日」となり、必要に応じて祝日となります。閏年には、6月30日（土曜日）の後に2回目の「閏日」が置かれます

1887年頃、フランスの天文学者ガストン・アルムランがこの考えに基づいた、世界暦とほぼ同じ 暦を提案しました。

Elisabeth Achelis founded The World Calendar Association (TWCA) in 1930 with the goal of worldwide adoption of the World Calendar. It functioned for most of the next twenty-five years as The World Calendar Association, Inc. Throughout the 1930s, support for the concept grew in the League of Nations,[2] the precursor of the United Nations. Achelis started the Journal of Calendar Reform in 1931, publishing it for twenty-five years,[3] and wrote five books[4] on the calendar concept.

Following World War II, Achelis solicited worldwide support for the World Calendar. As the movement gained international appeal with legislation introduced in the United States Congress, awaiting international decisions, Achelis accepted advice that the United Nations was the proper body to act on calendar reform. At the United Nations in 1955, the United States significantly delayed universal adoption by withholding support "unless such a reform were favoured by a substantial majority of the citizens of the United States acting through their representatives in the Congress of the United States." Also, Achelis wrote in 1955 (JCR Vol. 25, page 169), "While Affiliates and Committees have over the years and still are able to approach all branches of their governments, the Incorporated (International) Association was prevented from seeking legislation in the United States lest it lose its tax exempt status. Because of this I have been prevented from doing in my own country that which I have been urging all other Affiliates to do in theirs."

By 1956, she dissolved The World Calendar Association, Incorporated. It continued as the International World Calendar Association through the rest of the century with several directors including Molly E. Kalkstein, who is related to Achelis, and who provided the Association's first official website during her 2000–2004 tenure. The association reorganised in 2005 as The World Calendar Association, International.[5] It was last active on 2013 as it had resumed efforts towards adoption of the World Calendar in 2017 and 2023.[6] The World Calendar Association's last director was Wayne Edward Richardson of Ellinwood, Kansas who died on 29 May 2020.[7]

Reception

Benefits

As with other calendar reform proposals, supporters point out several benefits to the World Calendar over the current Gregorian calendar.

支持者たちは、そのシンプルな構造に言及しています。各曜日は、週と月に基づいて、正確で繰り返しのある日付に割り当てられます。4つの四半期は毎年同じ長さなので、四半期ごとの統計の比較が容易になります。年番号のみが変わるため、カレンダーの印刷頻度が減り、経済的な節約にもつながります。仕事や学校のスケジュールを毎年、多額の費用をかけて不必要に作り直す必要もありません。世界カレンダーは誰でも記憶でき、時計のように使うことができます。

世界暦は永久カレンダーなので、毎年コピーを作成する必要はありません。世界暦の日付は、グレゴリオ暦の日付と2日以内の差で表示されます。

宗教的異論

20世紀における世界暦の主な反対者は、7日周期で礼拝を行う宗教の指導者たちでした。ユダヤ教徒、キリスト教徒、イスラム教徒にとって、特定の礼拝日は古くから信仰の基本的な要素です。[ 8 ]

ユダヤ教徒は、十戒の「安息日を覚えて聖とせよ」（出エジプト記20:8）という戒律に基づき、土曜日を安息日と定めています。キリスト教徒の多くは、キリストが死から復活したと信じる主日である日曜日に礼拝を行います。イスラム教徒は、アダムが創造されたと信じる金曜日に、モスクでジュムア（ユダヤ教の祝祭）の祈りを捧げます。同様に、セブンスデー・アドベンチスト教会は毎週土曜日に礼拝を行うことが義務付けられています。

これらの宗教の信者は、閏日が通常の7日間の週の枠外でカウントされ、伝統的な週周期を乱すと異議を唱えています。世界デーを含む週は8日間となります。これらの宗教の一部の信者は、7日目ごとに祝日を守り続けなければならないため、世界暦の週に対して礼拝日が毎年1日（閏年は2日）ずれてしまうと主張しています。そうなると、安息日が週末と重ならなくなります。

これらの懸念は、1955年に米国政府が国連でさらなる研究を勧告しない決定を下す一因となった。[ 9 ]

世界暦の支持者は、世界暦が世界の人口の大部分の伝統と相容れないことを否定しないが、7日間の週の順序を維持したい人々によって世界記念日と閏日が「二重の」祝日として扱われる可能性があると主張している。

国際基準

世界暦は、他のいくつかの提案とは異なり、国際標準規格ISO 8601とは互換性がありません。ISO 8601 はグレゴリオ暦に基づいていますが、グレゴリオ暦とは異なります。週の最初の曜日（日曜日と月曜日）に関して両者は異なっており、ISO 8601 は閏日（例えば記法）をサポートしていません。しかし、世界暦は、よりシンプルで永続的な暦という求められている改善を実現するために、他の暦改革提案よりもグレゴリオ暦への変更を少なくしています。

参照

参考文献

  1. ^ 「世界暦の説明」世界暦協会。2013年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年12月7日閲覧
  2. ^国際連盟（1923年10月20日）暦の改正（PDF）ジュネーブ。pp.8–11  , 15–16 , 31–32。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  3. ^世界暦協会が1930年から1955年にかけて季刊で発行・配布した『暦改革ジャーナル』
  4. ^『世界暦 ― 1930年以降の暦改革の進展に関する演説と時系列論文 ―』エリザベス・アチェリス著（G.P.パトナムズ・サンズ、1937年）; 『 すべての人のための暦』エリザベス・アチェリス著（G.P.パトナムズ・サンズ、1943年）; 『現代の暦』エリザベス・アチェリス著（トーマス・ネルソン＆サンズ、1951年）; 『時間と暦について』エリザベス・アチェリス著（ハーミテージ・ハウス社、ニューヨーク、ジョージ・J・マクロード社、トロント、カナダ、1955年）; 『自伝 沈黙するな』エリザベス・アチェリス著（ページェント・プレス社、1961年）
  5. ^ 「世界カレンダー協会」。世界カレンダー協会。2012年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  6. ^ 「WELCOME to The World Calendar In 2017.org」 。2013年12月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  7. ^ “Wayne Edward Richardson” . 2021年5月1日閲覧。
  8. ^ 「暦改革」『タイム』誌、1934年12月17日。 2007年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年3月6日閲覧。
  9. ^ジェリー・フォード下院議員によるワシントン評（1955年5月5日公開）。ジェラルド・R・フォード大統領図書館所蔵のジェラルド・R・フォード議会文書ボックスD1オンラインコレクション11ページより。ジェリー・フォードは次のように記している。「…世界暦の変更案に反対する多数の手紙を受け取りました。これらの手紙に示された意見に完全に同意し、いかなる暦の変更にも反対します。国務省は、国連が暦改革に関する研究グループを設置する可能性があると私に通知しました。ジョン・フォスター・ダレス国務長官と国連における米国代表はこの行動に賛成しておらず、米国は暦改革に関する国連研究グループの設置に公式に反対します。また、議会が暦改革の承認を得るまで、国務省はこの立場を維持するとの情報も得ています。私の観察では、議会は暦を改ざんする意向はないようです。」
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=World_Calendar&oldid=1335588665」より引用