チョークトーク
チョークトークとは、講演者が講義の要点を強調するために絵を描く、イラストを使ったパフォーマンスです。聴衆にとって記憶に残る、そして楽しい体験を創出します。チョークトークは、静止画ではなくリアルタイムのイラストを用いる点で、他の種類のイラスト付き講演とは異なります。19世紀後半から20世紀初頭にかけて、ボードビルショー、シャトークアの集会、宗教集会、そして小規模な会場で大きな人気を博しました。誕生以来、チョークトークは人気の娯楽であると同時に、教育ツールとしても機能してきました。
初期の歴史
最初期のチョークトークの画家の一人は、禁酒法時代のイラストレーター、フランク・ビアード（1842-1905）でした。[ 1 ] [ 2 ]ビアードはプロのイラストレーター兼風刺漫画家で、超教派の社会福音雑誌『ザ・ラムズ・ホーン』に寄稿していました。[ 3 ] ビアードの妻はメソジスト教徒で、教会の女性たちが企画していた夜の催し物の一環としてビアードに絵を描いてほしいと頼んだことが、チョークトークの誕生につながりました。[ 4 ] 1896年、ビアードは『チョークレッスン、あるいは日曜学校の黒板』を出版し、アルバート・D・ヴェイル牧師に献呈しました。「ヴェイル牧師のシンプルな黒板の教えを通して、私は初めて聖書と自分の心を探求するようになりました。」[ 2 ]
公演
幻灯ショーやリセウムの講義のように、チョークトークはリアルタイムで変化する映像を呈示するため、娯楽性だけでなく教育性も持ち合わせていました。[ 5 ]チョークトークは、物語を伝えるために「映像が生き生きと動き出し、秩序正しく段階的に融合していく」振り付けされたパフォーマンスでした。[ 6 ]チョークトークは宗教集会で使われるようになり[ 7 ]、ボードビルやチャウトゥアクアの集会で人気の演目となりました。[ 8 ]ジェームズ・スチュアート・ブラックトンのようなパフォーマーは、「ライトニングスケッチ」と呼ばれる、観客が見ている間に素早く修正される絵を中心とした演目を創作しました。パフォーマーが用いる「トリック」や描写技法は「スタント」と呼ばれていました。[ 9 ]一見魔法のようなスタントと、チョークトーク・アーティストが観客の目の前で単純な映像を変形させる力は、マジシャンたちを魅了しました。漫画家でマジシャンのハーラン・ターベルはチョークトーカーとしてパフォーマンスを行い、チョークトークのメソッドの本を数冊出版した。[ 10 ]
ウィンザー・マッケイは1906年にボードビルのチョークトークを始めた。[ 11 ]ボードビルの演目「人間の七つの年齢」では、男の子と女の子の二人の幼児の顔を描き、徐々に年齢を重ねていった。[ 12 ] [ 13 ]人気イラストレーターのヴァーノン・グラントもボードビル巡回チョークトークで知られていた。ピューリッツァー賞を受賞した漫画家ジョン・T・マカッチョンは人気のチョークトークの演者だった。[ 9 ]芸術家で女性参政権運動家のアデル・グッドマン・クラークは街角にイーゼルを立て、聴衆に女性参政権を支持するよう訴えた。[ 14 ]カナダの漫画家ジョン・ウィルソン・ベンゴウは世界を巡業し、娯楽のためだけでなく、女性参政権や禁酒法などを支持する目的でチョークトークを行った。[ 15 ]
アニメーション
チョークトークは、ジェームズ・スチュアート・ブラックトンとそのパートナーであるアルフレッド・E・スミスによる『魔法の絵』などの初期のアニメーション映画の発展に貢献しました。 [ 13 ] ブラックトンの『ユーモラス・フェイズ・オブ・ファニー・フェイス』（1906年）も、チョークトークにルーツを持つ初期のアニメーション映画です。 [ 16 ]ウィンザー・マッケイは、初期の映画で、生き生きとした絵の前に立つアーティストのイメージをブラックトンから借用しました。[ 12 ]
参考文献
- ^ Scutts, Joanna (2015年10月30日). 「フランク・ビアード：アメリカを乾いたように描いた漫画家」 . Tales of the Cocktail Foundation . 2019年11月12日閲覧。
- ^ a bビアード、フランク（1896年）『チョークレッスン、あるいは日曜学校の黒板』ニューヨーク：エクセルシオール出版社。
- ^ 「The Ram's Horn」 eHistory 、オハイオ州立大学歴史学部。 2019年11月12日閲覧。
- ^ 「Frank Beard's Chalk Talk」 .イザベラ・アルデン. 2015年1月12日. 2019年11月8日閲覧。
- ^ラッシュ、ペイジ（2013年）『シャトークア運動の音楽：1874年から1930年代まで』ジェファーソン、ノースカロライナ州：マクファーランド・アンド・カンパニー社、p.106、ISBN 978-0-7864-7315-1。
- ^リンドキスト、ベンジャミン (2019年3月1日). 「スロータイムとスティッキーメディア：フランク・ビアードの政治風刺画、チョークトーク、ヒエログリフ聖書、1860–1905」.ウィンターサー・ポートフォリオ. 53 (1): 41– 84. doi : 10.1086/703977 . ISSN 0084-0416 . S2CID 197811853 .
- ^ 「昨日、ユニオン鉄工所で開かれた正午の集会に数千人の労働者が出席した」サンフランシスコ・コール紙、1897年7月13日、1ページ。 2019年11月12日閲覧。
- ^タイデマン、ウィリアム (1994). 「ニューメキシコの観光イメージ」. 20世紀ニューメキシコ史エッセイ集. アルバカーキ: ニューメキシコ大学出版局. p. 201. ISBN 9780826314833。
- ^ a bバーソロミュー、チャールズ・L. (1922). 『チョークトークとクレヨンによるプレゼンテーション：絵画的アイデア表現の実践とパフォーマンスのハンドブック』 カリフォルニア大学図書館. シカゴ：フレデリック・J・ドレイク社. pp. 100–122 .
- ^ 「Harlan Tarbell, Chalk Talk books」 . WorldCat.org . 2019年11月11日閲覧。
- ^ウィンザー・マッケイ、filmreference.com
- ^ a bケインメーカー、ジョン（2018年）『ウィンザー・マッケイ その生涯と芸術』CRCプレス、テイラー＆フランシス、ISBN 9781138578869。
- ^ a bスタビル、キャロル・A.、マーク・ハリソン著『プライムタイム・アニメーション：テレビアニメーションとアメリカ文化』ラウトレッジ、2003年。
- ^ハイド、ジョー（1956年9月16日）「パーソナリティ・プロフィール：アデル・クラークさん」リッチモンド・タイムズ・ディスパッチ、25ページ。
- ^ベンゴウ、JW (1922). 『ベンゴウのチョークトーク：様々な話題に関する演説集と、それを描いた即興画の複製』トロント：マッソン. pp. 39 .
- ^ポポヴァ、マリア (2010年3月23日). 「魔法にかけられた絵：ブラックトンの初期アニメーション」 .ブレイン・ピッキングス. 2019年11月12日閲覧。
外部リンク
- チャールズ・L・バーソロミューのチョークトークとクレヨンプレゼンテーション：アイデアの絵画的表現における実践とパフォーマンスのハンドブック
- フランク・ビアード『チョークレッスン』あるいは『日曜学校の黒板』
- ダニエル・カーター・ビアード、「男の子向けのチョークトークの準備と指導法」『アメリカの男の子のための新しいアイデア』、何でも屋
- JW ベンゴウ『ベンゴウのチョークトーク：さまざまなトピックに関する演説シリーズ、その演説に使用された即興の絵の複製付き』
- ゴールデンチョーククラシックス（チョークトークアーカイブ）
- ウィリアム・アレン・ビクスラー『チョークトーク・メイド・イージー』
- バート・ジョセフ・グリズウォルド『クレヨンと性格：目と耳、あるいは色付きチョークを使った10分間の会話を通して明らかになる真実』
- アッシュ・デイビスの漫画家写真。楽しいひとときをあっという間に。アッシュ・デイビスの宣伝資料、レッドパス・チャタクア・コレクション、アイオワ大学図書館
