日系アメリカ人の強制収容

日系アメリカ人の強制収容
第二次世界大戦中のアメリカ国内の一部
左上から時計回りに：
日付1942年2月19日～1946年3月20日
位置アメリカ西部[1]
原因フランクリン・D・ルーズベルト大統領が署名した大統領令9066号
動機
加害者アメリカ合衆国連邦政府
結果
死亡者（数少なくとも1,862人[4]、歩哨による殺人事件が少なくとも7件[5]
お問い合わせ戦時中の民間人の移住と収容に関する委員会（1983年）
囚人西海岸に住む12万人の日系アメリカ人
最高裁判所の判例

第二次世界大戦中、米国は約12万人の日系人を、主に国内西部の戦時移住局（WRA）が運営する10か所の強制収容所に強制移住させ、収容した。約3分の2が米国市民だった。これらの措置は、1941年12月7日の大日本帝国による真珠湾攻撃を受けて、1942年2月19日にフランクリン・D・ルーズベルト大統領が発した大統領令9066号によって開始された。当時約12万7千人の日系アメリカ人が米国本土に居住し、そのうち約11万2千人が西海岸に住んでいた。約8万人が二世（「第二世代」、米国生まれの日本人で米国市民権を持つ人）と三世（「第三世代」、二世の子供）だった。残りは日本で生まれた一世（「第一世代」）移民で、市民権を取得する資格がなかった。ハワイでは、15万人以上の日系アメリカ人が領土人口の3分の1以上を占めているが、収監されていたのはわずか1,200人から1,800人だった。

強制収容は、日系アメリカ人がもたらすと考えられていた安全保障上のリスクを軽減することが目的だった。日系アメリカ人の人口規模に比例した強制収容の規模は、数百万人に上り、そのうち数千人が収容された（そのほとんどは外国人だった）ドイツ系やイタリア系アメリカ人に対して取られた同様の措置をはるかに上回った。この大統領令により、西海岸全体が軍立入禁止地域に指定され、そこに住む日系アメリカ人全員が集合センターに連れて行かれ、その後、カリフォルニア、アリゾナ、ワイオミング、コロラド、ユタ、アイダホ、アーカンソーの各州の強制収容所に送られた。カナダの日系人に対しても同様の措置がとられた。収容者は持ち込める以上のものを持ち込むことを禁じられ、多くは家や事業所を含む財産の一部またはすべてを売却するよう強制された。有刺鉄線のフェンスで囲まれ武装警備員が巡回する収容所では、収容者はほとんど家具もない過密状態の兵舎で生活していた。

1944年のコレマツ対アメリカ合衆国の判決で、米国最高裁判所は、アメリカ合衆国憲法修正第5条の適正手続条項に基づき、強制移送の合憲性を支持した。最高裁判所は、適正手続なしの米国市民の投獄の問題を避け、排除命令の有効性に決定を限定したが、同日、Ex parte Endoにおいて、忠誠心のある市民は拘留できないと判決し、釈放が始まった。1944年12月17日、排除命令は取り消され、10ヶ所のうち9ヶ所の収容所が1945年末までに閉鎖された。日系アメリカ人は当初、米軍への入隊を禁じられていたが、1943年までには入隊が許可され、戦時中は2万人が従軍した。4千人以上の学生が大学に通うために収容所を離れることを許された。収容所内の病院では、収容中に5,981人の出産と1,862人の死亡が記録された。

1970年代、日系アメリカ人市民連盟（JACL）や補償団体からの圧力が高まる中、ジミー・カーター大統領は、民間人の戦時移住・強制収容に関する委員会（CWRIC）を設置し、強制収容が正当であったかどうかを調査させた。1983年、委員会の報告書「個人の正義は否定された」は、日本人の不忠の証拠はほとんど見つからず、強制収容は人種差別の産物だったと結論付けた。同報告書は、政府に対し、抑留者への賠償金の支払いを勧告した。1988年、ロナルド・レーガン大統領は1988年市民自由法に署名し、正式に謝罪するとともに、法案成立時に生存していた元抑留者一人当たり2万ドル（2024年の時点で5万3000ドルに相当）の支払いを認可した。この法律は、政府の行動が「人種偏見、戦争ヒステリー、そして政治的リーダーシップの失敗」に基づいていたことを認めた。 1992年までに、米国政府は最終的に、投獄されていた82,219人の日系アメリカ人に16億ドル以上（2024年には42億5,000万ドルに相当）の賠償金を支払った。

背景

米国の強制収容所の過去の使用

米国政府は、これまでも様々な状況下で民間人強制収容政策を実施してきた。1830年代には、先住民チェロキー族の民間人が家を追われ、アラバマ州とテネシー州の「移民収容所」に収容された後、 1830年のインディアン移住法成立に伴いオクラホマ州へ強制移送された。1860年代のアメリカインディアン戦争では、米国領土当局がダコタ族とナバホ族に対して同様の強制収容政策を実施した。 [6] [7] 1901年、比米戦争中、 J・フランクリン・ベル将軍は、バタンガス州とラグナ州のフィリピン民間人を、ミゲル・マルバー将軍率いるフィリピンのゲリラと協力するのを防ぐため、米軍が運営する強制収容所に収容するよう命じた。 11,000人以上が栄養失調と病気でキャンプで死亡した。[8]

1917年にアメリカが第一次世界大戦に参戦した後、およそ6,300人のドイツ生まれのアメリカ居住者が逮捕され、そのうち2,048人が2つの米軍基地に収監され、1920年までそこで抑留された。[9] [10]しかし、これらの政策はドイツ生まれのアメリカ人のごく一部を対象としており、ドイツ系アメリカ人のアメリカ市民には適用されなかった。[要出典]

第二次世界大戦前の日系アメリカ人

1868年以降、主に明治維新に起因する社会的・政治的変化と、日本経済が世界経済に突然開放されたことで起こった不況により、人々は仕事を求めて日本帝国から移住した。 [11] 1869年から1924年の間に、およそ20万人の日本人がハワイ諸島に移住した。そのほとんどは、島の砂糖プランテーションで働くことを期待して労働者だった。約18万人が米国本土に行き、その大半は西海岸に定住して農場や中小企業を立ち上げた。[12] [13]ほとんどの人は、日米紳士協定で単純労働者の移民が禁止された1908年以前に到着した。米国にすでに住んでいる男性の妻は、抜け穴を利用して夫と合流することができた。代理結婚してアメ​​リカに移住する女性の習慣により、「写真花嫁」の数が大幅に増加した。[11] [14]

日系アメリカ人の人口が増加し続ける中、西海岸に住むヨーロッパ系アメリカ人は、競争を恐れ、アジア人の大群が白人所有の農地や事業を乗っ取るだろうという誇張した主張を掲げ、この民族集団の到来に抵抗した。アジア人排斥連盟、カリフォルニア合同移民委員会、黄金西部の先住民といった団体が、この「黄禍論」の台頭に対抗して組織された。彼らは、以前にも中国人移民に反対する団体が組織されたように、日本人移民の財産権と市民権を制限するためのロビー活動に成功した。[15] 19世紀後半以降、日本からの移民を抑制しようとする法律や条約がいくつか制定された。 1882年の中国人排斥法に倣った1924年移民法は、事実上、日本およびその他の「望ましくない」アジア諸国からの移民を全面的に禁止した。[要出典]

1924年の移民禁止令は、日系アメリカ人コミュニティ内に異例なほど明確な世代グループを生み出した。一世は1924年以前に移民した日本人のみを指し、その中には祖国への帰還を希望する者もいた。[16]これ以上の移民は認められなかったため、1924年以降に生まれた日系アメリカ人は定義上、すべて米国生まれとされ、法律により自動的に米国市民とみなされた。この二世世代は、両親が属するコホートとは異なるコホートを構成していた。通常の世代間の違いに加え、一世の男性は妻より10歳から15歳年上であることが一般的で、大家族であることが多い一家においては年下の子供たちよりもかなり年上であった。[14]米国法は日本人移民の帰化を禁じていたため、彼らは不動産の賃貸や購入の際には常に子供たちの扶養を強いられた。英語を話す子供たちと、ほとんどまたは完全に日本語で話す両親との間のコミュニケーションは、しばしば困難であった。移民禁止以前に生まれた二世の年配者の多くは、アメリカが第二次世界大戦に参戦するまでに結婚し、すでに家庭を持っていた。[17]

一世は帰化（あるいは財産の所有、投票、公職への立候補）を禁じる人種差別的な法律があったにもかかわらず、これらの日系移民は新たな故郷にコミュニティを築きました。日系アメリカ人は、灌漑技術を導入し、以前は不毛だった土地で果物、野菜、花卉を栽培できるようにすることで、カリフォルニアをはじめとする西部諸州の農業に貢献しました。[18]

農村部と都市部の両方で、同じ都道府県出身の移民のための地域団体である県人会と、仏教の女性団体である婦人会が、地域行事を企画し、慈善活動を行い、融資や財政支援を提供し、子供たちのための日本語学校を設立しました。白人居住地域への進出は認められませんでしたが、ロサンゼルス、サンフランシスコ、シアトルなどの都市部では、日系人が経営する中小企業が日本町で繁栄しました。[19]

日系アメリカ人の州別人口地図。カリフォルニア州が93,717人と圧倒的な差をつけてトップ。
日系アメリカ人の州別人口地図。カリフォルニア州が93,717人でトップ。1942年西海岸からの日本人疎開に関する最終報告書より。

1930年代、海軍情報局（ONI）は、アジアにおける大日本帝国の軍事力の台頭を懸念し、ハワイの日系アメリカ人コミュニティの監視を開始しました。1936年から、ルーズベルト大統領の命令により、ONIは「日米間で紛争が発生した場合に真っ先に強制収容所に収容される日系アメリカ人の特別リスト」の作成に着手しました。1939年には、再び大統領の命令により、ONI、軍事情報部、FBIが協力して、より大規模な拘留者リスト（Curstodial Detention Index）の作成を開始しました。[20] 1941年初頭、ルーズベルト大統領はカーティス・マンソンに、西海岸とハワイに住む日系アメリカ人の調査を委託しました。FBIとONIの職員と協力し、日系アメリカ人とその知人への聞き取り調査を行った後、マンソンは「日本人問題」は存在しないと判断しました。 1941年11月7日に大統領に提出された最終報告書は、「この一般的に疑わしい民族集団における驚くべき、並外れた忠誠心を証明するものであった」[21]。 1942年1月に大統領に提出されたケネス・リングル（ONI）によるその後の報告書でも、日系アメリカ人の不忠誠を裏付ける証拠はほとんど見つからず、大量収容に反対する主張が示された[22] 。

ルーズベルトの日本人アメリカ人に対する人種的態度

1920年代、ルーズベルトはメイコン・テレグラフ紙に寄稿し、白人と日本人の混血は「アジア人の血とヨーロッパ人やアメリカ人の血の混交」を助長するとして反対し、カリフォルニア州における日系一世の土地所有禁止を称賛した。1936年、大統領在任中、彼は戦時における日本人船員と地元の日系アメリカ人との接触について、「オアフ島でこれらの日本船と遭遇した、あるいはその士官や兵士と何らかの関係を持つすべての日本人市民、外国人は、秘密裏に、しかし確実に身元を特定し、強制収容所に最初に収容されるべき人々の特別リストにその名前を載せるべきだ」と私信を述べた。[23]

真珠湾攻撃後

真珠湾攻撃の直後の数週間、大統領は日系アメリカ人の権利を守るために声を上げるよう促したジョン・フランクリン・カーターなどの顧問の助言を無視した。 [24]

サンフランシスコ・エグザミナー、1942年4月
日系アメリカ人の辰郎益田は、真珠湾攻撃の翌日、カリフォルニア州オークランドでこの横断幕を掲げました。この写真は、彼が抑留される直前の1942年3月に、ドロシア・ラングによって撮影されました。
1942 年 5 月、カリフォルニア州サリナスで「避難指示」を受けた子供。ラッセル・リー撮影。
日系アメリカ人の店「アサヒ・ダイ・ワークス」が閉店。正面の告知文には、オーエンズ・バレーが日系アメリカ人収容所として初めて、そして最大級の規模を誇った施設の一つであったことが記されている。

1941年12月7日の真珠湾攻撃により、軍や政治指導者は大日本帝国がアメリカ西海岸への本格的な侵攻を準備しているのではないかと疑うようになった。[25] 1937年から1942年にかけて日本がアメリカ西海岸の一部を含むアジア太平洋の大部分を急速に軍事征服したため（アリューシャン列島作戦）、一部のアメリカ人[誰？]は日本の軍事力を止められないのではないかと恐れた。[要出典]

アメリカ世論は当初、西海岸に住む多数の日系アメリカ人を支持しており、ロサンゼルス・タイムズ紙は彼らを「生まれも育ちも良きアメリカ人」と評した。多くのアメリカ人は、彼らのアメリカへの忠誠心は疑う余地がないと信じていた。[26]政権内の一部の人々（フランシス・ビドル司法長官やJ・エドガー・フーバーFBI長官など）は、日系アメリカ人が日本の戦争活動のためにスパイ活動を行っていたという噂を否定したが、世論が日系アメリカ人に反感を抱くようになるにつれ、政権への圧力は高まっていった。[要出典]

2月4日（大統領命令の2週間前）に行われた統計局の調査では、アメリカ人の大多数が日系アメリカ人に対する既存の政府による統制に満足していると報告された。さらに、1962年に出版された自伝の中で、強制収容に反対していたビドルは、大統領の決定を促した世論の影響を軽視していた。彼は「政治や特定の団体の報道機関は別として、西海岸でさえ世論が強制収容を支持したかどうかは疑わしい」とさえ考えていた。[27]日系アメリカ人に対するより厳しい措置への支持は、ルーズベルト大統領が職権を利用して世論を鎮静化させることをほとんど行わなかったこともあり、時とともに高まっていった。アメリカ世論研究所が1942年3月に実施した世論調査によると、強制収容が不可避となった後、アメリカ人の93%が太平洋岸からの日系外国人の強制収容を支持し、反対はわずか1%だった。同世論調査によると、米国生まれで米国市民である日本人の移住に賛成する人が59％、​​反対する人が25％だった。[要出典]

攻撃後に日系アメリカ人に対して取られた強制収容と投獄措置は、米国西海岸における反日感情のより広範な潮流に当てはまる。[28]このため、紛争の際に社会から排除されるべき日系アメリカ人個人および団体、ならびにドイツ人やイタリア人などの外国人の名前の収集がすでに準備されていた。[29] 12月7日の真珠湾攻撃により、米国は第二次世界大戦に参戦したが、これは日系アメリカ人はほとんど脅威にならないという複数の報告書を参照していたにもかかわらず、開戦前に綿密に準備された措置と方法論に基づき、政府の強制収容政策の実行を可能にした。[30]

さらに、第二次世界大戦中の日系アメリカ人の強制移住と収容は、深刻な経済的影響をもたらしました。多くの日系アメリカ人は、強制収容所に移送されて以来、家、事業、そして財産を手放さなければなりませんでした。また、収容所に連行されて以来、多くの家族経営の事業、不動産、そして貯蓄が破綻しました。「収容所の住民は、収容中に約4億ドルの財産を失いました。議会は1948年に3,800万ドルの賠償金を支給し、40年後には、収容所に収容されていた生存者一人当たり2万ドルを追加で支払いました。」[31]さらに、日系アメリカ人農家は強制移住によって大きな苦しみを味わいました。1942年、西部栽培者保護協会の事務局長は、日系アメリカ人の強制移住が栽培業者と出荷業者に大きな利益をもたらしたと報告しました。[32]これらの損失は悲劇的なものであり、多くの日系アメリカ人に影響を与え、多くの財産や事業などを失った。また、補償額も限定的で、当初の損失額をはるかに下回るものであった。日系人による強制収容の経済的影響は壊滅的であり、文化的差別がもたらす永続的な代償を改めて思い起こさせるものである。[要出典]

ニイハウ島事件

アメリカ当局への影響は議論の余地があるが、ニイハウ事件は真珠湾攻撃の直後に発生し、ニイハウ島で一世の新谷石松、二世の原田芳雄、そして一世の妻アイリーン・ハラダが撃墜され捕虜となった日本海軍飛行士を暴力的に解放し、その過程でニイハウ島の他の島民を攻撃した事件である。[33]

ロバーツ委員会

日系アメリカ人の忠誠心に関する懸念の多くは、不正行為の証拠というよりも、人種的偏見に起因しているように思われた。真珠湾攻撃を調査したロバーツ委員会の報告書は1月25日に発表され、攻撃に至るまでの日系人がスパイ活動を行っていたと非難した。 [34]報告書の主要な結論は、ウォルター・ショート将軍とハズバンド・E・キンメル提督が真珠湾攻撃中に職務を怠っていたというものであったが、ある箇所では「日本の領事館員およびその他…日本の外交機関と公的な関係を持たない人物」が日本に情報を送信していたと漠然と言及していた。日本の諜報員はアメリカの諜報員を信用せず、「白人と黒人」を採用することを好んでいたため、これらの「スパイ」が日系アメリカ人である可能性は低い。[35]しかし、報告書は日系アメリカ人について一切言及していなかったにもかかわらず、全国および西海岸のメディアは報告書を利用して日系アメリカ人を中傷し、彼らに対する世論を煽った。[36]

忠誠心を問う

カール・ベンデッツェン少佐と西部防衛軍司令官ジョン・L・デウィット中将は、日系アメリカ人の忠誠心を疑問視した。デウィット中将は次のように述べた。

これまで何も起こっていないという事実は、多かれ少なかれ不吉なことです。散発的な破壊工作が行われていないという事実から、統制が行われていると私は感じています。そして、統制が行われるとすれば、それは大規模なものになるでしょう。[34]

彼はカリフォルニア州知事カルバート・L・オルソンとの会話の中でさらにこう述べた。

現在、あらゆる階層の日本人、つまり外国人・非外国人を問わず、彼らを土地から追い出そうとする世論が高まっています。ロサンゼルス周辺の南カリフォルニアでも、彼らは政府に圧力をかけ、すべての日本人を立ち退かせようとしています。実のところ、この動きを扇動したり、煽ったりしているのは、思慮のない人々ではなく、カリフォルニアの優秀な人々です。ロバーツ報告書の発表以来、彼らは多くの敵に囲まれて暮らしていると感じています。彼らは日本人を誰一人として信用していません。[34]

「日本人は日本人だ」

収監プログラムを管理していたデウィットは、新聞に対して「ジャップはジャップだ」と繰り返し語り、議会に対して証言した。

彼ら（日系人）をここに一人も残して欲しくありません。彼らは危険な存在です。彼らの忠誠心を見極める方法はありません。…彼がアメリカ市民であろうとなかろうと、彼は日本人です。アメリカ市民権は必ずしも忠誠心を決定するものではありません。…しかし、彼が地図から消え去るまで、私たちは常に日本人のことを心配しなければなりません。[37] [38]

デウィットはまた、日本人外国人が日本船舶に無線通信を行うのを阻止するための捜索・押収作戦の実施許可を求めた。[39]司法省は、FBIが安全保障上の脅威はないと結論付けたため、デウィットの主張を裏付ける相当な根拠はないとして、この申請を却下した。 [39] 1月2日、カリフォルニア州議会合同移民委員会は、カリフォルニア州の新聞各社に声明書を送付し、「日本人」を「全く同化不可能」であると主張した。[39]この声明書はさらに、すべての日系人は天皇陛下の忠誠臣民であると主張し、日本語学校は日本人の人種的優越性を主張する人種差別の拠点であると主張した。[39]

この宣言は、黄金西部先住民の息子と娘たちとカリフォルニア州米国在郷軍人会によって支持され、両団体は1月に二重国籍を持つ日本人全員を強制収容所に収容するよう要求した。[39] 2月までに、カリフォルニア州司法長官（後にアメリカ合衆国最高裁判所長官となる）のアール・ウォーレンは、連邦政府を説得して西海岸から日本人全員を排除する努力を開始した。[39]

日本人の血が1/16しか入っていない者も強制収容所に送られた。[40] [41]大佐に昇進したベンデッセン大佐は1942年に「彼らの中に一滴でも日本人の血が流れているなら、強制収容所に行かせなければならないと決心した」と述べた。[42]

大統領布告

真珠湾攻撃後、外国人敵性法に基づき、大統領布告2525号、2526号、2527号が発布され、日本人、ドイツ人、イタリア人を敵性外国人と指定した。[43]過去10年間に米国当局が収集した情報は、真珠湾攻撃直後の数日間で数千人の日系アメリカ人コミュニティのリーダーを探し出し、投獄するために利用された（本記事の「その他の強制収容所」の項を参照）。ハワイでは、戒厳令の下、「敵性外国人」と日本人および「ドイツ人」の血を引く市民の両方が逮捕され、収容された（米国市民の場合は投獄された）。[44]

大統領布告2537号（連邦規則7条329に成文化）は1942年1月14日に発布され、「敵国人」は身分証明書を取得し、「常に」携帯することを義務付けた。[45]敵国人は制限区域への立ち入りを禁じられた。[45]これらの規則に違反した者は、「戦争中、逮捕、拘留、投獄」の対象となった。[45]

2月13日、太平洋岸の外国人・破壊工作に関する議会小委員会は、大統領に対し、「戦略地域」から危険と考えられる「日系人、その他すべての者、外国人、市民を問わず」を即時退避させるよう勧告し、カリフォルニア、オレゴン、ワシントン、アラスカの「戦略地域」全体が含まれると明記した。2月16日、大統領はヘンリー・L・スティムソン陸軍長官に回答を指示した。2月17日、スティムソン長官は ジョン・J・マクロイ陸軍次官、アレン・W・ガリオン憲兵元帥、マーク・W・クラーク陸軍地上軍副司令官、ベンデッツェン大佐と会談し、重要施設の防衛のために「必要と思われる範囲で」退避を開始するようデウィット将軍に指示すべきであると決定した。[46]戦争中、抑留された日系アメリカ人は、自分たちの扱いに抗議し、忠実なアメリカ人として認められるよう求め続けた。多くの人々は愛国心を示すために軍隊に入隊しようとしました。戦争初期には日系アメリカ人の兵役は禁止されていましたが、1943年までに陸軍は日系アメリカ人のみで構成される新設部隊への二世の積極的な募集を開始しました。[要出典]

発達

1942年2月19日にルーズベルト大統領が署名した大統領令9066号[47]は、軍司令官に対し、その裁量で「軍事地域」を指定し、「一部またはすべての人物を排除することができる」権限を与えた。これらの「排除地域」は、「外国人敵国」一斉検挙とは異なり、権限を与えられた軍司令官が指定するすべての人物、市民権の有無を問わず、対象となった。最終的に、これらの地域は東海岸と西海岸の両方の一部を含むようになり、面積で見ると国土の約3分の1を占めるに至った。その後、多数の日系アメリカ人に適用された追放・収容プログラムとは異なり、この個人排除プログラムに基づく拘留および制限は、主にアメリカ市民権を含むドイツ系またはイタリア系の人々を対象としていた[48] 。この大統領令は、地域の軍司令官に対し、「一部またはすべての人物を排除することができる」軍事地域を指定する権限を与えた。[49]この大統領令では日系アメリカ人について触れられていないが、この権限は、日系アメリカ人全員がアラスカ州[50]およびカリフォルニア州全域、オレゴン州、ワシントン州、アリゾナ州の一部から軍の立入禁止区域を離れることを義務付けるために使われた。ただし、政府のキャンプに収容されている者を除く。[51]被拘禁者には日系人だけでなく、比較的少数ではあるものの、1万人を優に超えるドイツ系、イタリア系の人々や、ラテンアメリカから追放されて米国に移送されたドイツ人も含まれていた。 [52] : 124  [53] 1942年3月までに約5,000人の日系アメリカ人が立入禁止区域外に移住したが[54] 、約5,500人の日系コミュニティリーダーは真珠湾攻撃直後に逮捕され、既に拘留されていた。[12]

競馬場に設置された仮設受付センターに収容された西海岸出身の日系アメリカ人の荷物
第一次世界大戦での従軍を示す軍服を着て、トーランス出身のアメリカ海軍退役軍人、山田彦太郎がサンタアニタ集合センターに入る（1942年4月）。
1942年3月30日、ベインブリッジ島の収容者を乗せた特別列車がシアトルを出発する際、子供たちが窓から手を振っている。

1942年3月2日、西部防衛軍司令官ジョン・デウィット将軍は、2つの軍事制限区域の設置を公式に発表した。[55]第1軍区は、アリゾナ州南部半分とカリフォルニア州西部、オレゴン州、ワシントン州、そしてロサンゼルス以南のカリフォルニア州全域で構成されていた。第2軍区は、これらの州の残りをカバーしていた。デウィット将軍の布告では、日系アメリカ人は第1軍区からの退去が義務付けられるが、第2制限区域には留まることができるとされていた。[56]第1軍区からの退去は当初、「自主退避」によって行われた。[54]日系アメリカ人は、退去に必要な手続きと費用を各自が負担することで、立入禁止区域外および第2軍区内のどこへでも自由に出入りできた。この政策は短命に終わった。デウィットは3月27日に別の布告を出し、日系アメリカ人がエリア1から出ることを禁止した。[55]同じく1942年3月27日に開始された夜間外出禁止令により、日系アメリカ人の移動と日常生活にさらなる制限が課せられた。[52] [ページが必要]

強制移住の対象にはアラスカも含まれていた。アラスカはハワイと同様に、アメリカ本土の北西端に位置するアメリカ領土であった。隣接する西海岸とは異なり、アラスカは日本人人口が少ないため、立入禁止区域には指定されていなかった。しかし、西部防衛司令部は1942年4月、すべての日本人および日系アメリカ人をアラスカから内陸部の強制収容所へ移送するよう命じた。同月末までに、国籍を問わず200人以上の日本人住民がアラスカから追放され、そのほとんどはアイダホ州南部のミニドカ戦時収容所に収容された。[57]

西海岸からの立ち退きは1942年3月24日、民間人排除命令第1号により開始された。この命令により、ワシントン州ベインブリッジ島に居住していた227人の日系アメリカ人は、マンザナーへの「避難」準備期間として6日間の猶予が与えられた。[58]コロラド州知事ラルフ・ローレンス・カーは、アメリカ市民の強制収容を公然と非難した唯一の公選職者であった（この行為は彼の再選を阻んだが、日系アメリカ人コミュニティからの感謝を集め、デンバー日本人街の桜広場に彼の銅像が建てられた）。[59]その後5ヶ月間、西部防衛司令部は合計108件の立ち退き命令を発令し、1942年8月に日系アメリカ人の西海岸からの立ち退きを完了した。[60]

米国は日系人を米国で投獄するだけでなく、ラテンアメリカから強制送還された日系（およびドイツ系、イタリア系）の人々も収容した。ボリビア、コロンビア、コスタリカ、ドミニカ共和国、エクアドル、エルサルバドル、グアテマラ、ハイチ、ホンジュラス、メキシコ、ニカラグア、パナマ、ペルーの13カ国は、米国に協力し、2,264人の日系ラテンアメリカ市民および日系永住者を逮捕、拘留し、米国に送還した。[61] [62]

支持と反対

排除、退去、拘留を主張する非軍事派

1942年、ニューヨークの新聞PMに掲載されたドクター・スースによる社説宣伝漫画。カリフォルニア、オレゴン、ワシントンといった日系アメリカ人の人口が最も多い州に住む日系アメリカ人が、米国に対して破壊工作を行う準備をしている様子が描かれている。

日系アメリカ人の追放と強制収容は、日系アメリカ人農民に憤慨する多くの白人農民の間で人気があった。「白人農民は、自分たちの利益のためには日本人の追放が必要だと認めていた。」[39]彼らは、強制収容を日系アメリカ人の競争相手を根こそぎ追い出すための便利な手段と見なしていた。サリナス野菜生産者・出荷業者協会の事務局長、オースティン・E・アンソンは1942年、サタデー・イブニング・ポスト紙に次のように語っている。

私たちは利己的な理由でジャップ（日本人）を排除したがっていると非難されています。実際、そうなのです。問題は、太平洋岸に住んでいるのが白人か褐色人種かということです。彼らはこの谷に働きに来たのに、占領するために留まったのです…たとえ明日ジャップが全員排除されたとしても、2週間後には私たちは彼らがいなくても気にしなくなるでしょう。なぜなら、白人農民が占領し、ジャップが育てているものはすべて生産できるからです。そして、戦争が終わっても、彼らが戻ってくるのは望んでいません。[63]

日系アメリカ人市民連盟の指導部は、西海岸から日系アメリカ人を追放することの合憲性については疑問を呈さなかった。むしろ、抗議することなく政府の命令に従うことがコミュニティにとってより有益であると主張し、影響を受ける約12万人に対し、平和的な退去を勧告した。[64]

フランクリン・D・ルーズベルト大統領の要請で作成されたロバーツ委員会報告書は、強制収容プログラムの背後にある考え方に影響を与えた恐怖と偏見の例として引用されている。[39]この報告書は、日系アメリカ人をスパイ活動と結び付け、真珠湾攻撃と関連づけようとした。[39]ハースト紙のコラムニスト、ヘンリー・マクレモアは、この報告書によって煽られた高まる世論について次のように述べている。

西海岸にいるすべての日本人を内陸部の奥地へ即時移住させることに賛成です。内陸部の快適な場所という意味ではありません。彼らをまとめて追い出し、荷物をまとめて、荒野の屋内に住まわせるのです…。個人的には、私は日本人が大嫌いです。そして、それは彼ら全員に当てはまります。[65]

他のカリフォルニアの新聞も同様の見解を示した。ロサンゼルス・タイムズの社説によると、

どこで孵っても、卵はどこで孵っても毒蛇は毒蛇である…したがって、日本人の両親から生まれ、日本の伝統の中で育てられ、移植された日本の雰囲気の中で生活する日系アメリカ人は…名目上は偶然に市民権を得たにもかかわらず、ほとんど必然的に、そしてごくまれな例外を除いて、アメリカ人ではなく日本人として成長する…したがって、全員を潜在的な敵として扱うことは少数の人々にとって不公平になるかもしれないが、そのような扱いは…我々が彼らの人種と戦争している間は、彼ら全員に与えられるべきであるという結論から逃れることはできない。[66]

ロサンゼルス選出の米国下院議員リーランド・フォード（共和党、カリフォルニア州）もこれに同調し、「日本人であるか否かに関わらず、すべての日本人を[内陸部の]強制収容所に収容すべきだ」と要求した。[39]

西海岸で重要な農業労働力を提供していた日系アメリカ人の強制収容は労働力不足を引き起こし、多くの白人アメリカ人労働者が軍隊に徴兵されたことで労働力不足はさらに悪化した。この人手不足を背景に、これらの雇用を補うため、メキシコ人労働者が大量に米国に移住することになり、 [67]後にブラセロ計画として知られるようになった。多くの日本人抑留者は、戦時中の労働力不足に対処するため、例えば西部のビートの収穫などのために一時的に収容所から解放された。[68]

排除、退去、拘留に反対した非軍事擁護者

多くの白人アメリカ人農民と同様に、ハワイの白人実業家たちも日系アメリカ人への対応については独自の動機を持っていたものの、彼らの強制収容には反対した。彼らは代わりに、ハワイにあった強制収容所に送られるはずだった約15万人の日系アメリカ人の自由を守るための法案の成立を勝ち取った。[69]その結果、ハワイで強制収容された日系アメリカ人はわずか1,200人[70]から1,800人であった。[70]

ハワイの有力な実業家たちは、島民の大部分を投獄することは、領土の経済的繁栄に悪影響を及ぼすと判断した。[71]日本人は、島の「大工の90%以上、ほぼすべての運輸労働者、そして農業労働者のかなりの部分」を占めていた。[71]ハワイの軍事総督デロス・カールトン・エモンズ将軍もまた、真珠湾で破壊された防衛施設の再建には日本人の労働力が「絶対に不可欠」であると主張した。 [ 71]エモンズ将軍は、日系アメリカ人コミュニティがハワイ経済の繁栄に貢献したことを認識し、日系アメリカ人の投獄に反対し、ハワイの実業家の大半の支持を得た。[71]比較すると、アイダホ州知事チェイス・A・クラークは1942年5月22日のライオンズクラブでの演説で、「日本人はネズミのように生き、ネズミのように繁殖し、ネズミのように行動する。我々は彼らが…我々の州に永久に居住することを望んでいない」と述べた。[72]

当初、オレゴン州知事チャールズ・A・スプレーグは強制収容に反対し、州内で強制収容を施行しないことを決定した。また、住民に対し、同じ市民である二世への嫌がらせを控えるよう促した。スプレーグは1942年2月中旬、つまり大統領令発布の数日前に日本人に反旗を翻したが、後にこの決定を後悔し、生涯をかけて償おうとした。[73]

カリフォルニア州では、この強制収容政策は一般的に支持されていたものの、必ずしも全面的に支持されていたわけではない。オレンジ・カウンティ・レジスター紙の発行者であるR.C.ホイルズは、戦時中、この強制収容は非倫理的かつ違憲であると主張した。

具体的な証拠もないのに、国家への不忠を理由に有罪判決を下すのは、私たちの生活様式とはあまりにもかけ離れており、私たちが戦っている政府とあまりにも似通っているように思われます。ヘンリー・エマーソン・フォスディックが賢明に述べたように、「自由は常に危険だが、私たちが持つ最も安全なものでもある」ということを認識しなければなりません。[74]

一部のキリスト教系宗教団体（長老派教会など）、特にかつて日本に宣教師を派遣していた人々は、この強制収容政策に反対した。[75]バプテスト派やメソジスト派の教会なども収容所への救援活動を組織し、収容者に物資や情報を提供した。[76] [77]

軍事上の必要性を理由とした投獄の正当化

ニイハウ島事件

民主主義への挑戦（1944年）、戦時移住局が制作した20分の映画

ニイハウ事件は、大日本帝国海軍による真珠湾攻撃直後の1941年12月に発生しました。大日本帝国海軍は、ハワイのニイハウ島を、損傷した航空機が着陸して救助を待つための無人島に指定していました。ニイハウ島にいた3人の日系アメリカ人が、墜落した日本人パイロット、西開地重徳を救助しました。この事件にもかかわらず、ハワイ準州知事ジョセフ・ポインデクスターは、そこに住む日系アメリカ人の大量収容を求める声を拒否しました。[78]

暗号化

元国家安全保障局（NSA）工作員のデイビッド・ロウマンは著書『マジック：第二次世界大戦中の米国諜報機関と西海岸からの日本人住民疎開の知られざる物語』の中で、マジック（米国の暗号解読活動のコードネーム）による傍受は「大規模な諜報網の恐ろしい亡霊」を招き、投獄を正当化したと主張している。[79]ロウマンは、日系アメリカ人を効果的に訴追するには秘密情報の開示が必要となる可能性があるため、投獄は米国の暗号解読活動の秘密性を確保するのに役立ったと主張した。米国の暗号解読技術が個々のスパイの裁判で暴露された場合、日本帝国海軍は暗号を変更し、米国の戦時戦略的優位性を損なうことになるだろう。

一部の学者は、一部の日系アメリカ人の「不忠」が「幼児、高齢者、精神障害者を含む12万人の投獄」を正当化できるというローマンの論法を批判または否定している。[80] [81] [82]ローマンによる「マジック・ケーブル」の内容の解釈にも異論があり、一部の学者は、これらのケーブルは日系アメリカ人が大日本帝国による米国に対するスパイ活動の申し入れに耳を傾けていなかったことを示していると主張している。[83]ある批評家によると、ローマンの著書は既に「反駁され、信用を失っている」という。[84]

ロウマンが導き出した物議を醸した結論は、保守派評論家のミシェル・マルキンが著書『強制収容の擁護：第二次世界大戦と対テロ戦争における「人種プロファイリング」の正当性』（2004年）で擁護した。[85]マルキンが日系アメリカ人強制収容を擁護した理由の一つは、彼女曰く「アメリカにおけるあらゆる対テロ措置は強制収容に等しいと主張するブッシュバッシャーたちの絶え間ない警戒心」への反発だった。[86]彼女は学界によるこの問題の扱いを批判し、日系アメリカ人強制収容に批判的な学者には裏の動機があると示唆した。彼女の著書は、特に「マジック・ケーブル」の解釈に関して広く批判された。[87] [88] [89] ダニエル・パイプスもロウマンの見解を引用しながらマルキンを擁護し、日系アメリカ人強制収容は「良い考え」であり、「現代への教訓」を提供していると述べた。[90]

日系アメリカ人の強制収容に対する黒人とユダヤ人の反応

アメリカ国民は日系アメリカ人強制収容措置を圧倒的に支持し、その結果、特にアメリカ国内でも懲罰を受けていると感じていた少数派グループのメンバーから反対されることはほとんどなかった。モートン・グロジンズは、「日本人に対する感情は、黒人やユダヤ人に対する感情とそれほどかけ離れておらず、むしろ互換性があった」と記している。[91]

NAACPとNCJWも時折声を上げましたが、ピッツバーグ・クーリエ紙の副編集長ジョージ・S・スカイラーほど、日系アメリカ人の投獄に反対する声を上げた人物はそう多くありませんでした。彼は、おそらく米国を代表する黒人系新聞であり、ルーズベルト政権の内政・外交政策にますます批判的になっていきました。スカイラーは、日系アメリカ人が真の国家安全保障上の脅威であるという非難を一蹴しました。スカイラーはアフリカ系アメリカ人に対し、「政府が日系アメリカ人にこのようなことをできるのであれば、どんな祖先のアメリカ市民にもできるはずだ…彼らの戦いは私たちの戦いだ」と警告しました。[92]

人種差別という共通の経験から、現代​​の日系アメリカ人指導者の中には、奴隷制とそれに続く差別の影響を受けたアフリカ系アメリカ人への賠償を求めるHR40法案を支持する者もいる。 [93]シェリル・グリーンバーグは、「すべてのアメリカ人がこのような人種差別を支持したわけではない。同様に抑圧されている二つの集団、アフリカ系アメリカ人とユダヤ系アメリカ人は、すでに差別と偏見と闘うために組織化されていた」と付け加えている。しかし、米国政府による強制収容所の正当化により、「強制収容所の撤去を積極的に支持する者はほとんどおらず、ほとんどの人は議論さえしなかった」。グリーンバーグは、当時、強制収容所について議論されなかったのは、政府のレトリックが軍事的必要性という装いの下にその動機を隠蔽し、「非アメリカ的」とみなされることへの恐れから、ほとんどの公民権団体が政策開始から何年もの間沈黙を強いられていたためだと主張する。[94]

米国地方裁判所の判決

除外および除去の公式通知

デウィットとベンデッツェンによる日系アメリカ人に対する人種差別的偏見を表明する書簡が配布され、1943年から1944年にかけて急遽修正された。[95] [96] [97]デウィットの最終報告書は、日系アメリカ人の人種的背景から彼らの忠誠心を判断することは不可能であり、したがって投獄が必要であると述べていた。[98]原本は、1940年代の戦時中の雰囲気下においても非常に不快なものであったため、ベンデッツェンはすべてのコピーを破棄するよう命じた。[99]

フレッド・コレマツ（左）、安井実（中央）、ゴードン・ヒラバヤシ（右）、1986年

1980年、国立公文書館で、 1942年の西海岸からの日系人強制疎開に関するオリジナルの最終報告書のコピーが、オリジナル版と編集版の間に存在する多くの相違点を示すメモとともに発見されました。 [100]この初期の人種差別的で扇動的なバージョンとFBIおよび海軍情報局(ONI)の報告書により、排除と投獄への服従の拒否に関連するすべての容疑でフレッド・コレマツ、ゴードン・ヒラバヤシ、ミノル・ヤスイの有罪判決を覆す、コーラム・ノビス再審が行われました。[101]裁判所は、政府がこれらの報告書やその他の重要な証拠を、最高裁までの裁判で意図的に隠していたと判断し、日系アメリカ人の排除と投獄には軍事上の必要性がなかったことを証明しました。戦時中に書かれた司法省当局の言葉によれば、その正当化は「故意の歴史上の不正確さと意図的な虚偽」に基づいていた。

リングルレポート

2011年5月、ニール・カティアル米司法長官は1年間の調査を経て、チャールズ・フェイが海軍情報局が作成したリングル報告書を意図的に隠蔽し、ヒラバヤシ対合衆国訴訟およびコレマツ対合衆国訴訟におけるルーズベルト政権の行動を正当化しようとしていたことを明らかにした。報告書は、ほとんどの日系アメリカ人は国家安全保障上の脅威ではないと結論付けており、通信スパイ疑惑はFBIと連邦通信委員会によって根拠がないと判断されていたため、ルーズベルト政権の軍事的必要性を揺るがすものであった。[102]

新聞の社説

当時の主要新聞の社説は、米国による日本人の強制収容を概ね支持するものだった。

1942年2月19日付のロサンゼルス・タイムズの社説には次のように記されている。

12月7日以降、石油精製所や貯蔵タンク、航空機工場、陸軍基地、海軍施設、港湾、通信システムの近くに、潜在的な破壊工作員や第五列の存在が、この地域の安全に対する明白な脅威となってきた。通常の賢明な手続きであれば、真珠湾攻撃後、政府は一日たりとも経たないうちに、すべての日本人外国人とその直系子孫を一斉に逮捕し、内陸部に送致して身元確認と場合によっては投獄に処していたであろう。[103]

これは外国人と未同化者に関するものでした。さらに、 1942年2月20日付のアトランタ・コンスティテューション紙の社説では、次のように述べられています。

日本の外国人や日系アメリカ人に危険を冒すのをやめる時が来た。アメリカ人は厳格な措置を本質的に嫌うが、これは総力戦であり、日本やドイツやイタリアに野放しになっているアメリカ人はおらず、国内の敵グループから大惨事の危険を少しでも冒す意味はこの国にはまったくないことを、誰もが理解しなければならない。[104]

1942年2月22日付のワシントンポスト紙の社説には次のように記されている。

陸軍に「軍事地域」を設定し、国民や外国人を立ち入り禁止とする権限を与える大統領令を解釈する方法は一つしかない。それは、この命令を総合防衛の必要不可欠なものとして受け入れることである。[105]

1942年2月28日付のロサンゼルス・タイムズの社説には次のように記されている。

残念ながら、多くの日本人については、どこで生まれたかに関わらず、何の疑いもありません。彼らは日本のために尽くし、スパイ活動、破壊工作、その他の活動を通して、あらゆる方法で日本を支援するでしょう。そして、カリフォルニアとアメリカ合衆国の安全のために、彼らの行動は抑制される必要があります。アメリカ合衆国への忠誠心を確実に測る基準は存在しないため、すべての行動を抑制しなければなりません。真に忠誠を誓う者は、このことを理解し、異議を唱えないでしょう。[106]

1942年12月8日付のロサンゼルス・タイムズの社説には次のように記されている。

合衆国のこれらの収容所に収容されている日本人は、最高の待遇を受けており、食料と居住施設は彼らの多くがかつて経験したことのないほど充実しており、拘束も最小限に抑えられている。彼らは陸軍と同等かそれ以上の食料と住居を与えられてきた。…アメリカ国民は牛乳やバターなしでも生きていけるが、日本人にはそれが供給されるだろう。[107]

1943年4月22日付のロサンゼルス・タイムズの社説には次のように記されている。

日本人という民族は、歴史上比類のない良心なき裏切り行為の記録を残してきた。この国で拘束されている人々を解放することに、理論上はどんなに小さな利点があったとしても、それに伴うリスクはそれをはるかに上回るだろう。[108]

設備

米国中西部、南部、西部における戦時民政管理局と戦時移転局の制度
カリフォルニア州ヘイワード。「避難バスを待つモチダ一家。避難のあらゆる段階で家族の絆を保つために、識別タグが使われています。モチダさんはエデン・タウンシップの2エーカーの敷地で苗床と5つの温室を経営していました。キンギョソウとスイートピーを育てていました。」[109]

公共事業局（WPA）は、初期の収容所建設と人員配置において重要な役割を果たしました。1942年3月から11月末までに、WPAは収容所の移転と収容に447万ドルを費やしました。これは、当時の陸軍が同目的に費やした金額を上回る額でした。WPAは、収容所の監視塔や有刺鉄線のフェンスといった設備の建設に尽力しました。[110]

政府は日系アメリカ人を収容する様々なタイプの収容所を運営していました。最もよく知られているのは、軍が運営する戦時民政局（WCCA）集合センターと、民間が運営する戦時移住局（WRA）移住センターで、これらは一般的に（ただし非公式には）「強制収容所」と呼ばれています。WRAの職員の多くは、初期の移住・建設期間中にWPAで働いていました。[110]学者たちは、このような婉曲表現をやめ、収容所を「強制収容所」、人々を「収容者」と呼ぶべきだと主張しています。[111]「強制収容所」という呼称を使用するもう一つの根拠は、ルーズベルト大統領自身が1944年11月の記者会見などでこの用語を使ったことです。[112]

司法省（DOJ）は、公式には強制収容所と呼ばれる収容所を運営し、犯罪や「敵対的共感」の疑いのある者を収容するために使用されました。政府はまた、多数のドイツ系アメリカ人とイタリア系アメリカ人のための収容所も運営しており、[113] [114]、彼らは日系アメリカ人と共同施設を与えられることもありました。WCCA（強制収容所）とWRA（強制収容所）は、最大規模で最も公共性の高い収容所でした。WCCA集合センターは、競馬場、催事場、その他の大規模な公共の集会所に設置された仮設施設で、収容者をトラック、バス、または列車でWRA（強制収容所）再配置センターに移送する前に、集合・組織化するためのものでした。WRA再配置センターは、1942年3月以降に立入禁止区域から追放された人々、または立入禁止区域外の米国内の他の場所に移住できるようになるまでの間、収容する半恒久的な収容所でした。[要出典]

司法省と陸軍の収容所

米国司法省管轄の8つのキャンプ（テキサス、アイダホ、ノースダコタ、ニューメキシコ、モンタナ）には、主に米国市民ではない日系アメリカ人とその家族が収容されていた。[115]キャンプは司法省傘下の移民帰化局（ INAS）が運営し、憲兵ではなく国境警備隊が警備していた。これらのキャンプの収容者には、真珠湾攻撃後に第五列の活動で告発されFBIに逮捕された仏教およびキリスト教の牧師、学校教師、新聞社員、漁師、地域リーダーなど5,500人のうち約3,800人が含まれていた（残りの1,700人はWRA移住センターに釈放された）。[12]ドイツ系およびイタリア系の移民や国民もこれらの施設に収容され、日系アメリカ人と同じキャンプに収容されることが多かった。ハワイとアメリカ本土から約7,000人のドイツ系アメリカ人と3,000人のイタリア系アメリカ人が、1939年にコロンブス号から救出されてすでに拘留されていた500人のドイツ人船員とともに、司法省の収容所に収容された。 [116]さらに、2,264人の日系人、[117] 4,058人のドイツ系人、288人のイタリア系人[116]が、後に中止された枢軸国との人質交換プログラムまたは司法省の収容所への監禁のために、ラテンアメリカ19か国から強制送還された。[118] : 145–48 

米軍の複数の収容所には、「潜在的に危険」とみなされた日系、イタリア系、ドイツ系アメリカ人男性が収容されていた。ニューメキシコ州のキャンプ・ローズバーグは、日系アメリカ人を収容するために特別に建設された唯一の収容所であった。1943年5月、陸軍は捕虜収容の責任を負い、すべての民間人抑留者は司法省の収容所に移送された。[115]

WCCA民間集合センター

このドロシア・ラングの写真（1942年5月8日）には、「カリフォルニア州ヘイワード。疎開バスを待つ日系家族に友人たちが別れを告げる」というキャプションが付けられていた。

大統領令9066号は、西海岸からすべての日系人を強制退去させることを認可したが、この命令は、避難した日系アメリカ人を収容するための施設が完成する前に署名された。自主的な避難プログラムが多くの家族を立入禁止区域から退去させることに失敗したため、軍が強制的な避難を指揮した。1942年4月9日、戦時民間統制局（WCCA）[119]が西部防衛軍によって設立され、内陸部の強制収容所への日系アメリカ人の強制退去の調整を行った。

移住センターは、予定地付近の内陸部住民から、新たな「ジャップ」の隣人を受け入れることを嫌う反対に直面した。さらに、政府軍は、極めて孤立し、未開発で過酷な地域に、実質的に自給自足の町を建設しようと苦心しており、11万人を超える収容者を受け入れる準備は整っていなかった。[120]制限区域に居住する日系アメリカ人は日常業務を遂行するには危険すぎると判断されたため、軍は移住センターが完成するまでの間、彼らを仮設のセンターに収容する必要があると判断した。[121]

カール・ベンデッツェン大佐の指揮の下、[42] 1942年3月、既存の施設をWCCA用に転用することが決定され、陸軍工兵隊は1942年4月21日にこれらの施設の建設を完了した。[122] 15箇所の収容施設のうち、4箇所（カリフォルニア州に12箇所、ワシントン州、オレゴン州、アリゾナ州にそれぞれ1箇所）を除く全てが、以前は競馬場または催事場であった。厩舎と家畜エリアは撤去され、最大6世帯が居住できる居住区へと急遽改造された。[123]加えて、追加の住居として木造およびタール紙製の兵舎が建設され、共同トイレ、洗濯設備、食堂も設けられた。[119] [122] 1942年3月から8月にかけて、合計92,193人[122]の日系アメリカ人がこれらの臨時収容所に移送された。（さらに18,026人[122]が、マンザナーとポストンWRAキャンプとして整備された2つの「受付センター」に直接移送された。）WCCAは1943年3月15日に解散し、戦時移住局となり、より恒久的な移住センターの整備に注力するようになった。[119]

WRA移転センター

WRA移住センター[124]
名前州オープンピークポップ。
マンザナーカリフォルニア1942年3月10,046
トゥーレ湖カリフォルニア1942年5月18,789
ポストンアリゾナ1942年5月17,814
ヒラ川アリゾナ1942年7月13,348
グラナダコロラド州1942年8月7,318
ハートマウンテンワイオミング州1942年8月10,767
ミニドカアイダホ州1942年8月9,397
トパーズユタ州1942年9月8,130
ローワーアーカンソー州1942年9月8,475
ジェロームアーカンソー州1942年10月8,497

戦時移住局（WRA）は、移住と収容を担当した米国の民間機関でした。WRAは、1942年3月18日にルーズベルト大統領によって大統領令9102号によって設立され、1946年6月30日に正式に廃止されました。当時農務省高官であったミルトン・S・アイゼンハワーがWRAの長官に選出されました。1943年の米国政府制作映画『Japanese Relocation（邦人移住）』の中で、彼は次のように述べています。「この映像は、大規模な移住がどのように遂行されたかを物語っています。陸軍も戦時移住局も、男性、女性、そして子供たちを家、商店、農場から連れ去るという考えを快く思っていません。ですから、軍と民間機関は共に、関係する人々に真摯な配慮を払いながら、民主主義国家としてこの任務を遂行する決意を固めました。」[125] ディロン・S・マイヤーが3か月後の1942年6月17日にアイゼンハワーの後任となった。マイヤーはセンターが閉鎖されるまでWRAの所長を務めた。[126] 9か月以内にWRAは7つの州に10の施設を開設し、WCCA施設から10万人以上を移送した。

トゥーリーレイクのWRAキャンプは、自キャンプだけでなく他のキャンプの食糧生産にも不可欠な存在でした。この場所では、農場労働者によって約30トンの作物が収穫されました。[127]それにもかかわらず、トゥーリーレイクのキャンプは最終的に、安全保障上の脅威となるとみなされた人々を収容する収容所として利用されました。トゥーリーレイクはまた、「不忠」とみなされた個人や家族、そして日本への強制送還予定者のための「隔離センター」としても機能しました。

キャンプ一覧

1943年4月23日、ディロン・S・マイヤーとエレノア・ルーズベルト大統領夫人 がヒラ川移住センターを訪問。
ローワー移住センターの音楽授業
元カリフォルニアの芸術家アレン・ハジオがローワー移住センターで看板を準備している

収容所には3つの種類がありました。民間人集合センターは、コミュニティから追放された日系アメリカ人が送られた一時的な収容所で、多くの場合競馬場に設置されていました。最終的に、ほとんどの日系アメリカ人は強制収容所としても知られる移住センターに送られました。拘留キャンプには、政府が秩序を乱すとみなした日系人と、政府が特別な配慮を要するとみなした日系人が収容されました。ほとんどの集合センターが閉鎖されると、アメリカ軍の訓練キャンプとなりました。

民間人集合センター

移住センター

キャンプビュートのヒラ川戦争移住センターの建物の廃墟
ほうれん草の収穫、トゥーリー湖移住センター、1942年9月8日
マンザナー児童村で孤児の赤ちゃん4人を世話する看護師
マンザナー児童村のハリー・マツモト監督と孤児たち

司法省の拘留キャンプ

これらの収容所には日系アメリカ人に加えてドイツ系アメリカ人やイタリア系アメリカ人も収容されることが多かった。 [128]

市民隔離センター

市民隔離センターは問題のある受刑者を収容するための施設であった。[128]

これらのキャンプは大統領令9066号によって認可されていないため違法であると考える者もいる。[130]

連邦刑務局

犯罪で有罪判決を受けた被拘禁者（通常は徴兵拒否）は、主に連邦刑務所である以下の施設に送られた。[128]

米軍施設

これらの収容所には日系アメリカ人に加えてドイツ人やイタリア人も収容されることが多かった。 [128]

移民帰化局施設

これらの移民収容所には、真珠湾攻撃直後に逮捕された約5,500人の男性と数千人のドイツ人とイタリア人の被拘留者が収容され、男性を司法省や陸軍キャンプに移送する処理センターとして機能しました。[131]

排除、退去、拘留

強制収容命令のポスターの前に立つ日系アメリカ人

この大量追放計画の対象となったのは11万人から12万人の日系人で、そのうち約8万人が二世（二世）と三世（三世）で、米国市民権を持っていました。[132]残りは一世（一世）で、外国人敵性法に基づく強制収容の対象となりました。これらの「居住外国人」の多くは、数十年にわたり米国に居住していましたが、法律により帰化権を奪われていました。また、西海岸からの強制追放には、立入禁止区域内の孤児院や里親家庭から連れ去られた日系孤児101人も含まれていました。[133]

日系人収容者はまず、17カ所の臨時「民間人集合センター」の1つに送られ、そこで大半は新設された戦時移住局（WRA）が建設中のより恒久的な移住センターへの移送を待つことになった。民間人集合センターに報告した者の中には、移住センターに送られず、軍の命令が修正または解除されるまで立ち入り禁止区域外に留まるという条件で釈放された者もいた。最終的に、約12万人[132]の日系アメリカ人と在留邦人外国人が、米国史上最大規模の強制移住の一環として、西海岸と南アリゾナの自宅から強制退去させられた。[134]

これらのキャンプ／住居、庭園、家畜飼育場のほとんどはネイティブアメリカンの居留地に設置され、ネイティブアメリカンには正式な補償が支払われていました。ネイティブアメリカン評議会は、米国政府当局が欠席交渉した金額に異議を唱え、後にいくつかの争点について救済と追加補償を求めて訴訟を起こしました。[135]

全米学生会移住計画（主にアメリカ・フレンズ奉仕委員会の支援を受けていた）の下、大学進学年齢の学生は収容所を離れ、日系学生の受け入れを希望する教育機関に通うことが許可された。当初はごく少数の学生にのみ滞在許可が与えられたが、最終的には1943年12月31日までに2,263人の学生が対象となった。[136]

キャンプ内の状況

1943年、ハロルド・L・アイクス内務長官は「少なくとも一部の日系人強制収容所の状況は悪く、急速に悪化している」と記した。[137]収容所での生活の質は、どの政府機関が管理しているかによって大きく左右された。日系人強制収容所は国際条約によって規制されていた。「抑留」と「移送」という法的区別は、収容された人々に大きな影響を与えた。

ジェローム移住センターで雨の中、泥の中を歩く

1943年の戦時移住局の報告書によると、収容者たちは「水道設備や調理設備の一切ない、タール紙で覆われた簡素な骨組みの兵舎」に収容されていた。この質素な施設は国際法を満たしていたものの、多くの点で物足りないものがあった。多くの収容所は1942年の夏、軍の兵舎の設計に基づいて民間の請負業者によって急造されたもので、狭い家族生活を送るには設備が不十分だった。[138] [検証失敗] [独自調査？ ]多くの収容所で、25人が4人用のスペースに居住することを余儀なくされ、プライバシーは全く確保されていなかった。[139] [要ページ]

ワイオミング州北西部のハートマウンテン戦争移住センターは、有刺鉄線で囲まれた飛び地で、仕切りのないトイレとベッドの代わりに簡易ベッドが備え付けられており、食糧配給には1人あたり1日45セントの予算が充てられていた。[要説明] [140] [141]

マンザナー戦争移住センターの砂嵐

キャンプには武装警備員が配置され、いずれも人口密集地から遠く離れた人里離れた荒涼とした地域に設置されていた。収容者は通常、家族との滞在を許可されていた。フェンスの外へ出ようとした収容者を警備員が射殺したという記録が残っている。トパーズ収容所におけるジェームズ・ワカサの射殺事件は、キャンプの警備体制の見直しにつながった。収容所によっては、最終的にキャンプの境界線外への比較的自由な移動を許可するところもあった。収容者の約4分の1がキャンプを離れ、立入禁止区域外の米国内で生活・就労した。最終的には、アメリカ人の家族や、忠誠心が保証された機関の監視下で、立入禁止区域内の故郷への帰還を許可された者もいた。[142] [要ページ]

「仕方がない」（大まかに訳せば「仕方がない」）という言葉は、このような状況下での収容家族の無力さへの諦めを要約するのによく使われました。これは子供たちにも気づかれており、ジーン・ワカツキ・ヒューストンとジェームズ・D・ヒューストンによる有名な回想録『マンザナーへの別れ』でも言及されています。さらに、親は子供たちに失望や苦悩を及ぼさないように、これらの感情を内面化していた可能性も指摘されています。しかし、子供たちは依然としてこの感情の抑圧を認識していました。[143] [要ページ]

医療

戦前、87人の内科医と外科医、137人の看護師、105人の歯科医、132人の薬剤師、35人の検眼医、92人の臨床検査技師が日系アメリカ人の医療を提供し、そのほとんどがロサンゼルス、サンフランシスコ、シアトルなどの都市部で開業していた。西海岸からの立ち退きが進められると、戦時文民統制局は米国公衆衛生局（USPHS）およびこれらの専門家の多くと連携し、仮設集合センター内に診療所を設立した。各施設の管理には一世の医師が任命され、その監督下で追加の医療スタッフが働いたが、USPHSの勧告である収容者1,000人につき医師1人、収容者200人につき看護師1人という要件は満たされなかった。過密で不衛生な環境のため、集合センターの診療所では一般診療、産科、外科よりも予防​​接種を優先せざるを得なかった。例えばマンザナーでは、病院職員が4万件以上のチフスと天然痘の予防接種を行った。[4] [要説明]食中毒は蔓延しており、十分な注意が必要だった。トパーズ、ミニドカ、ジェロームに収容されていた人々は赤痢の流行に見舞われた。[139]

より恒久的な「移住センター」の設備は、最終的には仮設の集合センターの診療所を凌駕するほどになったが、多くの場合、収容者が到着し始めた時点ではこれらの病院は未完成であり、数ヶ月間は完全に機能しなかった。さらに、医薬品や手術器具、滅菌器具といった重要な医療物資も不足していた。集合センターで発生した人員不足は、WRAキャンプでも続いた。政権が管理体制を逆転させ、日系アメリカ人医療従事者を白人従業員より下の地位に降格させ、月給を20ドルに制限するという決定を下したことで、この問題はさらに悪化した（例えば、ハートマウンテンでは、日系アメリカ人医師の月給は19ドルだったのに対し、白人看護師の月給は150ドルだった）。[144] [145]戦争は全国的に医療従事者の不足を引き起こし、キャンプはより良い賃金と生活環境を提供する外部の病院に潜在的な入隊希望者を流出させることが多かった。WRAが一部の日系アメリカ人のキャンプからの退去を許可し始めると、多くの日系医療従事者がキャンプ外に移住した。残った者たちは病院の運営においてほとんど権限を持っていませんでした。白人と日系アメリカ人の従業員間の給与格差も相まって、いくつかの病院で対立が生じ、1943年にはハートマウンテン病院で2件の日系アメリカ人によるストライキが発生しました。[4]

医療従事者の不足、設備の不足、白人管理者と日系アメリカ人スタッフ間の緊張にもかかわらず、これらの病院は収容所で切望されていた医療を提供した。辺鄙な収容所の過酷な気候は乳幼児や高齢の囚人にとって過酷だった。高地砂漠地帯で頻繁に発生する砂嵐は喘息やコクシジオイデス症の症例増加につながり、沼地で蚊が蔓延するアーカンソー州の収容所では住民がマラリアに感染したが、これらはすべて収容所内で治療された。これらの病院では約6,000件の生児出産が行われ、すべての母親が産前産後ケアを受けた。WRAは10の収容所全体で1,862人の死亡を記録し、癌、心臓病、結核、血管疾患がその大部分を占めた。[4]

教育

  • 1942年4月20日、サンフランシスコ、ギアリー通りとブキャナン通りの交差点にあるラファエル・ウェイル公立学校での忠誠旗の誓い。
    1942年4月20日、サンフランシスコ、ギアリー通りとブキャナン通りの交差点にあるラファエル・ウェイル公立学校での忠誠旗の誓い。
  • リリー・ナミモト先生と2年生
    リリー・ナミモト先生と2年生
  • ローワーの兵舎3-4-Bの4年生クラス
    ローワーの兵舎3-4-Bの4年生クラス
  • ローワー高校の事務室
    ローワー高校の事務室
  • 仮設高校宿舎の兵舎11Fで行われた高校3年生の物理学の授業
    仮設高校宿舎の兵舎11Fで行われた高校3年生の物理学の授業
  • 高校の吹奏楽部の金管楽器奏者
    高校の吹奏楽部の金管楽器奏者

第二次世界大戦中、米国政府によって抑留された11万人の日系アメリカ人のうち、3万人は子供だった。[146]ほとんどが学齢期の子供であったため、収容所内に教育施設が設置された。[147]政府は収容所に対する適切な計画を立てておらず、収容所の新しい教育施設のための実質的な予算や計画は確保されていなかった。[148]収容所の校舎は混雑しており、生徒用の教材、本、ノート、机が不足していた。教科書は開設から1か月後にようやく支給された。[149]南西部の校舎は夏に非常に暑かった。[148]クラスの人数は非常に多かった。最盛期にはアーカンソー州のローワー収容所の生徒数は2,339人に達したが、資格を持つ教師はわずか45人だった。[150]収容所における生徒と教師の比率は、小学校で48:1、中学校で35:1で、全国平均の28:1を大きく上回っていた。[151]当時、米国では教師不足が深刻で、教師は収容所内での生活を強いられていた。[149]収容所での給与は正規の教師の3倍であったが、当局は依然としてすべての教員ポストを資格を持つ教員で埋めることができず、資格を持たない被収容者が助手として雇用された。[149]収容所ではあらゆる年齢の生徒が卒業し、卒業証書を取得した。1942年にサンタアニタ競馬場で行われた卒業式などには多くの人が出席した。[152]収容所のジャズバンド、スターライト・セレナーダーズは、小学校卒業生から大学学位取得者まで、300人以上の生徒のために演奏を披露した。[152]

1942年春には早くも、WCCAの収容所の囚人たちは、サンタアニタ拘置所などで非公式の音楽教育プログラムを編成し始めた。同年6月までに、音楽部門は4人の教師を雇用して300人以上の生徒を指導し、教室での授業用に6台のピアノを入手した。[153] 疎開前に南カリフォルニア大学で音楽学を学んでいたルース・ワタナベは、サンタアニタの音楽教育プログラムの多くを組織し、収容所外の友人と協力して「レコード貸出」システムを運営し、生徒に様々なヨーロッパのクラシック音楽の演奏家を提供した。 [154]恒久的な強制収容所に収容されていた間、日本の古典歌曲や舞踊の経験のある者は、しばしばWRAに直接雇用された。[155]トゥーリーレイクの囚人で日本古典舞踊の教師である坂東ミサは、収容所のレクリエーション部門から月給19ドルを得ていた。[155]ポストンでは、10ヶ所の強制収容所のうち9ヶ所に点在する多くのジャズバンドの一つ、ザ・ミュージック・メーカーズのメンバーであるハルオ・“フージー”・フジサワが、自宅からドラムキットを運び、収容所の音楽部でレッスンを行った。[156]クラスの規模は収容所によって異なり、一般的には2桁の入学者数であったが、1クラス140人に達することもあった。[157]生徒の年齢層は、典型的な二世・三世の若者層をはるかに超えており、一世の成人や高齢者が参加することも珍しくなかった。[157]

スポーツ

収容所での生活は非常に困難でしたが、日系アメリカ人は野球やフットボールなど、様々なスポーツチームを結成しました。[158] 1942年1月、フランクリン・D・ルーズベルト大統領はMLBコミッショナーのケネソー・マウンテン・ランディスに対し、後に「グリーンライト・レター」として知られる文書を発し、戦争が続く中、メジャーリーグでの試合に出場し続けるよう促しました。この中でルーズベルト大統領は「野球はレクリエーションである」と述べており、これは日系アメリカ人収容者にも当てはまりました。マンザナー収容所では、日系アメリカ人がレクリエーションの機会を持てるよう、100以上の野球チームが結成されました。チーム名の中には、収容前に結成されたチームから引き継がれたものもありました。[159]

男女ともにスポーツに参加した。収容所の日系アメリカ人野球チームが外部のコミュニティに遠征し、他のチームと対戦することもあった。1943年にはアイダホ州からの収容者が州大会に出場し、看守チームと日系アメリカ人チームの間で試合が行われた。[160] 1947年に ジャッキー・ロビンソンをメジャーリーグに招聘することになるブランチ・リッキーは、WRAの全収容所に手紙を送り、二世選手のスカウトに興味を示した。1943年秋、3人の選手がMLBスカウトのジョージ・シスラーの面前でブルックリン・ドジャースのトライアウトを受けたが、いずれもチームに選ばれなかった。[160]

トゥーレ湖農業プログラム

トゥーリーレイクの農業プログラムは、収容所内外の被収容者を養うために作物を栽培することを目的として設立されました。余剰分は市場で売却されたと言われています。[161]農業プログラムは、収容者が収容所に滞在中に就労する手段であると同時に、一部の被収容者にとっては農業技術を学ぶ機会でもありました。子供たちがセンターの農業を手伝う機会を提供するために、4-Hプログラムが設立されました。[161] 1942年から1945年にかけて、トゥーリーレイクでは大根、ゴボウ、ナッパなどの日本の野菜を含む29種類の作物が生産されました。[161]

東部の大学に通うための学生休暇

日系アメリカ人の学生は強制収容中、西部の大学に通うことが許されなくなり、多くの学生が教育を継続するために中西部や東部の学校に転校したり通ったりする方法を見つけた。[162]

二世大学生のほとんどは家族に同行してキャンプに向かいましたが、少数は立入禁止区域外の学校への転校手続きをしました。当初の取り組みは、大学関係者やアメリカ・フレンズ奉仕委員会の理解を得て拡大し、より大規模な学生移転プログラムの調整が始まりました。フレンズは、WRA（アメリカ・レイバー・アソシエーション）のミルトン・アイゼンハワー理事長に対し、大学生を東部および中西部の教育機関に転校させるよう嘆願しました。[ 163 ]

全米日系アメリカ人学生移住協議会（AFSC）は1942年5月29日に結成され、同協議会がプログラムを運営した。[163]受け入れプロセスでは、大学生と高校卒業生を対象に、学業成績とアメリカ文化との関わりを中心としたアンケート調査が行われた。[162]高校生の中には、寄宿学校に通って収容所から脱出する者もいた。[164]二世の学生の39%は女性だった。[162]学生の授業料、書籍代、生活費は、米国政府、民間財団（コロンビア財団やカーネギー財団など）、教会の奨学金に加え、収容所内の一世の親たちが主導した大規模な募金活動によって賄われた。[163]

キャンプ外では、生徒たちは「善意の大使」の役割を担い、NJASRCとWRAはこのイメージを広め、反日偏見を和らげ、日系アメリカ人の地域社会への再定住に備えさせました。一部の生徒は、学期中、近隣のコミュニティで家事労働者として働きました。[162]

アーラム大学では、ウィリアム・デニス学長が数十人の日系アメリカ人学生を収容所から救うためのプログラムの導入を支援しました。この措置はインディアナ州リッチモンドでは物議を醸しましたが、大学と日本および日系アメリカ人コミュニティとの結びつきを強化することに繋がりました。[165]ミズーリ州パーク大学では、ウィリアム・リンゼイ・ヤング博士がパークビル市周辺からの反発にもかかわらず、二世学生の入学を試みました。[166]

オーバリン大学には、疎開していた約40名の二世学生が在籍していました。そのうちの一人、奥田健二は生徒会長に選出されました。[167]第二次世界大戦中、マウント・ホリヨーク大学には3名の二世学生が在籍していました。[168]

立入禁止区域の東側にある500以上の教育機関が、有刺鉄線で囲まれていた3,000人以上の大学生世代に門戸を開きました。彼らの多くは、撤去される前に西海岸の学校に在籍していました。これらの学校には、小規模なリベラルアーツカレッジから大規模な公立大学まで、様々な学校が含まれていました。[164] [168]

NJASRCは1946年6月7日に活動を終了しました。[163]強制収容所が閉鎖され、多くの一世の親がほとんど所持品を持たずに解放された後、多くの家族が大学生たちを追って東部の都市の学校に通いました。[164] 1980年、元二世の学生はNSRC二世学生移住記念基金を設立しました。[168] 2021年、南カリフォルニア大学は二世学生に対する差別について謝罪しました。[169]同大学は、教育が中断されたり不当に認められたりした学生に死後学位を授与しましたが、生存者には既に学位を授与していました。[169]

忠誠心に関する質問と隔離

陸軍登録チームの指揮官、ユージン・ボガード中尉がマンザナー収容所の日系アメリカ人グループに登録の目的を説明している（1943年2月11日）。18歳から38歳までの全収容者は登録を義務付けられていた。[170]

1943年初頭、戦時移住局の職員は陸軍省および海軍情報局と協力し、[171]軍務への徴兵を希望する収容中の二世男性の忠誠度を測るため、質問票を配布した。「日系米国市民宣誓供述書」は当初、兵役資格のある二世（あるいは開戦時に課された4C分類がなければ兵役資格があったはずの二世）にのみ配布された。当局はすぐに質問票を改訂し、収容所内のすべての成人にこの用紙への記入を義務付けた。28の質問のほとんどは、回答者の「アメリカ人らしさ」を評価するためのものだった。例えば、日本で教育を受けたのか、米国で教育を受けたのか、仏教徒なのかキリスト教徒なのか、柔道をやっているのか、野球チームに所属しているのか、などである。[171]質問票の最後の2つの質問は、すぐに「忠誠度質問票」として知られるようになり、より直接的な内容であった。

問27: あなたは、命令があれば、どこであれ、アメリカ合衆国軍の戦闘任務に就く意思がありますか? 問28: あなたはアメリカ合衆国に無条件の忠誠を誓い、外国または国内の軍隊によるあらゆる攻撃からアメリカ合衆国を忠実に守り、日本国天皇、その他の外国政府、権力、組織に対するいかなる忠誠または服従も放棄しますか?

収容所全体で、両方の質問に「いいえ」と答えた人々は「ノー・ノー」として知られるようになりました。

収容所の収容者のほとんどは両方の質問に「はい」と答えましたが、数千人（回答者全体の17%、二世の20% [172]）は、質問票の文言や含意に対する混乱、恐怖、怒りから、否定的または限定的な回答をしました。問27に関しては、兵役への意欲を表明することが戦闘への志願と同義とみなされるのではないかと懸念する人が多く、自分と家族を監禁した国のために命を危険にさらすことを求められることに侮辱を感じる人もいました。問28に肯定的な回答をしたことで、別の問題が浮上しました。日本への忠誠を放棄することは、かつて日本に忠誠を誓い、米国には不忠であったことを示唆することになると考える人もいました。多くの人は、どんな回答をしても日本に強制送還されると考えていました。天皇を明確に否定したことが明るみに出れば、再定住が極めて困難になるのではないかと懸念したのです。[173] [174]

1943年7月15日、アンケートへの回答で最も「いいえ」が多かったトゥーリー湖は、「不忠」と判断された囚人を収容する場所として指定された。[172] 1943年の残りの期間から1944年初頭にかけて、1万2000人以上の男女、そして子供たちが他の収容所から厳重警備のトゥーリー湖隔離センターに移送された。

その後、政府は1944年国籍放棄法を可決し、二世と帰化人がアメリカ国籍を放棄することを可能にした。[171] [175] [176]合計5,589人の被収容者が国籍放棄を選択し、そのうち5,461人がトゥーリーレイク収容所に送られた。[177]アメリカ国籍を放棄した人のうち、1,327人が日本に送還された。[177]アメリカに残った人々は、戦中戦後を通じて、国籍放棄を選択したことで日系アメリカ人コミュニティから差別を受けた。当時、彼らはアメリカに留まり、収容所に留まることの将来を恐れていた。[177]

これらのアメリカ市民権放棄は、様々な理由から非常に物議を醸してきた。投獄を擁護する者の中には、投獄された人々の間に「不忠」や反米主義が顕著であったことの証拠として、これらの放棄を挙げ、投獄を正当化する者もいる[178] 。多くの歴史家は、後者の主張を退けている。なぜなら、少数の人々が「放棄」当時、自国政府から虐待や迫害を受けていたという事実を考慮していないからである。[179] [180]

国籍放棄は、アメリカ合衆国への「忠誠」や「不忠」とはほとんど関係がなく、むしろ関係者の手に負えない一連の複雑な状況や要因の結果であった。国籍放棄者のほとんど、あるいは全員が、次のような不幸を経験していた。住居からの強制退去、職の喪失、人種のみを理由に生まれた国への不忠と政府や国民に決めつけられること、そして「不忠」な一世・二世のための「隔離センター」への収容… [180]

国籍を放棄し、すぐにその決断を後悔するようになった清田稔氏は、自分が投獄され、精神的・肉体的苦痛と脅迫を受けたことに対して、「米国政府に対する怒りを表明したかっただけだ」と語っている。[181]

私の放棄は、私自身や他の日系アメリカ人が受けてきた長年の迫害、特にトパーズでのFBI捜査官による屈辱的な尋問と、トゥーリーレイクでの警備員やギャングによる恐怖への反応として、一時的な感情的な反抗の表現でした。[182]

公民権弁護士ウェイン・M・コリンズは、政府が強制と脅迫によってこれらの国籍放棄を取得したことを理由に、これらの放棄のほとんどを無効として訴え、勝訴した。[181] [183]​​ 強制送還された人々の多くは一世（第一世代）または帰米出身者であり、彼らは英語に困難を抱え、質問の意味を理解できないことが多かった。質問の意味を明確に理解していた一世でさえ、問28は厄介なジレンマを生じさせた。当時、日本人移民は米国市民権の取得を拒否されていたため、日本国籍の放棄を求められた場合、「はい」と答えると無国籍者になってしまうからである。[184]

政府が収容所から軍への志願兵を募集し始めたとき、兵役年齢の男性収容者のうち、アメリカ軍への志願をしたのはわずか6%でした。[185]志願を拒否した人々の多くは、アメリカ市民権が回復されれば戦う意志があると表明することで、その拒否感を和らげました。最終的に、第二次世界大戦中、3万3000人の日系アメリカ人男性と多くの日系アメリカ人女性がアメリカ軍に従軍し、そのうち2万人がアメリカ陸軍に従軍しました。[186] [187]

第100連隊／第442連隊戦闘団は、主に日系アメリカ人で構成され、第二次世界大戦のヨーロッパ戦線において類まれな功績を挙げました。部隊に所属していたアメリカ本土出身の兵士の多くは、海外で戦っている間、家族がアメリカ国内の強制収容所に収容されていました。

1942年6月にハワイ州兵から1,432名の日系人により編成された第100歩兵大隊は、上級訓練のためキャンプ・マッコイとシェルビーに送られた。[188]第100大隊の優れた訓練記録により、陸軍省は第442連隊戦闘団の編成を承認した。召集されると、ハワイから10,000名の若者が志願し、最終的に2,686名が選ばれ、米国本土から1,500名が選ばれた。[189]第100歩兵大隊は1943年9月にイタリアのサレルノに上陸し、パープルハート大隊として知られるようになった。この伝説的な部隊に1944年6月に第442連隊戦闘団が加わり、この統合部隊は米軍史上、その規模と期間で最も多くの勲章を受けた米軍部隊となった。[190]当時バイエルンで米軍から分遣隊として派遣されていた第442連隊の二世隔離野戦砲兵大隊は、1945年4月29日にナチスのダッハウ強制収容所の衛星労働収容所の少なくとも1つを解放し、[191]そのわずか数日後の5月2日には南バイエルンでの死の行進を阻止した。[192] [193]

米国へのコミットメントを証明する

多くの二世は、忠実なアメリカ国民であることを証明するために努力しました。第二次世界大戦中に陸軍に従軍した2万人の日系アメリカ人のうち、[186]「多くの日系アメリカ人兵士は、国内の人種差別と戦うために戦争に赴いた」[194]。そして彼らは「自らの血と手足と体で、真のアメリカ人であることを証明した」のです。[195]約100人の二世女性がWAC（女性陸軍部隊）に志願し、厳しい基礎訓練を受けた後、タイピスト、事務員、運転手として勤務しました。[139]少数の女性はANC（陸軍看護部隊）の看護師として志願しました。[196]収容所の囚人であったサトシ・イトウは、移民の子供たちがアメリカへの愛国心を示そうと努力したという説を裏付けています。母親はイトウに「『あなたはアメリカに来たのだから、学校で良い成績を収め、社会に出て良い仕事に就けるように準備しなさい』とよく言っていた」と述べている。[197]イトウは母親から「『私のような愚かな農夫ではなく、私たちのような愚かな農夫にはなりなさい』と言われた」と述べている。 [198]イトウがアメリカ社会にうまく溶け込めるよう励まされたという。その結果、イトウは学校で優秀な成績を収めるために並外れた努力をし、後にウィリアム・アンド・メアリー大学の教授になった。彼の物語は、戦争で命を危険にさらした無数の日系アメリカ人と共に、多くの人々がアメリカへの愛国心を証明するためにどれほどの努力をしたかを物語っている。

その他の強制収容所

1931年9月、日本軍による満州侵攻後、米国当局は早くも個人リストの作成を開始し、特に一世に焦点を当てたリストを作成していた。[52] : 16 このデータは最終的に拘禁者リスト（CDI）に収録された。司法省特別防衛部隊の捜査官は、対象者をA、B、Cの3つのグループに分類し、Aを「最も危険」、Cを「危険の可能性あり」とした。[199]

真珠湾攻撃後、ルーズベルト大統領は司法長官に、潜在的敵性外国人リストに名前が記載されている数千人の逮捕計画を実行する権限を与えた。これらの人物のほとんどは日系アメリカ人コミュニティのリーダーであった。包括的逮捕令状を手にしたFBIは、1941年12月8日の前夜にこれらの人物を逮捕した。彼らは市営刑務所や拘置所に拘留された後、司法省の収容所に移送された。これらの収容所は、戦時移住局（WRA）が運営する収容所とは別の場所にあった。これらの収容所は、はるかに厳格な条件下で運営され、刑事訴訟が行われていないにもかかわらず、厳重な警備員による巡回が行われていた。[52] : 43–66 収容所に関する回想録としては、曽我恵峰[200]や松本徹[201]などがある。

テキサス州クリスタルシティは、日系アメリカ人、ドイツ系アメリカ人、イタリア系アメリカ人が、米国によってラテンアメリカ諸国から捕らえられた多数の枢軸国出身者とともに収容されたそのような収容所の一つであった[129] [202]。

カナダ政府もまた、第二次世界大戦中、日系カナダ人を収容しました（日系カナダ人の強制収容を参照）。その多くの理由は、恐怖と偏見に基づくものでした。ペルーなど、太平洋沿岸のラテンアメリカ諸国では、日系人を強制収容したり、アメリカ合衆国に送致して強制収容したりしました。[202]ブラジルも日系人に対して制限を設けました。[203]

ハワイ

ハワイに住む日系アメリカ人はハワイ全体の人口の3分の1以上を占めていたが、ビジネスマンたちはハワイ経済への日系アメリカ人の貢献を認め、本土にある強制収容所への日系アメリカ人の投獄や移送を阻止した。[204]当時の騒動で、本土の一部の議員（当時ハワイはアメリカの編入領土にすぎず、完全にアメリカの一部であったにもかかわらず、議会に投票権を持つ代表者や上院議員はいなかった）は、すべての日系アメリカ人と日本人移民をハワイから追放すべきだと主張したが、失敗に終わった。ハワイ出身の日本人およびアメリカ生まれの日本人約1,200人から1,800人が、島内の5つの収容所または本土の強制収容所の1つに収容または投獄されたが、これは島に住む日系アメリカ人総数の2%を大きく下回るものであった。[205]「なぜ本土では日系人の強制収容が必要だったのに、ハワイでは日系ハワイ人の人口が多く、ほとんど妨害を受けずに済んだのか、真剣な説明はなされなかった。」[206]

ハワイに居住する日系アメリカ人とその移民の親の大多数は、政府が既にハワイに戒厳令を布告していたため、投獄されなかった。この法的措置により、ハワイに住む日系人によるスパイ活動や破壊活動の危険性が大幅に軽減された。[207]また、日系アメリカ人はハワイ準州の全人口の35%以上を占めていた。1940年の国勢調査では、総人口423,330人のうち、日系アメリカ人は157,905人に達し、[208]当時最大の民族グループであった。これほど多くの人々を拘留することは、物流面で非常に困難であったであろう。さらに、ハワイ社会全体が彼らの生産性に依存していた。当時公表された諜報報告書によると、「日本人は特定の産業に力を集中させることで、ハワイ経済のいくつかの主要部門を事実上掌握していた」[209]。また、「高地位・高給の仕事（例えば、専門職や管理職）を含む、事実上あらゆる経済活動に手を出していた」[210] 。ハワイの労働力のこれほど大きな割合を投獄することは、ハワイ経済を麻痺させる恐れがあった。こうして、日系アメリカ人が米国に反旗を翻すという根拠のない恐怖は、莫大な経済的損失という現実的な恐怖に打ち消された。

財政的および物流上の障害にもかかわらず、ルーズベルト大統領はハワイにおける日系アメリカ人の強制収容を長きにわたって強く主張し続けた。1942年2月26日には、海軍長官ノックスに対し、「日系人の大部分はオアフ島から他の島へ移送されるべきだと長年考えてきた」と伝えた。ルーズベルトは、そのような事業には「綿密な計画、仮設工事、そして移転先への到着後の綿密な監督」が必要であることを認めつつも、「憲法上の問題については懸念していない。第一に、私の最近の命令と、第二に、ハワイが戒厳令下にあるためだ」と述べた。彼はノックスに対し、スティムソンと協力して「軍事プロジェクトとして進めていく」よう要請した。最終的に、ノックスもこの計画を断念した。[211]

ハワイ支部の司令官デロス・C・エモンズ中将は、地元の日系アメリカ人コミュニティが米国に忠誠を誓う限り、公平な扱いを受けると約束した。彼は、移住の物流上の困難さを指摘し、日系アメリカ人コミュニティを離島や本土に移住させようとする動きを阻止することに成功した。[212]収監された少数の囚人の中には、準州議会議員のトーマス・サカキハラやサンジ・アベなど、コミュニティの指導者や著名な政治家が含まれていた。[213]

ハワイ領内には5つの強制収容所が設けられ、「ハワイ諸島収容所」と呼ばれていました。[214] [215]そのうちの1つはホノルル港の入り口にあるサンド島にありました。この収容所は開戦前に建設されました。そこに収容されていたすべての囚人は、「島全体に戒厳令が敷かれていたため、軍の拘留下に置かれていた」のです。1943年、オアフ島南西海岸のエヴァ近くにホノウリウリ収容所が開設されました。マウイ島ハイクにも[216]ハワイのキラウエア収容所とカウアイ島のカラヘオ収容所に加えて設置されました。[217]

日系ラテンアメリカ人

第二次世界大戦中、ラテンアメリカ出身の2,200人以上の日本人が、司法省傘下の移民帰化局（ INS）が運営する強制収容所に収容されました。1942年以降、日系ラテンアメリカ人は強制収容所に集められ、移民帰化局と米国司法省が運営するアメリカの強制収容所に移送されました。 [117] [118] [218] [219]これらの抑留者の大部分、約1,800人はペルー出身でした。さらに250人がパナマ、ボリビア、コロンビア、コスタリカ、キューバ、エクアドル、エルサルバドル、メキシコ、ニカラグア、ベネズエラ出身でした。[220]

最初の日系ラテンアメリカ人グループは、1942年4月20日、ペルー、エクアドル、コロンビア出身のドイツ系360名とイタリア系14名とともに、エトリン号でサンフランシスコに到着した。 [221] 151名（エクアドル出身10名、残りはペルー出身）は、日本に送還されると信じて強制送還を志願した。彼らは米国移民当局によってビザ発給を拒否され、ビザやパスポートを持たずに不法入国を試みたという理由で拘留された。[221]その後の移送では、以前に送還された男性の妻や子供を含む、さらに多くの「志願者」が送られた。戦時中、合計2,264名の日系ラテンアメリカ人が米国本土の施設に収容され、そのうち約3分の2がペルー出身であった。[117] [220] [222]

アメリカ合衆国は当初、日本および他の枢軸国との人質交換計画の一環として、これらのラテンアメリカ人抑留者を交換することを計画していた。[223]少なくとも1回の交換が行われた。[118] 1943年10月、インドのマルマガオ港において、1,300人以上の日系人が同数の非公式アメリカ人と交換された。半数以上が日系ラテンアメリカ人（残りはドイツ系とイタリア系）であり、そのうち3分の1が日系ペルー人であった。

1943年9月2日、スウェーデン船グリプスホルム号が約1,300人の日本人（カナダとメキシコから100人近くを含む）を乗せて米国を出港し、インド西海岸にあるポルトガル植民地ゴアの主要港である交換場所マルマガオへ向かった。 [118] ：表13-1  [224]南米でさらに2回寄港し、追加の日本人を乗せた後、乗客名簿は1,340人に達した。[118]その数のうち、ラテンアメリカの日本人はグリプスホルムの旅行者の55％を占め、そのうち30％は日系ペルー人だった。[118] 1943年10月16日にマルマガオに到着したグリプスホルムの乗客は下船し、次に日本の船テイア丸に乗船した。代わりに、帝亜丸が東京に向かう間、日本軍に拘束されていた「非公式」アメリカ人（秘書、執事、料理人、大使館職員など）がグリプスホルム号に乗船した。 [118]この交換は、公式には「志願」して日本に帰国したとされる日系人と行われたため、法的な問題は発生しなかった。米国国務省は最初の交換に満足し、直ちに1944年2月に非公式交換の第2回を手配し始めた。この交換では、1,500人の非志願の日本人が1,500人のアメリカ人と交換されることになっていた。[118]米国は太平洋海軍の活動に忙しく、将来の交換計画は停滞した。さらに、このプログラムの合法性に確信を持てなかった国務省、ルーズベルト政権、そして司法省の間で、法的・政治的な「縄張り争い」が起こり、プログラムはさらに遅延した。

1943年10月に完了したこの貿易は、敵性外国人追放計画が最高潮に達した時期に行われた。日系ペルー人は、かつてないほどの規模で米国への移送のために「一斉検挙」されていた。行き詰まる捕虜交換計画が物流上の課題に直面していたにもかかわらず、移送計画は前進していた。これは、戦争初期に敵性外国人追放計画における日系ラテンアメリカ人に対する全体的な目標が明らかにされたことに一部説明がつく。コーデル・ハル国務長官は、この計画に賛同するルーズベルト大統領に宛てた書簡で、「米国は、これらのアメリカ大陸の共和国からすべての日本人を米国に強制収容するために移送する努力を継続しなければならない」と記した。[118] [225]

「原住民」ペルー人は、自国の日本人市民と日本人駐在員に対して極度の敵意を示し、ペルーは戦後、米国から日系ペルー人の帰還を拒否した。日系人以外のペルー人との結婚など、特別な事情を主張する少数の人々は[117]帰還したが、大多数は帰国できずにいた。母国は彼らの受け入れを拒否した（ペルーは1950年までこの政治的立場を維持していた[220]）。彼らは一般的に英語圏の米国でスペイン語を話しており、戦後の米国では国務省が彼らを日本に送還し始めた。公民権弁護士ウェイン・コリンズは、残りの日系人抑留者のために仮釈放命令を申し立て[202] 、 [226]、ニュージャージー州の労働力不足のシーブルック農場への「仮釈放」移住を手助けした。 [227]彼は法廷闘争を開始したが、この闘争は1953年まで解決されず、10年近く不法移民として働いた後、米国に残っていた日系ペルー人はついに市民権を与えられた。[118] [220]

投獄終了

1944年12月18日、最高裁判所は大統領令9066号に基づく強制収容の合法性について2つの判決を下した。コレマツ対アメリカ合衆国事件では、軍の追放命令に違反したとして二世が有罪判決を受けたことを6対3で支持する判決が下され、西海岸からの日系アメリカ人の追放は一般的に合憲であるとされた。しかし、同日、遠藤事件では全員一致で、文化的出自に関わらず、米国に忠誠を誓う市民は理由なく拘留されてはならないと宣言された。[228] [229]事実上、この2つの判決は、軍事上の必要性を理由とするアメリカ市民の追放は合法であるが、その後の強制収容は違法であるとし、彼らの釈放への道を開いた。

最高裁の決定を知ったルーズベルト政権は、コレマツ判決とエンドー判決が公表される前日の1944年12月17日に、公的布告第21号を発布し、日系アメリカ人の追放命令を撤回し、翌月には日系アメリカ人が西海岸に帰還できると宣言した。[230]

戦時移住局（WRA）のディロン・マイヤー局長らは日系アメリカ人の強制収容の早期終了を強く求めていたが、ルーズベルト大統領の再選を妨げないよう、日系アメリカ人は1944年11月の選挙後の1945年1月2日まで西海岸への帰還を許されなかった。 [231]若年層の抑留者の多くは、仕事や教育の機会を求めて既に中西部や東部の都市に送られていた。例えば、2万人がシカゴのレイクビューに送られた。[232]残りの人々は収容所を離れ、故郷での生活を立て直そうとし始めた。元収容者たちには25ドルとどこへでも行ける鉄道の切符が与えられたが、家や仕事を失った日系アメリカ人の多くは帰る場所がほとんど、あるいは全くなかった。日系アメリカ人が収容所に送られた時、彼らはわずかな持ち物しか持って行くことができず、収容中は月給12～19ドルの卑しい仕事に就くことしかできなかった。そのため、収容期間が終了したとき、彼らには生きていくための貯蓄がほとんど残っていませんでした。[233]一部は日本に移住しましたが、その多くは不本意に送還されました。[234] [235]帰還の準備ができていない住民（主に高齢の一世と幼い子供を持つ家族）のためにキャンプは開設されましたが、西オーストラリア州兵（WRA）はキャンプ内のサービスを段階的に削減することで、残留者たちに退去を迫りました。各キャンプの閉鎖日までに退去しなかった人々は強制的に退去させられ、西海岸へ送還されました。[236]

10ヶ所のWRA収容所のうち9ヶ所は1945年末までに閉鎖されたが、日本への強制送還予定の「放棄者」​​を収容していたトゥーリーレイク収容所は1946年3月20日まで閉鎖されなかった。[237] [238] [239] [240]ペルーなどから米国に連れてこられた日系ラテンアメリカ人は、依然としてサンタフェとクリスタルシティの司法省収容所に収容されていたが、1946年4月に日本への強制送還を逃れるために訴訟を起こした。[118] : 223 

余波

苦難と物質的損失

コロラド州アマチのグラナダ移住センターの墓地
マンザナーにある「死者の魂を慰める」記念碑
グラナダ戦争強制収容所のボーイスカウトたちが、イタリアで戦死した同所出身の最初の6人の二世兵士の追悼式典で半旗を掲げている。式典には1,500人のアマチェ収容者が参列した。1944年8月5日。

多くの被収容者は、収容所に持ち込める量を超える物品を持ち込むことを禁じられたため、かけがえのない財産を失いました。さらに、政府の倉庫に保管されていた物品の盗難や破壊が、これらの損失をさらに悪化させました。収容に至るまで、日系人は軍管轄区域から出ること、そして自宅から5マイル（8.0キロメートル）以上移動することを禁じられており、トラック農家や地方都市の住民など、仕事のために移動しなければならない人々は仕事を辞めざるを得ませんでした。[241]また、日系人であるという理由だけで解雇された人も少なくありませんでした。[242] [243] [244]

多くの日系アメリカ人は戦後も住宅に関する不当な扱いを受け続けた。[245]カリフォルニア州、オレゴン州、ワシントン州の外国人土地法により、一世は戦前に所有していた家や農場を所有することができなかった。多くは数十年にわたり小作農として土地を耕作していたが、強制的に立ち退きを命じられた際にその土地を耕作する権利を失った。他の一世（および賃貸住宅に住んでいた、あるいは土地の支払いを終えていなかった二世）は、抑留中に家を占有したり農場を管理したりしてくれる家族を見つけた。しかし、管理人と契約を結ぶことができなかった人々は、多くの場合数日のうちに、莫大な利益を上げている略奪的な土地投機家に多大な経済的損失を被りながら、その土地を売却せざるを得なかった。

これらの金銭的・財産的損失に加えて、歩哨に射殺された者が7人いた。オクラホマ州フォート・シルからの脱走中に大島金三郎（58歳）、ニューメキシコ州ローズバーグへの移送中に小幡敏夫（58歳）と磯村弘太（59歳）、1942年12月のマンザナー暴動中にジェームズ・イトウ（17歳）とジェームズ・カネガワ・カツジ（21歳）、トパーズの境界線付近を歩いていたときにジェームズ・ハツアキ・ワカサ（65歳）、トゥーリー・レイク隔離センターで歩哨と口論中にジェームズ・オカモト・ショウイチ（30歳）である。[5]

ハタノ農場はロサンゼルスの南に位置しています。2022年に市当局によって閉鎖されましたが、最近、カリフォルニア州資源委員会の投票により歴史的建造物に指定されました。アメリカ陸軍の退役軍人ジェームズ・ハタノは、収監から帰還後、定住し、花卉栽培を始めました。彼の土地はランチョ・パロス・バーデスにあり、1953年に連邦政府のリース契約によって取得されました。[246]ハタノは、帰還した日本人の中で再び農業を始めることを決意した数少ない人物の一人でした。

精神的外傷は、WRAキャンプの所長ディロン・S・マイヤーによって観察された。1945年6月、マイヤーは日系アメリカ人が次第に落ち込み、無力感と不安感に打ちひしがれていく様子を描写した。 [247]作家のベティ・フルタは、日本人が困難を乗り越えるために「忍耐」を意味する「がまん」を使ったと説明している。これは、外国人には内向的で積極性に欠けると誤解されていた。[248]

日系アメリカ人は西海岸に戻った後も、敵意や暴力に遭遇した。中央カリフォルニアの農村部を中心に、日系アメリカ人の住宅、事業所、礼拝所を狙った銃撃、放火、爆発が数十件報告されたほか、器物損壊や日本人墓地の汚損といった非暴力犯罪も多かった。裁判にかけられた数少ない事件の一つでは、 1945年1月にカリフォルニア州プレイサー郡のドイ一家を襲撃し、爆発を起こして農場に火を放ったとして4人の男が告発された。男の1人が他の男たちを自白したにもかかわらず、陪審は弁護人がカリフォルニアを「白人の国」に維持しようとする正当な試みとしてこの襲撃を認定したことを認め、4人の被告全員を無罪とした。[249]

元収容者の財産損失を補償するため、議会は1948年7月2日に日系アメリカ人請求権法を可決し、日系アメリカ人が「強制退去または追放の合理的かつ自然な結果」として生じた財産損失に対する補償を申請できるようにしました。この法律が可決された時点で、 IRS（内国歳入庁）は既に収容者の1939年から1942年までの納税記録の大部分を破棄していました。時間的な制約と収容所に持ち込める物品の厳しい制限のため、退去手続き中に詳細な納税記録や財務記録を保存できた人はほとんどいませんでした。そのため、請求者が自らの請求の正当性を証明することは極めて困難でした。この法律に基づき、日系アメリカ人家族は26,568件の請求を提出し、総額1億4,800万ドルの補償を申請しました。そのうち約3,700万ドルが承認され、支払われました。[250]

被収容者の配置の違いは、彼らの生涯の結果に重大な影響を及ぼした。[251] 2016年の研究では、7つの異なる州の収容所に被収容者をランダムに分散させた結果、より裕福な地域に配属された人々は、約50年後、収入、教育、社会経済的地位、住宅価格、住宅の質の点でより良い結果を示したことが明らかになった。[251]

賠償と補償

1960年代初頭、公民権運動に触発された若い世代の日系アメリカ人は、「補償運動」として知られる運動を開始しました。これは、戦時中に両親や祖父母を強制収容したことについて、連邦政府から公式の謝罪と賠償を求める運動です。彼らは、記録に残る財産の損失ではなく、強制収容によって引き起こされたより広範な不正義と精神的苦痛に焦点を当てました。この運動が初めて成功を収めたのは1976年で、ジェラルド・フォード大統領は、強制収容は「間違っていた」ことであり、「国家の過ち」であり、「二度と繰り返されてはならない」と宣言しました。[252]フォード大統領は、大統領令9066号を正式に終了する宣言に署名し、強制収容について謝罪し、「我々は今、当時知っておくべきことを知っています。それは、あの疎開が間違っていただけでなく、日系アメリカ人は忠実なアメリカ人だったし、今もなおそうであるということです。戦場でも国内でも、日系アメリカ人の名は、我々の共通の国家の幸福と安全のために彼らが払った犠牲と貢献によって、歴史に刻まれ続け、これからも刻まれるでしょう。」と述べた。[253] [254]

補償を求める運動は1978年、日系アメリカ人によって開始されました。戦時中、政権に協力していた日系アメリカ人市民連盟（JACL）もこの運動に参加し、3つの措置を求めました。それは、拘留された人一人につき2万5000ドルの補償金を支払うこと、議会が米国政府の誤りを公に認めて謝罪すること、そして日系アメリカ人家族の子供たちのための教育財団を設立するための資金を拠出することです。

1980年、カーター政権下で、議会はこの問題を調査するため、戦時中の民間人の移住および収容に関する委員会（CWRIC）を設立した。1983年2月24日、委員会は「個人の正義の否定」と題する報告書を発表し、強制収容は不当であり、事実上の軍事的必要性ではなく、人種差別と外国人排斥主義的な思想に基づいて行われたと非難した。[255 ]強制収容所の生存者は、連邦政府に対し2400万ドルの財産損失を求めて訴訟を起こしたが、敗訴した。しかし、委員会は、強制収容の被害を受けた日系アメリカ人に2万ドルの賠償金を支払うよう勧告した。[256]

1988年の公民権法は、日系アメリカ人の補償運動の好例であり、賠償法案をめぐる大きな議論に影響を与えました。連邦予算の乏しさと、全米の1%を占める日系アメリカ人からの支持の低さから、1980年代に法案が成立するかどうかは疑問視されていました。しかし、戦争経験を持つ日系アメリカ人の有力な民主党議員と共和党議員4名が、民主党下院議員バーニー・フランクの支援を受けて法案を提出し、最優先事項として成立を推し進めました。[257]

1988年8月、ロナルド・レーガン米大統領は日系アメリカ人の強制収容に対する賠償を認める1988年公民権法に署名した。

1988年8月10日、ロナルド・レーガン大統領は、下院ではバーニー・フランク、ノーマン・ミネタ、ボブ・マツイら数名の議員、上院ではスパーク・マツナガ（ 75名の共同提案者）が提出した1988年市民自由法に署名しました。この法律は、成立時に生存していた元抑留者一人につき2万ドル、総額12億ドルの金銭的補償を規定していました。誰に補償すべきか、いくら支払うべきか、そして金銭的補償が適切かどうかという問題は、日系アメリカ人コミュニティと議会において、時に激しい議論の的となりました。[258]

1992年9月27日、ジョージ・H・W・ブッシュ大統領は、残りの被収容者全員が2万ドルの補償金を受け取れるよう、さらに4億ドルを計上する1992年公民権法改正案に署名し、法律として成立させた。ブッシュ大統領は、真珠湾攻撃50周年にあたる1991年12月7日、米国政府として改めて公式謝罪を行い、次のように述べた。

記憶を留めるには、過去と向き合うことが重要です。過去の栄光と屈辱を冷静に見つめなければ、いかなる国も自らを完全に理解することも、世界における自らの立ち位置を見出すこともできません。私たちアメリカ合衆国は、歴史におけるこのような不正義を認めています。日系アメリカ人の強制収容は甚大な不正義であり、二度と繰り返されてはなりません。

1998年までに81,800人以上が資格を取得し、16億ドルが彼らに分配されました。[259]

2001年のアメリカ合衆国の予算案では、議会は10か所の収容所跡地を歴史的建造物として保存することを承認した。「マンザナー、トゥーリー湖、ハートマウンテン、トパーズ、アマチ、ジェローム、ローワーなどの場所は、偏見、貪欲、政治的便宜から国民を守るという国家の最も神聖な義務を果たせなかったことを永遠に思い出させるものとなるだろう。」[260]

ビル・クリントン大統領は1998年、アメリカ合衆国における文民最高位の栄誉である大統領自由勲章をコレマツ氏に授与し、「我が国が正義を絶えず追求してきた長い歴史の中で、プレッシー、ブラウン、パークスといった一般市民の名前が何百万もの魂を代表しています。 今日、その名誉あるリストにフレッド・コレマツの名前が加わりました」と述べた。同年、コレマツ氏はサンフランシスコの毎年恒例の桜祭りパレードのグランドマーシャルを務めた。 [261] 2011年1月30日、カリフォルニア州で初めて「フレッド・コレマツ市民の自由と憲法の日」が祝われた。これは、アメリカ合衆国におけるアジア系アメリカ人を記念する初めての式典であった。[262] 2011年6月14日、ペルーのアラン・ガルシア大統領は、第二次世界大戦中にペルーが日系移民を強制収容したことについて謝罪した。強制収容された日系移民の大半はアメリカ合衆国に移送された[203] 。

社会への影響と遺産

戦後、強制収容が終了すると、日系アメリカ人は戦争とアメリカ政府の政策体験によって社会的に影響を受けるようになった。日系アメリカ人は、アメリカ社会への同化を目指し、強制収容以前に存在していた様々な組織への参加を条件とする自らの人種的アイデンティティを拒否した。戦後、日本人会と日本人商工会議所は消滅した。[263]日系アメリカ人が人種的レッテルを貼られたあらゆる組織から距離を置くことは、彼らの経験を踏まえ、アメリカにおける地位を維持するために必要だと彼らは考えていた。[263]

さらに、日系アメリカ人は、民族教会が廃止されるなど宗教構造の変化によって社会的にも影響を受け、教会の会員数は1942年の日系アメリカ人人口の25％から1962年には6％に減少した。[263]

用語論争

「強制収容」という言葉の誤用

日系アメリカ人の大量収容に関して、「強制収容」という法的用語が使われてきた。しかし、この用語は戦時中の敵国民の取扱いに関する国際条約に由来し、抑留国の安全保障を脅かす（非市民の）敵国民に明確に限定されている。大量収容とは対照的に、特定の敵国人交戦者の収容は、米国法および国際法の両方において合法である。[264] UCLAのアジア系アメリカ人研究教授レーン・ヒラバヤシは、非市民の逮捕と拘留を意味する「強制収容」という用語の歴史は、合法的な市民権を持たない一世、つまり日本人にのみ正しく適用できると指摘した。これらの人々は日本人による強制収容当時は少数派であったため、シンシナティ大学名誉歴史学教授ロジャー・ダニエルズは、一世以外の集団を収容対象としたい政府によってこの用語が誤って使用されていると結論付けている。[265]

2022年4月22日、AP通信は日系人強制収容の項目を編集し、[266]項目の見出しを「日系人強制収容、投獄」に変更し、次の文言を追加しました。[267]

強制収容は歴史的には第二次世界大戦中の日系アメリカ人と日本国民のあらゆる拘留に適用されてきたが、この用語のより広い用法は不正確である。移送された人々の約3分の2は米国市民であったため、強制収容者とはみなされないため、多くの日系アメリカ人はこれに異議を唱えている。


彼らは投獄されたか拘留されたと言い、より大きな出来事を日系アメリカ人の投獄と定義する方が適切です。

どの用語を使うか

第二次世界大戦中、これらの収容所は政府関係者や報道機関によって移住センターや強制収容所と呼ばれていました。[268]ルーズベルト自身も、1942年10月20日の記者会見など、様々な機会にこれらの収容所を強制収容所と呼んでいました。[269] [268] 1943年、当時の司法長官フランシス・ビドルは「忠誠を誓うアメリカ国民を必要以上に長く強制収容所に収容するという現在の慣行は危険であり、我が国の政府の理念に反する」と嘆きました。[270]

第二次世界大戦後、他の政府関係者は「移住センター」という用語の使用は婉曲表現であったことを示唆する発言を行った。1946年、元内務長官ハロルド・アイクスは「我々はこれらのダストボウルに『移住センター』という派手な名前を付けたが、それらは強制収容所であった」と記している。[271] 1961年のインタビューで、ハリー・S・トルーマンは「それらは強制収容所だった。彼らはそれを移住と呼んだが、強制収容所に収容した。私はそれに反対した。緊急事態ではあったが、それでもそれは間違った行為だった」と述べている。[272]

その後数十年にわたり、戦時中に日系アメリカ人とその移民の両親が米国政府によって収容された収容所の用語をめぐって議論が巻き起こった。 [273] [274] [275]これらの収容所は「戦時強制収容所」「強制移住キャンプ」「強制収容所」 「強制収容所」などと呼ばれており、どの用語が最も正確で適切であるかをめぐる論争は続いている。[111] [276] [277] [278] [279]

合意に向けて

1998年、エリス島でアメリカ軍の強制収容所に関する展示が開催されるにあたり、「強制収容所」という用語の使用はより信憑性を持つようになった。当初、アメリカ・ユダヤ人委員会（AJC）とエリス島を管理する国立公園局は、展示におけるこの用語の使用に反対した。[280]しかし、その後ニューヨーク市のAJC事務所で開催された会議で、日系アメリカ人とユダヤ系アメリカ人を代表する指導者たちは、この用語の使用について合意に達した。[281]

会合後、全米日系人博物館と AJC は共同声明 (展示に含まれていた) を発表し、その一部は次の通りでした。

強制収容所は、犯罪を犯したからではなく、単にその人物が何者であるかという理由で人々が投獄される場所です。歴史を通じて多くの集団がそうした迫害の対象となってきましたが、「強制収容所」という言葉が最初に使われたのは、[20]世紀初頭の米西戦争とボーア戦争のときです。第二次世界大戦中、アメリカの強制収容所はナチスドイツのものとは明確に区別されていました。ナチスの収容所は拷問や野蛮な医学実験、即決処刑が行われる場所であり、ガス室を備えた絶滅センターもあったのです。600万人のユダヤ人がホロコーストで虐殺されました。ジプシー、ポーランド人、同性愛者、政治的反体制派など、その他多くの人々もナチスの強制収容所の犠牲者となりました。近年では、旧ソ連、カンボジア、ボスニアにも強制収容所が存在していました。違いはあるものの、共通点が一つあった。権力者が少数派グループを一般大衆から排除し、社会の残りの人々はそれを容認したのだ。[282] [283]

ニューヨーク・タイムズ紙は、展示における「強制収容所」の使用を支持する無署名の社説を掲載した。 [284]ある記事は、ユダヤ人週刊誌のコラムニスト、ジョナサン・マーク氏の言葉を引用し、「奴隷制、ガス室、列車、収容所について語れるのはユダヤ人だけだろうか？苦痛を独占し、犠牲者を軽視するのはユダヤ人の悪行だ」と記している。 [285] AJCの事務局長デビッド・A・ハリス氏は、この論争の中で、「『強制収容所』という用語がユダヤ人だけのものだと主張したわけではない」と述べ、 [286]同時に、「第二次世界大戦以降、これらの用語は保護に値する特殊性と新たなレベルの意味を帯びてきた。一定の注意を払う必要がある」とも述べている。 [287]

デボラ・シフリンは、「アメリカの強制収容所：日系アメリカ人の経験を振り返る」と題された展覧会のオープニングで、「一部のユダヤ人団体」がこの用語の使用に不快感を示したと記している。しかし、シフリンは展覧会のパンフレットに適切な脚注を追加することで妥協が成立したとも述べている。[288]

婉曲表現の拒否について

2012年7月7日、日系アメリカ人市民連盟全国評議会は年次総会で「言葉の力ハンドブック」を全会一致で批准し、 「真実かつ正確な用語の使用、そして、第二次世界大戦中のアメリカの強制収容所に収容された12万人の罪のない日系人に対する憲法および人権の否定、強制、抑圧的な状況、人種差別を隠すために政府が作り出した誤解を招く婉曲表現の廃止」を求めました。[289] さらに、ルーズベルト大統領自身も1944年11月の記者会見で、日系アメリカ人の強制収容所を描写する際に、いかなる修飾語も付けずに「強制収容所」という言葉を公然と使用しました。[290]

比較

日系アメリカ人の強制収容は、ソ連西部から中央アジアへのヴォルガ・ドイツ系ソ連市民の国内追放と比較されてきた。また、第二次世界大戦中にヨーロッパとアジアの両方で発生した他の少数民族に対する迫害、追放、そして強制移住とも比較される。[291] [292] [ 293] [294 ] [295] [296] [297 ] [298 ] [2] [299] [4] [186] [166] [過剰な引用]

投獄された著名人

遺産

文化遺産

展覧会とコレクション

日系アメリカ人記念碑（オレゴン州ユージーン）
ベインブリッジ島日系アメリカ人追放記念碑の杉の「物語の壁」
ローワー記念墓地は1992年に国定歴史建造物に指定されました。
第 100 歩兵大隊/第 442 連隊戦闘団の兵士の記念碑、ローワー記念墓地
前景では、日系アメリカ人兵士のグループが尾根を越え、背景の森林地帯にいるドイツ軍のハーフトラックに随伴するドイツ軍の戦車に発砲し始めている。
ドン・トロイアーニによる、ヴォージュ山脈で戦う第442連隊戦闘団の兵士たちを描いた絵画
日系アメリカ人第442戦闘団の旗手とカラーガードの2人が、表彰状が読み上げられる間、直立不動の姿勢をとっている。彼らは、多くの戦友が戦死したフランスのブリュイエールの地に立っている。
ユタ州にある国家歴史登録財に登録されているダルトン・ウェルズの遺跡
  • 1987年、スミソニアン協会傘下の国立アメリカ歴史博物館は、「より完全な連邦：日系アメリカ人と合衆国憲法」と題する展覧会を開催した。この展覧会では、第二次世界大戦前、戦中、そして戦後の日系アメリカ人の経験を通して、憲法制定のプロセスを検証した。第二次世界大戦中の日系アメリカ人の経験に関する1,000点以上の遺物や写真が展示された。この展覧会は2004年1月11日に閉幕した。2011年11月8日、同博物館はアーカイブコンテンツを共有した同名のオンライン展覧会を開始した。[304] [305]
  • 2022年9月、ロサンゼルスの全米日系人博物館は、強制収容所に収容された日系人（12万5千人以上）の名前[306] [132]を「入令帳」と呼ばれる印刷された名前帳、ウェブサイト「入令蔵」（ireizo.com）、そして「入令日」と呼ばれる光の彫刻に掲載するプロジェクトを立ち上げた。[307] [308] [306]
  • 日系アメリカ人に対する不当な扱いが認識されたことを受け、1992年、マンザナー強制収容所は「第二次世界大戦中の日系アメリカ人の強制移住に関連する歴史的、文化的、そして自然的資源の保護と解釈を提供する」ため、国定史跡に指定されました（公法102-248）。2001年には、アイダホ州のミニドカ戦争移住センター跡地がミニドカ国定史跡に指定されました。ホノウリウリ国定史跡とアマチ国定史跡も国立公園システムに追加されました。
  • ポストンキャンプユニット1の小学校は、キャンプ地の中で唯一現存する学校施設であり、ポストンキャンプの唯一の主要残存要素であり、2012年に国定歴史建造物地区に指定された。[309]
  • 2013年4月16日、アーカンソー州マクギーヒーに、 2つの強制収容所の歴史に関する日系アメリカ人強制収容所博物館が開館しました。
  • 2015年1月、ユタ州デルタにトパーズ博物館が開館した。[310]その使命は「トパーズ遺跡と第二次世界大戦中の強制収容所の歴史を保存すること、それが抑留者、その家族、そしてミラード郡の住民に与えた影響を明らかにすること、そしてアメリカの公民権が再び否定されることを防ぐために一般市民を啓蒙すること」である。[311]
  • 2017年6月29日、イリノイ州シカゴのアルファウッド・ギャラリーは、日系アメリカ人奉仕委員会と共同で、「Then They Came for Me（そして彼らは私を訪ねてきた）」展を開催した。これは、中西部で開催される日系アメリカ人の強制収容と戦後の再定住に関する最大規模の展覧会である。この展覧会は2017年11月19日まで開催予定であった。[312]
彫刻

三世のニーナ・アカムさんは、2羽のタンチョウを描いた「黄金の鶴」と題する彫刻を制作しました。これは、第二次世界大戦中の日系アメリカ人愛国心記念碑の中心的な存在となりました。米国防総省は、2000年11月9日の記念碑の除幕式について、「霧雨と涙が混じり合い、第二次世界大戦の英雄となった日系アメリカ人と、隔離された強制収容所に収監されて戦時中を過ごした人たちの顔に流れ落ちていました」と述べています。アカムさんの家族と強制収容所とのつながりは、母方の祖父がハワイの強制収容所に収容され、後に亡くなったという体験に基づいています。また、彼女自身がハワイで育ち、真珠湾で父親と釣りをしていた時期もあったこと、さらにイタリアのマッサの自宅近くに日系アメリカ人戦争記念碑が建立されたことなどが相まって、記念碑とその建立に強いつながりを感じました。

ジャネット・リノ米国司法長官も記念碑の除幕式で演説し、クリントン大統領からの手紙を披露した。 「アメリカ人が出身地を理由に不当に標的にされると、私たちは価値が損なわれます。この記念碑と強制収容所跡地は、ステレオタイプ、差別、憎悪、人種差別がこの国にあってはならないことを強く思い出させてくれます。」[313]

全米日系アメリカ人記念財団によると、記念碑は以下の通り。

…これは日系アメリカ人の経験の象徴であるだけでなく、深く苦痛に満ちた、束縛された状況から誰もが解放されたことをも象徴しています。それは、私たちが無知と偏見を克服するために戦ってきた闘い、そしてかつては苦しみと引き裂かれ、今や癒され、一つに結ばれた統合された文化の意義を思い起こさせてくれます。そして、この記念碑は日系アメリカ人の経験をすべての人々にとっての象徴として提示しています。[314]

映画

強制収容所を舞台に、あるいは強制収容所内で撮影された映画は数十本に上ります。これらの映画は収容者の体験を描いたものや、元収容者によって制作されたものです。以下に例を挙げます。

文学

日系アメリカ人が強制収容所にいた間や収容後の経験について書かれた本や小説は数多くありますが、その中には次のようなものがあります。

音楽

  • フォートマイナーの「ケンジ」（2005 年）は、マイク・シノダの祖父と彼の収容所での経験についての物語です。
  • ジェイク・シマブクロのソロアルバム『ピース・ラブ・ウクレレ』（2011年）には、第二次世界大戦中の日系アメリカ人兵士442人からなるアメリカ陸軍第442連隊にインスピレーションを得た曲「Go For Broke」が収録されている。[345]
  • キシ・バシの2019年のアルバム『Omoiyari』は、強制収容プログラムを中心テーマとしている。[346]
  • ミア・ドイ・トッドの2020年の曲「Take What You Can Carry（Scientist Dub One）」は、強制収容所が彼女の母親と祖母に与えた影響について歌っている。[347] [348]この曲は、カリフォルニア州議会が日系アメリカ人の強制収容における議会の役割について正式に謝罪する決議を可決した2020年2月20日にリリースされた。[349] [350]

スポークンワード

  • ジョージ・カーリンは、個人の権利とアメリカ政府に対する批判についての独白の中で、日系アメリカ人の指定収容所への移送について語った。[351]

心理的および世代間影響

  • 強制収容による感情的・心理的な負担は、個人の体験談や口述歴史によって十分に記録されている。生存者たちは、恥辱感、アイデンティティの喪失、そして世代を超えたトラウマについて語っている。ドキュメンタリー映画『収容所の子供たち』[352]は、多くの収容者がこれらの経験の重荷を成人後も引きずり続け、家族の力関係や文化的表現に影響を与えていたことを明らかにしている。

テレビ

劇場

1942年7月2日、マンザナーにいる祖父と孫
ゴードン・ヒラバヤシの自由勲章と証明書

日系アメリカ人の強制収容をきっかけに、戦時中に政府が市民を拘留する権限に関わる重要な判決がいくつか下された。合衆国最高裁判所まで争われた事件には、小沢対合衆国（1922年）、安井対合衆国（1943年）、平林対合衆国（1943年）、遠藤対一方訴訟（1944年）、コレマツ対合衆国（1944年）などがある。小沢事件では、裁判所は「白人」と定義された人々は具体的にはコーカサス系の人々であると判定した。安井事件と平林事件では、裁判所は日系であることを理由とする夜間外出禁止令の合憲性を支持した。コレマツ事件では、裁判所は排除命令の合憲性を支持した。遠藤事件では、裁判所は人身保護令状の請願を受理し、西オーストラリア州軍には忠誠心のある市民をその手続きに従わせる権限はないとの判決を下した。

1980年代初頭、一連の不当判決事件でコレマツとヒラバヤシの有罪判決は破棄された。 [357]これらの不当判決事件において、連邦地方裁判所と控訴裁判所は、新たに発見された証拠によって不公平が明らかになったと判断した。この不公平が当時知られていたならば、安井、平林、コレマツの事件における最高裁判所の判決は変わっていた可能性が高い。[358] [359]

これらの新たな判決は、国立公文書館から回収された一連の文書に基づいており、政府が最高裁判所から重要かつ関連のある情報を改ざん、隠蔽、保留していたことを示し、その中には、収容プログラムを正当化したデウィット将軍の最終報告書も含まれていた。[357]陸軍は、人種差別的な内容を減らすために報告書に加えられた改ざんを隠すために文書を破棄した。[359]コラム・ノビス事件は、コレマツとヒラバヤシの有罪判決を取り消し（安井は審理前に死亡したため、事件は無意味となった）、1988年の市民的自由法の成立を促すきっかけの一部と見なされている。[357]

コレマツ事件における米国最高裁判所の判決は、2018年のトランプ対ハワイ州事件（イスラム教徒が多数派を占める複数の国の国民の移民禁止を支持する）の多数意見で覆された。[360] [361]コレマツ事件に関して、ロバーツ最高裁判所長官は次のように述べている。「人種のみを理由として、米国市民を強制的に強制収容所に移送することは、客観的に見て違法であり、大統領の権限の範囲外である。」[362] : 38  [363] [364]

「強制移住」問題で米国司法省を代表した元最高裁判所判事トム・C・クラークは、著書『大統領令9066号：11万人の日系アメリカ人強制収容』（1992年）のエピローグで次のように書いている。 [365] [358]

真実は、この嘆かわしい経験が証明しているように、憲法と法律だけでは十分ではないということです...米国憲法には人身保護令状の執行停止は認められないと明確に規定されており、また憲法修正第5条には、いかなる者も適正な法的手続きなしに生命、自由、財産を奪われてはならないと規定されているにもかかわらず、これらの憲法上の保障は両方とも、大統領令9066号に基づく軍事行動によって否定されました。[366]

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さらに読む

日系アメリカ人強制収容に関する図書館資料
  • オンライン書籍
  • ライブラリ内のリソース
  • 他の図書館のリソース
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  • プラッツ、アダム著『アメリカの強制収容：第二次世界大戦中の日系アメリカ人強制収容所』（ルル社、2022年）。
  • グレッグ・ロビンソン（2001年）『大統領の命令：フランクリン・ルーズベルト大統領と日系アメリカ人の強制収容』ケンブリッジ、マサチューセッツ州：ハーバード大学出版局。
  • ロビンソン、グレッグ（2009年）『民主主義の悲劇：北米における日系人監禁』コロンビア大学出版局、ISBN 978-0-231-12922-0。
  • ジョン・E・シュミッツ（2021年）『私たちの中の敵：第二次世界大戦中のドイツ人、イタリア人、日系アメリカ人の移住、強制収容、送還』ネブラスカ大学出版局、2021年。ISBN 978-1-4962-3887-0。
  • 塚本、メアリー。ピンカートン、エリザベス (1988)。私たちは人々です。ラグナ出版。ISBN 0-944665-42-X。
ウィキメディア・コモンズには、日系アメリカ人の強制収容に関連するメディアがあります。
  • 伝書百科事典—第二次世界大戦中の日系アメリカ人の追放と強制収容の歴史に関する資料
  • 強制収容所 - 第二次世界大戦中に米国内の強制収容所に収容された日系人全員の名前が掲載されているウェブサイト
  • 私たちは「ノー！ノー！」と言いました。市民的不服従の物語—ブライアン・タダシ・マエダがプロデュース、脚本、監督を務めたドキュメンタリー（2023年）
  • 日本人強制移住（1942年）—日系アメリカ人強制収容に関する米国政府映画
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