南米ウルグアイにおいて、深い信仰の対象として崇敬されているのが三十三人の聖母(スペイン語:Nuestra Señora de los Treinta y Tres)です。「ウルグアイの解放者」という別名でも知られるこの聖母は、国の精神的な支えであり、ウルグアイ国民全体の守護聖人として親しまれています。
Key Facts
- 正体: ウルグアイの守護聖人であり、聖母マリアの称号の一つ。
- 起源: 18世紀のグアラニー文化に由来する聖像。
- 象徴: 白い衣と青いマントを纏い、宝石を散りばめた黄金の冠を戴く姿。
- 主要聖地: ウルグアイのフロリダにあるフロリダ大聖堂。
- 重要な行事: 毎年11月の第2日曜日に大規模な巡礼が行われる。
聖像の歴史と権威の確立
この聖母像は18世紀にまで遡る歴史を持ち、そのルーツは先住民族グアラニーにあります。1825年、ウルグアイの独立に尽力した「三十三人の東方人(Thirty-Three Orientals)」によって崇敬されたことで、国家的な象徴としての地位を確立しました。その後、1857年にはマヌエル・オリベ将軍によって、聖母への献呈として黄金の冠が贈られました。
教皇庁による正式な承認は段階的に行われました。1930年9月8日、教皇ピウス11世が彼女をウルグアイの守護聖人と宣言し、この文書には後の教皇ピウス12世となるエウジェニオ・パチェリ枢機卿が署名しています。さらに1962年にはウンベルト・トンナ司教による戴冠式が行われ、教皇ヨハネ23世によって改めて守護聖人としての地位が認められました。1988年の教皇ヨハネ・パウロ2世のウルグアイ訪問時には、聖像の奉献式が執り行われています。
信仰の形態と巡礼の伝統
三十三人の聖母への信仰は、単なる宗教儀礼を超え、国家的な団結の象徴となってきました。特にフロリダ大聖堂は信仰の中心地となっており、独立後から、疫病などの困難な時期には多くの人々が救いを求めてこの地を訪れました。
組織的な巡礼の歴史は古く、1908年には初の全国巡礼が実施されました。また、1945年にはミゲル・パテルナイン司教が国土の約半分を巡る大規模な巡礼を行い、信仰の普及に寄与しました。現在でも、毎年11月の第2日曜日には恒例の巡礼が行われ、多くの信者が集まります。
崇敬される主な場所
ウルグアイ国内には、この聖母に捧げられた教会や礼拝堂が数多く点在しています。代表的な場所は以下の通りです。
- フロリダ大聖堂: 三十三人の聖母の聖域であり、信仰の拠点。
- モンテビデオ大聖堂: 重要な聖母像が安置されている。
- 各地域の教区教会: マルドナード、トレインタ・イ・トレス、モンテビデオなどの都市に専用の教会が存在する。
| 項目 | 詳細 |
|---|---|
| 正式名称 | 三十三人の聖母 (Nuestra Señora de los Treinta y Tres) |
| 役割 | ウルグアイおよびウルグアイ国民の守護聖人 |
| 外見的特徴 | 白いローブ、青いマント、黄金の冠、天使に支えられた三日月 |
| 主要聖地 | フロリダ大聖堂 (Cathedral of Florida) |
| 主要行事 | 11月第2日曜日の年次巡礼 |
Frequently Asked Questions
「三十三人の聖母」という名前の由来は何ですか?
1825年にウルグアイの独立運動を率いた「三十三人の東方人」がこの聖母を崇敬したことに由来しています。
聖母像はどのような姿で描かれていますか?
聖母マリアの被昇天の姿で、白い衣と青いマントを身にまとい、頭には宝石付きの黄金の冠を戴いています。また、足元には天使たちに支えられた三日月が描かれているのが特徴です。
いつ、誰が守護聖人と宣言しましたか?
1930年9月8日に教皇ピウス11世によって正式に宣言されました。その後、1962年には教皇ヨハネ23世によっても改めて認められています。
最も重要な巡礼はいつ行われますか?
毎年11月の第2日曜日に、年次の重要な巡礼が行われています。
聖母像のルーツはどこにありますか?
この聖像は18世紀に制作されたもので、先住民族であるグアラニーの起源を持っています。
References
- Virgin of the Thirty-Three (in Spanish)
- "Sanctuary to the Virgin of the Thirty-Three". . Retrieved 16 July 2013.
- "Our Lady of the Thirty-Three". Archived from the original on 2013-06-20. Retrieved 2013-07-16.
- Pius XI, Papam. ARGENTINAE REIPUBLICAE, ITEMQUE URUGUAYANAE ET PARAGUAYANAE CAELESTIS PATRONA DECLARATUR BEATA VIRGO MARIA IMMACULATA, SUB TITULO DE LUJAN . PIUS PP. XI Ad perpetuam rei memoriam. — Argentinae Reipublicae intra fines in civitate Lujan nuncupata, conspicua exstat imago Beatae Mariae Virginis Immaculatae quam christifideles non modo regionis Argentinae sed finitimarum quoque de Uruguay ac de Paraguay Rerumpubücarum sub titulo Nostrae Dominae de Lujan a tribus saeculis continenti pietate devotioneque maxima venerantur. Iam Decessores Nostri, precibus Episcopi de Plata benigne concedentes, ipsam Nostram Dominam de Xtujan dioecesis de Plata principalem Patronam declararunt, eiusdemque festum cum officio et Missa propriis atque adprobatis die VII mensis Februarii quotannis celebrandum statuerunt. Hodiernus vero Episcopus de Plata nomme quoque aliorum sexdecim Antistitum seu Ordmariorum, qui in memoratis Rebuspublicis dominicum fidelium gregem moderantur, humillimis enixis que supplicationibus Nos rogat, ut eadem Beata Virgo Immaculata de Lujan, principalis tum Argentinae tum Uruguayanae tum Paraguayanae Reipublicae Patrona declaretur et constituatur. Nos autem ad magis magisque in dies fovendam et augendam earundem regionum populi venerationem ac pietatem erga Beatissimam Mariam Virginem Immaculatam de Lujan, huiusmodi votis ultro libenterque annuendum censuimus. Audito igitur dilecto filio Nostro Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinali Sacrorum Rituum Congregationi Praefecto, omnibus rei momentis sedulo studio perpensis, Litterisque attentis postulatoriis Archiepiscoporum, Episcoporum ceterorumque Antistitum Rerumpublicarum earundem, motu proprio atque ex certa scientia ac matura deliberatione Nostris deque apostolicae Nostrae potestatis plenitudine, praesentium Litterarum tenore perpetuumque in modum Beatissimam Virginem Mariam Immaculatam sub enunciato titulo de Lujan nuncupatam triplicis Argentinae, Uruguayanae et Paraguayanae Reipublicae praecipuam apud Deum Patronam declaramus et constitiumus; indulta prius pro hac benigna Nostra concessione dispensatione a consueta forma, quae per Decretum Sacrae Rituum Congregationis «De Patronis in posterum eligendis » praescripta est. Decernimus praeterea eadem Nostra auctoritate, Litterarum praesentium vi itemque in perpetuum, ut festum eiusdem Sanctissimae Patronae quotannis die VII mensis Februarii, sub Acta Pii PP. XI 157 ritu duplici primae classis cum octava communi et Officio ac Missa propriis et iam adprobatis pro dioecesi de Plata, recolatur. Haec vero mandamus atque edicimus, decernentes praesentes Litteras firmas, validas atque efficaces semper exstare ac permanere, suosque plenos atque integros effectus sortiri atque obtinere; illisque ad quos pertinent, sive pertinere poterunt, nunc et in posterum perpetuo suffragari; sicque rite iudicandum esse ac definiendum; irritumque ex nunc et inane fieri, si quidquam secus super his, a quovis, auctoritate qualibet, scienter sive ignoranter attentari contigerit. Contrariis non obstantibus quibuslibet. Datum Romae apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die VIII mensis Septembris anno MDCCCCXXX, Pontificatus Nostri nono. E. CARD. PACELLI, a Secretis Status.