日系アメリカ人の強制収容

日系アメリカ人の強制収容
第二次世界大戦中のアメリカ合衆国のホームフロントの一部
左上から時計回り：
日付1942年2月19日～1946年3月20日
場所アメリカ合衆国西部[1]
原因フランクリン・D・ルーズベルト大統領が署名した大統領令9066号
動機
加害者アメリカ合衆国連邦政府
結果
死亡者少なくとも1,862人[4] 、歩哨による殺人が少なくとも7件[5]
調査戦時中の民間人の移住および強制収容に関する委員会（1983年）
捕虜西海岸に住む12万人の日系アメリカ人
最高裁判所の判例

第二次世界大戦中、アメリカ合衆国は約12万人の日系人を戦時移住局（WRA）が運営する10の強制収容所に強制的に移住させ、収容した。収容所のほとんどは内陸西部にあった約3分の2は米国市民だった。これらの措置は、 1941年12月7日の日本帝国による真珠湾攻撃を受けて、1942年2月19日にフランクリン・D・ルーズベルト大統領によって発せられた大統領令9066号によって開始された。当時約127,000人の日系アメリカ人が米国本土に居住し、そのうち約112,000人が西海岸に住んでいた。約80,000人が二世（「第二世代」、米国生まれの日本人で米国市民権を持つ）と三世（「第三世代」、二世の子供たち）だった。残りは日本で生まれた一世（「第一世代」）移民で、市民権を取得する資格がなかった。150,000人以上の日系アメリカ人が準州の人口の3分の1以上を占めるハワイでは、わずか1,200人から1,800人だけが投獄された。

強制収容は、日系アメリカ人がもたらすと考えられていた安全保障上のリスクを軽減することが目的だった。日系アメリカ人の人口規模に比例した強制収容の規模は、数百万人に上り、そのうち数千人が収容された（そのほとんどは外国人だった）ドイツ系やイタリア系アメリカ人に対して取られた同様の措置をはるかに上回った。この大統領令により、西海岸全体が軍立入禁止地域に指定され、そこに住む日系アメリカ人全員が集合センターに連れて行かれ、その後、カリフォルニア、アリゾナ、ワイオミング、コロラド、ユタ、アイダホ、アーカンソーの各州の強制収容所に送られた。カナダの日系人に対しても同様の措置がとられた。収容者は持ち込める以上のものを持ち込むことを禁じられ、多くは家や事業所を含む財産の一部またはすべてを売却するよう強制された。有刺鉄線のフェンスで囲まれ武装警備員が巡回する収容所では、収容者はほとんど家具もない過密状態の兵舎で生活していた。

1944年のコレマツ対アメリカ合衆国の判決において、米国最高裁判所は、アメリカ合衆国憲法修正第5条の適正手続条項に基づき、強制移送の合憲性を支持しました。裁判所は、適正手続なしに米国市民を投獄するという問題を回避し、排除命令の有効性に判断を限定しましたが、同日、Ex parte Endo事件において、忠実な市民は拘留できないと判決を下し、釈放が始まりました。1944年12月17日、排除命令は取り消され、10ヶ所の収容所のうち9ヶ所は1945年末までに閉鎖されました。日系アメリカ人は当初、米軍への入隊が禁止されていましたが、1943年までに入隊が許可され、戦時中は2万人が従軍しました。4000人以上の学生が大学に通うために収容所を離れることを許可されました。収容所内の病院では、収容中に5981人の出生と1862人の死亡が記録されました

1970年代、日系アメリカ人市民連盟（JACL）や補償団体からの圧力が高まる中、ジミー・カーター大統領は、民間人の戦時移住・強制収容に関する委員会（CWRIC）を設置し、強制収容が正当であったかどうかを調査させた。1983年、委員会の報告書「個人の正義は否定された」は、日本人の不忠の証拠はほとんど見つからず、強制収容は人種差別の産物だったと結論付けた。同報告書は、政府に対し、抑留者への賠償金の支払いを勧告した。1988年、ロナルド・レーガン大統領は1988年市民自由法に署名し、正式に謝罪するとともに、法案成立時に生存していた元抑留者一人当たり2万ドル（2024年の時点で5万3000ドルに相当）の支払いを認可した。この法律は、政府の行動が「人種偏見、戦争ヒステリー、そして政治的リーダーシップの失敗」に基づいていたことを認めた。 1992年までに、米国政府は最終的に、投獄されていた82,219人の日系アメリカ人に16億ドル以上（2024年には42億5,000万ドルに相当）の賠償金を支払いました。

背景

米国における強制収容所の過去の使用

米国政府は、これまでも様々な状況下で民間人強制収容政策を実施してきました。1830年代、先住民チェロキー族の民間人は、1830年のインディアン移住法の成立に伴いオクラホマ州への強制移送が行われる前に、自宅から追い出され、アラバマ州とテネシー州の「移民収容所」に収容されました。1860年代のアメリカインディアン戦争中、米国領土当局はダコタ族とナバホ族に対して同様の強制収容政策を実施しました[6] [7] 1901年、フィリピン・アメリカ戦争中、 J・フランクリン・ベル将軍は、バタンガス州とラグナ州のフィリピン民間人を、フィリピンのミゲル・マルバー将軍のゲリラと協力するのを防ぐため、米軍が運営する強制収容所に拘留するよう命じた。収容所では11,000人以上が栄養失調と病気で死亡した。[8]

1917年にアメリカ合衆国が第一次世界大戦に参戦した後、約6,300人のドイツ生まれの米国居住者が逮捕され、そのうち2,048人が2つの米軍基地に収容され、1920年までそこに留まりました。[9] [10]しかし、これらの政策はドイツ生まれのアメリカ人のごく一部を対象としており、ドイツ系アメリカ人の米国市民には適用されませんでした。[要出典]

第二次世界大戦前の日系アメリカ人

主に明治維新に起因する社会政治的変化、そして日本経済の世界経済への急激な開放によって引き起こされた不況により、1868年以降、人々は雇用を求めて日本帝国から移住しました。 [11] 1869年から1924年にかけて、約20万人の日本人がハワイ諸島に移住しました。そのほとんどは、島の砂糖農園で働くことを期待した労働者でした約18万人がアメリカ本土に渡り、その大半は西海岸に定住し、農場や小規模事業を立ち上げました。[12] [13]大半は、日米紳士協定により単純労働者の移民が禁止された1908年以前にアメリカに到着しました。この協定の抜け穴により、既にアメリカに住んでいる男性の妻は夫のもとへ移住することができました。女性が代理結婚してアメ​​リカに移住する慣習により、「写真花嫁」の数が大幅に増加しました。[11] [14]

日系アメリカ人の人口が増加し続ける中、西海岸に住むヨーロッパ系アメリカ人は、競争を恐れ、アジア人の大群が白人所有の農地や事業を乗っ取るだろうという誇張した主張を掲げ、この民族集団の到来に抵抗した。アジア人排斥連盟、カリフォルニア合同移民委員会、黄金西部の先住民といった団体が、この「黄禍論」の台頭に対抗して組織された。彼らは、以前にも中国人移民に反対する団体が組織されたように、日本人移民の財産権と市民権を制限するためのロビー活動に成功した。[15] 19世紀後半以降、日本からの移民を抑制しようとする法律や条約がいくつか制定された。 1882年の中国人排斥法に倣った1924年移民法は、事実上、日本およびその他の「望ましくない」アジア諸国からの移民を全面的に禁止した。[要出典]

1924年の移民禁止令は、日系アメリカ人コミュニティ内に異例なほど明確な世代グループを生み出した。一世は1924年以前に移民した日本人のみを指し、その中には祖国への帰還を希望する者もいた。[16]これ以上の移民は認められなかったため、1924年以降に生まれた日系アメリカ人は定義上、すべて米国生まれとされ、法律により自動的に米国市民とみなされた。この二世世代は、両親が属するコホートとは異なるコホートを構成していた。通常の世代間の違いに加え、一世の男性は妻より10歳から15歳年上であることが一般的で、大家族であることが多い一家においては年下の子供たちよりもかなり年上であった。[14]米国法は日本人移民の帰化を禁じていたため、彼らは不動産の賃貸や購入の際には常に子供たちの扶養を強いられた。英語を話す子供たちと、ほとんどまたは完全に日本語で話す両親との間のコミュニケーションは、しばしば困難であった。移民禁止以前に生まれた二世の高齢層の多くは、アメリカが第二次世界大戦に参戦するまでに結婚し、すでに家庭を持っていました。[17]

一世が帰化市民になること（または財産の所有、投票、公職への立候補）を禁じる人種差別的な法律にもかかわらず、これらの日本人移民は新しい故郷にコミュニティを築きました。日系アメリカ人は、以前は不毛だった土地で果物、野菜、花を栽培することを可能にする灌漑方法を導入することで、カリフォルニアや他の西部州の農業に貢献しました。[18]

農村部と都市部の両方で、同じ都道府県出身の移民のための地域団体である県人会と、仏教の女性団体である婦人会が、地域イベントを企画し、慈善活動を行い、融資や財政援助を提供し、子供たちのための日本語学校を設立しました。白人居住地域に店を開くことは禁じられていたため、日系人が経営する中小企業は、ロサンゼルス、サンフランシスコ、シアトルなどの都市中心部の日本人街で繁栄しました。[19]

日系アメリカ人人口の州別人口地図。カリフォルニア州が93,717人と圧倒的な差をつけてトップ
1942年の西海岸からの日本人強制疎開に関する最終報告書より、日系アメリカ人人口の州別人口地図。カリフォルニア州が93,717人でトップ

1930年代、海軍情報局（ONI）は、アジアにおける大日本帝国の軍事力の台頭を懸念し、ハワイの日系アメリカ人コミュニティの監視を開始しました。1936年から、ルーズベルト大統領の命令により、ONIは「日米間で紛争が発生した場合に真っ先に強制収容所に収容される日系アメリカ人の特別リスト」の作成に着手しました。1939年には、再び大統領の命令により、ONI、軍事情報部、FBIが協力して、より大規模な拘留者リスト（Curstodial Detention Index）の作成を開始しました。[20] 1941年初頭、ルーズベルト大統領はカーティス・マンソンに、西海岸とハワイに住む日系アメリカ人の調査を委託しました。FBIとONIの職員と協力し、日系アメリカ人とその知人への聞き取り調査を行った後、マンソンは「日本人問題」は存在しないと判断しました。 1941年11月7日に提出された大統領への最終報告書は、「この一般的に疑わしい民族集団における、驚くべき、並外れた忠誠心を証明するものであった」[21]。 1942年1月に大統領に提出されたケネス・リングル（ONI）によるその後の報告書でも、日系アメリカ人の不忠誠の主張を裏付ける証拠はほとんど見つからず、大量投獄に反対する主張がなされた[22] 。

ルーズベルトの日系アメリカ人に対する人種的態度

1920年代、ルーズベルトはメイコン・テレグラフ紙に記事を書き、白人と日本人の結婚は「アジア人の血とヨーロッパ人やアメリカ人の血の混血」を助長するとして反対し、カリフォルニア州における日系一世の土地所有禁止を称賛した。1936年、大統領在任中、彼は戦時における日本人船員と地元の日系アメリカ人との接触に関して、「オアフ島でこれらの日本船に遭遇した、あるいはその士官や兵士と何らかの関係を持つすべての日本人市民または非市民は、秘密裏に、しかし確実に身元を特定し、強制収容所に最初に収容される人々の特別なリストにその名前を載せるべきだ」と個人的に書いた。[23]

真珠湾攻撃後

真珠湾攻撃直後の数週間、大統領は日系アメリカ人の権利を守るために声を上げるよう促した顧問、特にジョン・フランクリン・カーターの助言を無視した。[24]

サンフランシスコ・エグザミナー、1942年4月
日系アメリカ人の辰郎益田は、真珠湾攻撃の翌日、カリフォルニア州オークランドでこの横断幕を掲げました。ドロシア・ラングはこの写真を、彼が抑留される直前の1942年3月に撮影しました。
1942年5月、カリフォルニア州サリナスで「疎開タグ」を付けられた子供。ラッセル・リー撮影。
日系アメリカ人の店、アサヒ・ダイ・ワークスが閉店する。正面の告知は、オーエンズ・バレーが最初で最大の日系アメリカ人収容所の一つであったことを示しています

1941年12月7日の真珠湾攻撃により、軍と政治指導者たちは、大日本帝国がアメリカ西海岸への本格的な侵攻を準備していると疑うようになりました。[25] 1937年から1942年にかけて、日本がアメリカ西海岸の一部を含むアジアと太平洋の大部分を急速に軍事征服したため（アリューシャン列島方面作戦）、一部のアメリカ人（誰？）は日本の軍事力が止められないのではないかと恐れていました。[要出典]

当初、アメリカの世論は西海岸に住む多くの日系アメリカ人を支持しており、ロサンゼルス・タイムズ紙は彼らを「生まれも教育も受けた良きアメリカ人」と評しました。多くのアメリカ人は、彼らのアメリカ合衆国への忠誠心は疑う余地がないと信じていました。[26]政権内の一部の人々（フランシス・ビドル司法長官やJ・エドガー・フーバーFBI長官を含む）は、日本の戦争遂行を支援する日系アメリカ人のスパイ活動に関する噂をすべて否定しましたが、世論が日系アメリカ人に反対するようになるにつれて、政権への圧力が高まりました。[要出典]

2月4日（大統領命令の2週間前）に行われた統計局の調査では、アメリカ人の大多数が日系アメリカ人に対する既存の政府による統制に満足していると報告された。さらに、1962年に出版された自伝の中で、強制収容に反対していたビドルは、大統領の決定を促した世論の影響を軽視していた。彼は「政治や特定の団体の報道機関は別として、西海岸でさえ世論が強制収容を支持したかどうかは疑わしい」とさえ考えていた。[27]日系アメリカ人に対するより厳しい措置への支持は、ルーズベルト大統領が職権を利用して世論を鎮静化させることをほとんど行わなかったこともあり、時とともに高まっていった。アメリカ世論研究所が1942年3月に実施した世論調査によると、強制収容が不可避となった後、アメリカ人の93%が太平洋岸からの日系外国人の強制収容を支持し、反対はわずか1%だった。同じ世論調査によると、59%が米国で生まれ米国市民である日本人の移住を支持し、25%が反対した。[要出典]

攻撃後に日系アメリカ人に対して行われた強制収容と投獄措置は、米国西海岸における反日感情のより広範な傾向に当てはまる。[28]この目的のために、紛争の際に社会から排除されるべき日系アメリカ人個人および団体、そしてドイツ人やイタリア人などの他の外国人の名前の収集がすでに準備されていた。[29] 12月7日の真珠湾攻撃により、アメリカ合衆国は第二次世界大戦に参戦し、強制収容という政府の政策の実施が可能になった。ルーズベルト大統領が参照した複数の報告書では日系アメリカ人はほとんど脅威にならないという考えが表明されていたにもかかわらず、戦争勃発前に行動と方法論は広範に準備されていた。[30]

さらに、第二次世界大戦中の日系アメリカ人の強制移住と収容は、深刻な経済的影響をもたらしました。多くの日系アメリカ人は、強制収容所に移送されて以来、家、事業、そして財産を手放さなければなりませんでした。また、収容所に連行されて以来、多くの家族経営の事業、不動産、そして貯蓄が破綻しました。「収容所の住民は、収容中に約4億ドルの財産を失いました。議会は1948年に3,800万ドルの賠償金を支給し、40年後には、収容所に収容されていた生存者一人当たり2万ドルを追加で支払いました。」[31]さらに、日系アメリカ人農家は強制移住によって大きな苦しみを味わいました。1942年、西部栽培者保護協会の事務局長は、日系アメリカ人の強制移住が栽培業者と出荷業者に大きな利益をもたらしたと報告しました。[32]これらの損失は悲劇的なものであり、最終的に多くの日系アメリカ人に影響を与え、多くの財産、事業などを失いました。これにより、補償も限定的となり、当初失った金額よりもはるかに少額でした。日本人による抑留の経済的影響は悲惨であり、文化的差別の永続的なコストを思い起こさせるものです。[要出典]

ニイハウ事件

米国当局への影響は議論の余地がありますが、ニイハウ事件は真珠湾攻撃の直後に発生しました。ニイハウ島で、一世の石松新谷と二世の原田芳雄、そして一世の妻アイリーン・原田は、撃墜され捕虜となった日本海軍飛行士を暴力的に解放し、その過程でニイハウ島の仲間を攻撃しました。[33]

ロバーツ委員会

日系人の忠誠心に関する懸念は、不正行為の証拠ではなく、人種的偏見に起因しているように思われた。真珠湾攻撃を調査したロバーツ委員会の報告書は1月25日に発表され、攻撃に至るまでの日系人をスパイ活動で告発した。 [34]報告書の主要な結論は、ウォルター・ショート将軍とハズバンド・E・キンメル提督が真珠湾攻撃中に職務を怠っていたというものであったが、ある箇所では「日本の領事館員およびその他…日本の外交機関と公的な関係を持たない人物」が日本に情報を送信していたと漠然と言及していた。日本の諜報員はアメリカの諜報員を信用せず、「白人と黒人」を採用することを好んでいたため、これらの「スパイ」が日系アメリカ人である可能性は低い。[35]しかし、報告書が日系アメリカ人について言及していないにもかかわらず、全国および西海岸のメディアは、この報告書を利用して日系アメリカ人を中傷し、彼らに対する世論を煽った。[36]

忠誠心を問う

カール・ベンデッツェン少佐と西部防衛軍司令官のジョン・L・デウィット中将は、日系アメリカ人の忠誠心を疑問視した。デウィット中将は次のように述べた。

これまで何も起こっていないという事実は、多かれ少なかれ…不吉な兆候である。散発的な破壊工作が行われていないという事実を考慮すると、統制が行われていると感じており、もし統制が行われるとすれば、それは大規模なものになるだろう。[34]

彼はさらに、カリフォルニア州知事カルバート・L・オルソンとの会話の中で次のように述べた

現在、あらゆる階級の日本人、つまり外国人と非外国人を問わず、彼らを土地から追い出そうとする世論が高まっており、ロサンゼルス周辺の南カリフォルニアでも、彼らはすべての日本人を追放するよう政府に圧力をかけています。実際には、これは考えのない人々によって扇動されたり、推進されたりしているのではなく、カリフォルニアの最も優れた人々によってです。ロバーツ報告書の発表以来、彼らは多くの敵に囲まれて暮らしていると感じています。彼らは日本人を信用していません。誰も。[34]

「日本人は日本人だ」

収監プログラムを管理していたデウィットは、新聞に対して「ジャップはジャップだ」と繰り返し語り、議会でも証言した。

彼ら（日系人）をここに一人も残して欲しくありません。彼らは危険な存在です。彼らの忠誠心を見極める方法はありません。…彼がアメリカ市民であろうとなかろうと、彼は日本人です。アメリカ市民権は必ずしも忠誠心を決定するものではありません。…しかし、彼が地図から消え去るまで、私たちは常に日本人のことを心配しなければなりません。[37] [38]

デウィットはまた、日本人外国人が日本船に無線通信を行うのを防ぐことを目的とした捜索・押収作戦の実施承認を求めた。[39]司法省は、FBIが安全保障上の脅威はないと結論付けたため、デウィットの主張を裏付ける相当な根拠はないとして、この承認を却下した。 [39] 1月2日、カリフォルニア州議会の合同移民委員会は、カリフォルニアの新聞社に「全く同化できない」と主張する「日系人」を攻撃する声明文を送付した。[39]この声明文はさらに、すべての日系人は天皇の忠誠臣民であると主張し、日本語学校は日本人の人種的優越性を主張する人種差別の砦であると主張した。[39]

この宣言は、ゴールデン・ウェストのネイティブ・サンズ・アンド・ドーターズとカリフォルニア州在郷軍人会によって支持され、両団体は1月に二重国籍を持つすべての日本人を強制収容所に収容するよう要求しました。[39] 2月までに、カリフォルニア州司法長官（後のアメリカ合衆国最高裁判所長官）のアール・ウォーレンは、連邦政府に対し、西海岸からすべての日系人を排除するよう説得する取り組みを開始しました。 [39]

日本人の血が1/16しかない人々も強制収容所に収容されました。[40] [41]大佐に昇進したベンデッセン大佐は、1942年に「彼らの中に一滴でも日本人の血が流れているなら、彼らは収容所に行かなければならないと決意している」と述べました。[42]

大統領布告

真珠湾攻撃後、外国人敵性法に基づき、大統領布告2525号、2526号、2527号が発布され、日本人、ドイツ人、イタリア人を敵性外国人と指定した。[43]過去10年間に米国当局が収集した情報は、真珠湾攻撃直後の数日間で数千人の日系アメリカ人コミュニティのリーダーを探し出し、投獄するために利用された（本記事の「その他の強制収容所」の項を参照）。ハワイでは、戒厳令の下、「敵性外国人」と日本人および「ドイツ人」の血を引く市民の両方が逮捕され、収容された（米国市民の場合は投獄された）。[44]

大統領布告2537号（連邦規則集第7編纂第329号に成文化）は1942年1月14日に発布され、「敵国人」は身分証明書を取得し、「常に」携帯することを義務付けました。[45]敵国人は制限区域への立ち入りを許されませんでした。[45]これらの規則に違反した者は、「戦争中、逮捕、拘留、投獄」の対象となりました。[45]

2月13日、太平洋岸の外国人および破壊工作に関する議会小委員会は、大統領に対し、「戦略地域」から危険と考えられる「すべての日系人、およびその他のすべての人々、外国人および市民」を直ちに避難させるよう勧告し、さらに、カリフォルニア、オレゴン、ワシントン、アラスカの「戦略地域」全体が含まれることを明記しました。2月16日、大統領はヘンリー・L・スティムソン陸軍長官 に回答を指示しました2月17日、スティムソン国防長官は、ジョン・J・マクロイ次官、アレン・W・ガリオン憲兵元帥、マーク・W・クラーク陸軍地上軍副司令官、ベンデッセン大佐と会談し、デウィット将軍に対し、重要な施設を守るために「必要と考える範囲で」撤退を開始するよう指示すべきであると決定した。[46]戦争中、抑留された日系アメリカ人は、自分たちの扱いに抗議し、忠実なアメリカ人として認められるよう主張した。多くの人が軍隊への入隊を試みることで愛国心を示そうとした。戦争初期には日系アメリカ人は兵役を禁じられていたが、1943年までに陸軍は日系アメリカ人のみで構成される新しい部隊に二世を積極的に募集し始めた。[要出典]

開発

1942年2月19日にルーズベルト大統領が署名した大統領令9066号[47]は、軍司令官に対し、その裁量で「軍事地域」を指定し、「一部またはすべての人物を排除することができる」権限を与えた。これらの「排除地域」は、「外国人敵国」一斉検挙とは異なり、権限を与えられた軍司令官が指定するすべての人物、市民権の有無を問わず、対象となった。最終的に、これらの地域は東海岸と西海岸の両方の一部を含むようになり、面積で見ると国土の約3分の1を占めるに至った。その後、多数の日系アメリカ人に適用された追放・収容プログラムとは異なり、この個人排除プログラムに基づく拘留および制限は、主にアメリカ市民権を含むドイツ系またはイタリア系の人々を対象としていた[48] 。この大統領令は、地域の軍司令官に対し、「一部またはすべての人物を排除することができる」軍事地域を指定する権限を与えた。[49]大統領令では日系アメリカ人について言及されていなかったが、この権限は、日系アメリカ人全員がアラスカ[50]およびカリフォルニア州全域、オレゴン州、ワシントン州、アリゾナ州の一部の軍の立入禁止区域から退去することを宣言するために使用された。ただし、政府のキャンプに収容されている収容者を除く。[51]被収容者は日系人だけでなく、比較的少数ではあるものの、1万人をはるかに超えるドイツ系およびイタリア系の人々、そしてラテンアメリカから追放され米国に移送されたドイツ人も含まれていた。 [52] : 124  [53] 1942年3月までに約5000人の日系アメリカ人が立入禁止区域外に移住したが、[54]約5500人の地域指導者は真珠湾攻撃直後に逮捕され、すでに拘留されていた。[12]

競馬場に設置された仮設の受付センターに置かれた、西海岸出身の日系アメリカ人の荷物
第一次世界大戦での従軍を示す制服を着た、トーランス出身のアメリカ海軍退役軍人、山田彦太郎氏がサンタアニタ集合センターに入る（1942年4月）
1942年3月30日、ベインブリッジ島の収容者を乗せた特別列車がシアトルを出発する際、子供たちが窓から手を振っている

1942年3月2日、西部防衛軍司令官ジョン・デウィット将軍は、2つの軍事制限区域の設置を公式に発表した。[55]第1軍区は、アリゾナ州南部半分とカリフォルニア州西部、オレゴン州、ワシントン州、そしてロサンゼルス以南のカリフォルニア州全域で構成されていた。第2軍区は、これらの州の残りをカバーしていた。デウィット将軍の布告では、日系アメリカ人は第1軍区からの退去が義務付けられるが、第2制限区域には留まることができるとされていた。[56]第1軍区からの退去は当初、「自主退避」によって行われた。[54]日系アメリカ人は、退去に必要な手続きと費用を各自が負担することで、立入禁止区域外および第2軍区内のどこへでも自由に出入りできた。この政策は短命に終わった。デウィットは3月27日、日系アメリカ人がエリア1から出ることを禁止する別の布告を発した。[55]同じく1942年3月27日に開始された夜間外出禁止令は、日系アメリカ人の移動と日常生活にさらなる制限を課した。[52] [要ページ]

強制移住の対象には、ハワイと同様にアメリカ本土の北西端に位置するアメリカ領土であるアラスカが含まれていた。隣接する西海岸とは異なり、アラスカは日本人人口が少ないため、立入禁止区域の対象となっていなかった。しかし、西部防衛司令部は1942年4月、すべての日本人と日系アメリカ人は領土を離れ、内陸の収容所に収容されると発表した。月末までに、市民権に関係なく200人以上の日本人住民がアラスカから追放され、そのほとんどはアイダホ州南部のミニドカ戦時移住センターに収容された。[57]

西海岸からの立ち退きは1942年3月24日、民間人排除命令第1号によって始まりました。この命令により、ワシントン州ベインブリッジ島の227人の日系アメリカ人住民は、マンザナーへの直接「避難」の準備を6日間行うことができました。[58]コロラド州知事ラルフ・ローレンス・カーは、アメリカ市民の収容を公に非難した唯一の公選職者でした（この行為は彼の再選を阻みましたが、日系アメリカ人コミュニティからの感謝を得て、デンバー日本人町の桜広場に彼の像が建てられました）。[59]その後5ヶ月間、西部防衛司令部によって合計108件の立ち退き命令が発令され、1942年8月に西海岸からの日系アメリカ人の立ち退きが完了しました。[60]

米国は日系人を米国で投獄するだけでなく、ラテンアメリカから強制送還された日系（およびドイツ系とイタリア系）の人々も収容した。ボリビア、コロンビア、コスタリカ、ドミニカ共和国、エクアドル、エルサルバドル、グアテマラ、ハイチ、ホンジュラス、メキシコ、ニカラグア、パナマ、ペルーの13のラテンアメリカ諸国は、2,264人の日系ラテンアメリカ市民と日系永住者を逮捕、拘留し、米国に送還することで米国に協力した。[61] [62]

支持と反対

排除、退去、拘留の非軍事的支持者

1942年、ニューヨークの新聞PMに掲載されたドクター・スースによる社説プロパガンダ漫画。日系アメリカ人の人口が最も多いカリフォルニア州、オレゴン州、ワシントン州の日系アメリカ人が、米国に対する破壊活動を行う準備をしている様子が描かれています

日系アメリカ人の強制送還と収容は、日系アメリカ人農民に憤慨していた多くの白人農民の間で人気があった。「白人農民は、自分たちの利益のために日本人の追放が必要だと認めた。」[39]これらの人々は、収容を日系アメリカ人の競争相手を根こそぎにするための便利な手段と見なしていた。サリナス野菜生産出荷業者協会の事務局長であるオースティン・E・アンソンは、1942年にサタデー・イブニング・ポスト紙に次のように語った。

私たちは利己的な理由で日本人を排除したいと非難されている。確かにそうだ。問題は、白人が太平洋岸に住んでいるのか、褐色人種が住んでいるのかだ。彼らはこの谷に働きに来たのだが、占領するために留まったのだ…もし明日、すべての日本人が追放されたとしても、2週間後には私たちは彼らを全く必要としなくなるだろう。なぜなら、白人農民が占領し、日本人が育てているものすべてを生産できるからだ。そして、戦争が終わっても、私たちは彼らが戻ってくることを望んでいない。[63]

日系アメリカ人市民連盟の指導部は、西海岸から日系アメリカ人を排除することの合憲性に疑問を呈しませんでした。むしろ、抗議せずに政府の命令に従うことが地域社会にとってより有益であると主張し、同団体は影響を受ける約12万人に平和的に退去するよう勧告しました。[64]

フランクリン・D・ルーズベルト大統領の要請で作成されたロバーツ委員会報告書は、強制収容プログラムの背後にある考え方に影響を与えた恐怖と偏見の例として引用されている。[39]この報告書は、日系アメリカ人をスパイ活動と結び付け、真珠湾攻撃と関連づけようとした。[39]ハースト紙のコラムニスト、ヘンリー・マクレモアは、この報告書によって煽られた高まる世論について次のように述べている。

私は西海岸のすべての日本人を内陸部の奥地に即時移住させることに賛成です。内陸部の快適な地域という意味ではありません。彼らをまとめて追い出し、追い出し、荒野の屋内空間を与えるのです…個人的に、私は日本人が嫌いです。そして、それは彼ら全員に当てはまります。[65]

他のカリフォルニアの新聞もこの見解を支持しました。ロサンゼルス・タイムズの社説によると、

卵が孵ったところで、毒蛇は毒蛇です…つまり、日本人の両親から生まれ、日本の伝統の中で育てられ、移植された日本の雰囲気の中で暮らす日系アメリカ人は…名目上の偶然の市民権にもかかわらず、ほとんど必然的に、そしてごくまれな例外を除いて、アメリカ人ではなく日本人として成長します…したがって、全員を潜在的な敵として扱うことは少数の人々にとって不公平かもしれませんが、私たちが彼らの人種と戦争している間、そのような扱いは彼ら全員に与えられるべきだという結論から逃れることはできません。[66]

ロサンゼルス選出のリーランド・フォード下院議員（共和党、カリフォルニア州）もこの流れに乗り、「市民権の有無にかかわらず、すべての日本人を[内陸の]強制収容所に収容する」ことを要求した。[39]

西海岸で重要な農業労働力を提供していた日系アメリカ人の収容は労働力不足を引き起こし、多くの白人アメリカ人労働者が軍隊に徴兵されたことで労働力不足はさらに悪化した。この空白は、これらの仕事を埋めるためにメキシコ人労働者の大量移民を促し、[67]後にブラセロ計画として知られるようになった計画の旗印の下で行われた。多くの日本人抑留者は、戦時中の労働力不足に対処するため、例えば西部のビートの収穫のために一時的に収容所から解放された。[68]

排除、強制退去、拘留に反対した非軍事的擁護者

多くの白人アメリカ人農民と同様に、ハワイの白人ビジネスマンは日系アメリカ人への対応について独自の動機を持っていましたが、彼らの収容には反対しました。彼らは代わりに、ハワイにあった強制収容所に送られるはずだった約15万人の日系アメリカ人の自由を維持することを可能にする法律の成立を勝ち取りました。[69]その結果、ハワイで収容された日系アメリカ人はわずか1,200人[70]から1,800人でした。 [70]

ハワイの有力な実業家たちは、島民の大部分を投獄することは、領土の経済的繁栄に悪影響を及ぼすと判断した。[71]日本人は、島の「大工の90%以上、ほぼすべての運輸労働者、そして農業労働者のかなりの部分」を占めていた。[71]ハワイの軍事総督デロス・カールトン・エモンズ将軍もまた、真珠湾で破壊された防衛施設の再建には日本人の労働力が「絶対に不可欠」であると主張した。 [ 71]エモンズ将軍は、日系アメリカ人コミュニティがハワイ経済の繁栄に貢献したことを認識し、日系アメリカ人の投獄に反対し、ハワイの実業家の大半の支持を得た。[71]比較すると、アイダホ州知事チェイス・A・クラークは1942年5月22日のライオンズクラブでの演説で、「日本人はネズミのように生き、ネズミのように繁殖し、ネズミのように行動する。我々は彼らを…我々の州に永久に住まわせたくない。」と述べた。[72]

当初、オレゴン州知事チャールズ・A・スプレーグはこの強制収容に反対し、結果として州内で強制収容を施行しないことを決定し、また住民に対し、同じ市民である二世への嫌がらせを控えるよう促した。彼は1942年2月中旬、大統領令が発令される数日前に日本人に反対したが、後にこの決定を後悔し、生涯にわたって償おうとした。[73]

強制収容はカリフォルニア州では一般的に人気のある政策でしたが、普遍的に支持されたわけではありませんでした。オレンジカウンティ・レジスターの発行者であるR.C.ホイルズは、戦時中、この強制収容は非倫理的で違憲であると主張しました

具体的な証拠がないまま、国家への不忠を理由に有罪判決を下すことは、私たちの生き方とはあまりにもかけ離れており、私たちが戦っている政府の種類にあまりにも似ているように思われます。ヘンリー・エマーソン・フォスディックが賢明に述べたように、「自由は常に危険だが、私たちが持つ最も安全なものでもある」ということを私たちは理解しなければなりません。[74]

一部のキリスト教宗教団体（長老派教会など）のメンバー、特に以前に日本に宣教師を派遣した人々は、この強制収容政策に反対する人々の中にいました。[75]バプテスト教会やメソジスト教会など、一部の教会も収容所への救援活動を組織し、収容者に物資や情報を提供しました。[76] [77]

強制収容の正当化としての軍事的必要性の表明

ニイハウ事件

『民主主義への挑戦』 （1944年）、戦時移住局制作の20分間の映画

ニイハウ事件は、大日本帝国海軍による真珠湾攻撃直後の1941年12月に発生しました。大日本帝国海軍は、ハワイのニイハウ島を、損傷した航空機が着陸して救助を待つための無人島に指定していました。ニイハウ島にいた3人の日系アメリカ人は、そこで墜落した日本人パイロット、西開地重徳を助けました。この事件にもかかわらず、ハワイ準州知事ジョセフ・ポインデクスターは、そこに住む日系アメリカ人の大量収容を求める声を拒否しました。[78]

暗号

元国家安全保障局（NSA）工作員のデイビッド・ロウマンは、『マジック：第二次世界大戦中の米国諜報機関と西海岸からの日本人住民疎開の知られざる物語』の中で、マジック（アメリカの暗号解読活動のコードネーム）による傍受は「大規模な諜報網の恐ろしい亡霊」を招き、投獄を正当化したと主張している。[79]ロウマンは、日系アメリカ人の効果的な訴追には秘密情報の開示が必要となる可能性があるため、投獄は米国の暗号解読活動の秘密性を確保するのに役立ったと主張した。もし米国の暗号解読技術が個々のスパイの裁判の中で明らかになれば、日本帝国海軍は暗号を変更し、米国の戦時戦略的優位性を損なうことになるだろう

一部の学者は、一部の日系アメリカ人の「不忠」が「幼児、高齢者、精神障害者を含む12万人の投獄」を正当化できるというローマンの推論を批判または否定している。[80] [81] [82]ローマンによるマジック・ケーブルの内容の解釈にも異論があり、一部の学者は、これらのケーブルは日系アメリカ人が大日本帝国による米国に対するスパイ活動の申し入れに耳を傾けていなかったことを示していると主張している。[83]ある批評家によると、ローマンの著書はずっと前に「反駁され、信用を失っている」という。[84]

ロウマンが導き出した物議を醸した結論は、保守派評論家のミシェル・マルキンが著書『強制収容の擁護：第二次世界大戦と対テロ戦争における「人種プロファイリング」の正当性』（2004年）で擁護した。[85]マルキンが日系アメリカ人強制収容を擁護した理由の一つは、彼女曰く「アメリカにおけるあらゆる対テロ措置は強制収容に等しいと主張するブッシュバッシャーたちの絶え間ない警戒心」への反発だった。[86]彼女は学界によるこの問題の扱いを批判し、日系アメリカ人強制収容に批判的な学者には裏の動機があると示唆した。彼女の著書は、特に「マジック・ケーブル」の解釈に関して広く批判された。[87] [88] [89] ダニエル・パイプスもロウマンの見解を引用しながらマルキンを擁護し、日系アメリカ人強制収容は「良い考え」であり、「現代への教訓」を提供していると述べた。[90]

日系アメリカ人強制収容に対する黒人とユダヤ人の反応

アメリカ国民は日系アメリカ人強制収容措置を圧倒的に支持し、その結果、特にアメリカ国内で自分たちも懲罰を受けていると感じている少数派グループのメンバーから反対されることはほとんどありませんでした。モートン・グロジンズは、「日本人に対する感情は、黒人やユダヤ人に対する感情とそれほどかけ離れておらず（そして互換性があった） 」と書いています。[91]

NAACPとNCJWは時折声を上げましたが、ピッツバーグ・クーリエの副編集長であり、ルーズベルト政権の内政および外交政策にますます批判的だったジョージ・S・スカイラーほど、投獄に反対する声を上げた人はほとんどいませんでした。ピッツバーグ・クーリエは、おそらくアメリカを代表する黒人新聞でした。彼はルーズベルト政権の内政および外交政策にますます批判的になっていきました。彼は、日系アメリカ人が真の国家安全保障上の脅威であるという非難を否定しました。スカイラーはアフリカ系アメリカ人に対し、「政府が日系アメリカ市民にこれを行うことができるのであれば、どんな祖先のアメリカ市民にも行うことができる…彼らの戦いは私たちの戦いだ」と警告しました。[92]

人種差別の共通の経験から、現代​​の日系アメリカ人指導者の中には、奴隷制とそれに続く差別の影響を受けたアフリカ系アメリカ人への賠償金支払いを求める法案HR40を支持する者もいる。 [93]シェリル・グリーンバーグは、「すべてのアメリカ人がこのような人種差別を支持したわけではない。同様に抑圧されている2つのグループ、アフリカ系アメリカ人とユダヤ系アメリカ人は、すでに差別と偏見と闘うために組織化されていた」と付け加えている。しかし、米国政府による強制収容所の正当化により、「疎開を支持する人はほとんどおらず、ほとんどの人は議論さえしなかった」。グリーンバーグは、当時、強制収容について議論されなかったのは、政府のレトリックがその動機を軍事的必要性という装いの背後に隠していたためであり、「非アメリカ的」と思われることを恐れたため、ほとんどの公民権団体は政策開始から何年もの間沈黙を守っていたと主張している。[94]

米国地方裁判所の判決

除外および退去の公式通知

デウィットとベンデッツェンによる日系アメリカ人に対する人種差別的偏見を表明する書簡が配布され、1943年から1944年にかけて急いで編集されました。[95] [96] [97]デウィットの最終報告書には、人種のせいで日系アメリカ人の忠誠心を判断することは不可能であり、したがって投獄が必要であると記されていました。[98]原本は、1940年代の戦時中の雰囲気下でさえも非常に不快なものであったため、ベンデッツェンはすべてのコピーを破棄するよう命じました。[99]

フレッド・コレマツ（左）、ミノル・ヤスイ（中央）、ゴードン・ヒラバヤシ（右）、1986年

1980年、国立公文書館で、 1942年の西海岸からの日系人強制疎開に関するオリジナルの最終報告書のコピーが、オリジナル版と編集版の間に存在する多くの相違点を示すメモとともに発見されました。 [100]この初期の人種差別的で扇動的なバージョンとFBIおよび海軍情報局(ONI)の報告書により、排除と投獄への服従の拒否に関連するすべての容疑でフレッド・コレマツ、ゴードン・ヒラバヤシ、ミノル・ヤスイの有罪判決を覆す、コーラム・ノビス再審が行われました。[101]裁判所は、政府がこれらの報告書やその他の重要な証拠を、最高裁までの裁判で意図的に隠していたと判断し、日系アメリカ人の排除と投獄には軍事上の必要性がなかったことを証明しました。戦時中に執筆した司法省当局者の言葉によれば、その正当化は「故意の歴史的不正確さと意図的な虚偽」に基づいていた。

リングル報告書

2011年5月、ニール・カティアル米国法務長官は1年間の調査の後、チャールズ・フェイが海軍情報局が起草したリングル報告書を意図的に隠蔽し、ヒラバヤシ対合衆国訴訟およびコレマツ対合衆国訴訟におけるルーズベルト政権の行動を正当化していたことを発見した。この報告書は、ほとんどの日系アメリカ人は国家安全保障上の脅威ではなく、通信スパイの申し立てはFBIと連邦通信委員会によって根拠がないと結論付けていたため、そのような行動の軍事的必要性に関する政権の立場を弱めるものであった。[102]

新聞社説

当時の主要新聞の社説は、概して米国による日本人の強制収容を支持していた。

1942年2月19日付のロサンゼルス・タイムズ紙の社説は、次のように述べている

12月7日以降、石油精製所や貯蔵タンク、航空機工場、陸軍基地、海軍施設、港湾、通信システムの近くに、潜在的な破壊工作員や第五列の存在が、この地域の安全に対する明白な脅威となってきた。通常の賢明な手続きであれば、真珠湾攻撃後、政府は一日たりとも経たないうちに、すべての日本人外国人とその直系子孫を一斉に逮捕し、内陸部に送致して身元確認と場合によっては投獄に処していたであろう。[103]

これは外国人と未同化者に関するものでした。さらに、1942年2月20日付のアトランタ・コンスティテューション紙の社説は次のように述べています

日本人外国人と日系アメリカ人に危険を冒すのをやめる時が来た。…アメリカ人は厳格な措置を本質的に嫌うが、これは総力戦であり、日本やドイツやイタリアに野放しになっているアメリカ人はおらず、この国では国内の敵集団による大惨事の危険を少しでも冒す意味は全くないことを、誰もが認識しなければならない。[104]

1942年2月22日付のワシントン・ポスト紙の社説は、次のように述べている。

市民や外国人を排除できる「軍事地域」を陸軍に設立する権限を与える大統領令を捉える方法はただ一つしかない。それは、この命令を総力防衛の必要不可欠なものとして受け入れることである。[105]

1942年2月28日付のロサンゼルス・タイムズの社説には次のように記されている。

残念ながら、多くの日本人については、どこで生まれたかに関わらず、何の疑いもありません。彼らは日本のために行動し、スパイ活動、破壊工作、その他の活動を通じてあらゆる方法で日本を支援するでしょう。そして、カリフォルニアとアメリカ合衆国の安全のために、彼らは抑制される必要があります。そして、アメリカ合衆国への忠誠心を確実に測る基準がないため、全員が抑制されなければなりません。真に忠誠を誓う者は理解し、異議を唱えないでしょう。[106]

1942年12月8日付のロサンゼルス・タイムズの社説は、次のように述べています。

アメリカ合衆国のこれらの収容所にいる日本人は、最高の待遇を受け、多くの人がこれまで経験したことのないほど良い食料と住居、そして最小限の拘束を受けてきました。彼らは軍隊と同等の食事と同等かそれ以上の住居を与えられてきました。…アメリカ国民は牛乳とバターなしでも生きていけるかもしれませんが、日本人には供給されます。[107]

1943年4月22日付のロサンゼルス・タイムズの社説は、次のように述べています。

日本人は、民族として、歴史上類を見ない良心のない裏切りの記録を残しました。この国で拘束されている人々を解放することに、どんなに小さな理論上の利点があったとしても、それに伴うリスクはそれをはるかに上回るでしょう。[108]

施設

米国中西部、南部、西部における戦時民政局および戦時移転局の施設
カリフォルニア州ヘイワード。「避難バスを待つモチダ家の人々。識別タグは、避難のすべての段階で家族の絆を保つために使用されています。モチダはエデン郡区の2エーカーの敷地で苗床と5つの温室を経営していました。彼はキンギョソウとスイートピーを育てていました。」[109]

公共事業局（WPA）は、初期の収容所の建設と人員配置において重要な役割を果たしました。1942年3月から11月末までの間に、同局は447万ドルを移転と収容に費やしました。これは、当時の陸軍がその目的に費やした金額よりも多額でした。WPAは、監視塔や有刺鉄線のフェンスなど、収容所の特徴的な設備の建設に尽力しました。[110]

政府は日系アメリカ人を収容するいくつかの異なるタイプの収容所を運営していました。最もよく知られている施設は、軍が運営する戦時民政管理局（WCCA）集合センターと、民間が運営する戦時移住局（WRA）移住センターで、これらは一般的に（ただし非公式には）「強制収容所」と呼ばれています。WRAの職員の多くは、移住と建設の初期段階でWPAで働いていました。[110]学者たちは、このような婉曲表現をやめ、それらを強制収容所、人々を収容者と呼ぶよう促しています。[111]「強制収容所」という呼称を使用するもう一つの根拠は、ルーズベルト大統領自身が1944年11月の記者会見などでその用語を使用したことです。[112]

司法省（DOJ）は、正式には強制収容所と呼ばれる収容所を運営しており、犯罪や「敵対的共感」の疑いのある者を拘留するために使用されていました。政府はまた、多くのドイツ系アメリカ人とイタリア系アメリカ人のための収容所も運営しており、[113] [114]彼らは日系アメリカ人と施設を共有することもありました。WCCAとWRAの施設は最大規模で最も公共性の高いものでした。WCCA集合センターは、競馬場、見本市会場、その他の大規模な公共の集会所に最初に設置された一時的な施設で、トラック、バス、または電車でWRA移住センターに移送される前に、収容者を集めて組織化するためのものでした。WRA移住センターは、1942年3月以降に立ち入り禁止区域から移送された人々、または立ち入り禁止区域外の米国内の他の場所に移住できるようになるまで、収容する半永久的な収容所でした。[要出典]

司法省と陸軍の収容所

米国司法省管轄の8つのキャンプ（テキサス、アイダホ、ノースダコタ、ニューメキシコ、モンタナ）には、主に米国市民ではない日系アメリカ人とその家族が収容されていた。[115]キャンプは司法省傘下の移民帰化局（ INAS）が運営し、憲兵ではなく国境警備隊が警備していた。これらのキャンプの収容者には、真珠湾攻撃後に第五列の活動で告発されFBIに逮捕された仏教およびキリスト教の牧師、学校教師、新聞社員、漁師、地域リーダーなど5,500人のうち約3,800人が含まれていた（残りの1,700人はWRA移住センターに釈放された）。[12]ドイツ系およびイタリア系の移民や国民もこれらの施設に収容され、日系アメリカ人と同じキャンプに収容されることが多かった。ハワイとアメリカ本土から約7,000人のドイツ系アメリカ人と3,000人のイタリア系アメリカ人が、1939年にコロンブス号から救出されてすでに拘留されていた500人のドイツ人船員とともに、司法省の収容所に収容された。 [116]さらに、2,264人の日系人、[117] 4,058人のドイツ系人、288人のイタリア系人[116]が、後に中止された枢軸国との人質交換プログラムまたは司法省の収容所への監禁のために、ラテンアメリカ19か国から強制送還された。[118] : 145–48 

米軍のいくつかの収容所には、「潜在的に危険」とみなされた日本人、イタリア人、ドイツ系アメリカ人の男性が収容されていました。ニューメキシコ州のキャンプ・ローズバーグは、日系アメリカ人を収容するために特別に建設された唯一の施設でした。1943年5月、陸軍は捕虜の拘留の責任を負い、すべての民間人抑留者は司法省の収容所に移送されました。[115]

WCCA民間人集合センター

このドロシア・ラングの写真（1942年5月8日）には、「カリフォルニア州ヘイワード。日系人の家族が疎開バスを待つ中、友人たちが別れを告げている」というキャプションが付けられていました

大統領令9066号は、西海岸からすべての日系人を強制退去させることを認可しましたが、この命令は、避難した日系アメリカ人を収容するための施設が完成する前に署名されました。自主的な避難プログラムが多くの家族を立入禁止区域から退去させることに失敗した後、軍が義務化された避難を引き継ぎました。1942年4月9日、戦時民間統制局（WCCA）[119]が西部防衛軍によって設立され、日系アメリカ人の内陸の強制収容所への強制移送を調整しました

移住センターは、予定地付近の内陸部住民から、新たな「ジャップ」の隣人を受け入れることを嫌う反対に直面した。さらに、政府軍は、極めて孤立し、未開発で過酷な地域に、実質的に自給自足の町を建設しようと苦心しており、11万人を超える収容者を受け入れる準備は整っていなかった。[120]制限区域に居住する日系アメリカ人は日常業務を遂行するには危険すぎると判断されたため、軍は移住センターが完成するまでの間、彼らを仮設のセンターに収容する必要があると判断した。[121]

カール・ベンデッツェン大佐の指揮の下、[42] 1942年3月に既存施設をWCCA用に転換することが指定され、陸軍工兵隊は1942年4月21日にこれらの場所での建設を完了しました。[122] 15か所の収容施設のうち4か所（カリフォルニア州に12か所、ワシントン州、オレゴン州、アリゾナ州にそれぞれ1か所）を除くすべてが、以前は競馬場または催事場でした。厩舎と家畜エリアは片付けられ、最大6人家族の居住区に急遽転換されました。[123]また、追加の住宅として木造とタール紙製の兵舎が建設され、共同トイレ、洗濯設備、食堂も建設されました[119] [122] 1942年3月から8月にかけて、合計92,193人[122]の日系アメリカ人がこれらの臨時収容所に移送されました。（さらに18,026人[122]が、マンザナーとポストンWRAキャンプとして整備された2つの「受入センター」に直接移送されました。）WCCAは1943年3月15日に解散し、戦時移住局となり、より恒久的な移住センターに注力するようになりました。[119]

WRA移住センター

WRA移住センター[124]
名称州開設人口ピーク
マンザナーカリフォルニア州1942年3月10,046
トゥーリー湖カリフォルニア州1942年5月18,789
ポストンアリゾナ州1942年5月17,814
ヒラ川アリゾナ州1942年7月13,348
グラナダコロラド州1942年8月7,318
ハートマウンテンワイオミング州1942年8月10,767
ミニドカアイダホ州1942年8月9,397
トパーズユタ州1942年9月8,130
ローワーアーカンソー州1942年9月8,475
ジェロームアーカンソー州1942年10月8,497

戦時移住局（WRA）は、移住と収容を担当した米国の民間機関でした。WRAは、1942年3月18日にルーズベルト大統領によって大統領令9102号によって設立され、1946年6月30日に正式に廃止されました。当時農務省高官であったミルトン・S・アイゼンハワーがWRAの長官に選出されました。1943年の米国政府制作映画『Japanese Relocation（邦人移住）』の中で、彼は次のように述べています。「この映像は、大規模な移住がどのように遂行されたかを物語っています。陸軍も戦時移住局も、男性、女性、そして子供たちを家、商店、農場から連れ去るという考えを快く思っていません。ですから、軍と民間機関は共に、関係する人々に真摯な配慮を払いながら、民主主義国家としてこの任務を遂行する決意を固めました。」[125] 3か月後の1942年6月17日、ディロン・S・マイヤーがアイゼンハワーの後任となった。マイヤーはWRAの長官を務め、センターが閉鎖されるまで務めた。 [126] 9か月以内に、WRAは7州に10の施設を開設し、WCCA施設から10万人以上を移送した。

トゥーリーレイクのWRAキャンプは、他のキャンプと同様に、自身のキャンプの食料生産に不可欠だった。この場所で、農場労働者によって約30トンの作物が収穫された。[127]それにもかかわらず、トゥーリーレイクのキャンプは最終的に、安全保障上のリスクをもたらすと考えられていた人々の拘留センターとして使用された。トゥーリーレイクはまた、「不忠」とみなされた個人や家族、そして日本に強制送還される人々のための「隔離センター」としても機能した。

キャンプ一覧

1943年4月23日、ディロン・S・マイヤーとエレノア・ルーズベルト大統領夫人 がヒラ川移住センターを訪問
ローワー移住センターでの音楽教室
元カリフォルニアのアーティスト、アレン・ハジオ氏がローワー移住センターで看板を準備中

キャンプには3つの種類がありました。民間人集合センターは一時的なキャンプで、多くの場合競馬場に設置され、日系アメリカ人がコミュニティから追放された後に送られました。最終的に、ほとんどの日系アメリカ人は強制収容所としても知られる移住センターに送られました。収容所には、政府が秩序を乱すとみなした日系人と、政府が特別な関心を持つとみなした日系人が収容されました。ほとんどの集合センターが閉鎖されると、米軍の訓練キャンプになりました。

民間人集合センター

移転センター

キャンプ・ビュートのヒラ川戦争移住センターの建物の廃墟
1942年9月8日、トゥーリー湖戦争移住センターにて、ほうれん草の収穫
マンザナー児童村で4人の孤児の世話をする看護師
マンザナー児童村の管理者ハリー・マツモトと数人の孤児

司法省の収容所

これらの収容所には、日系アメリカ人に加えて、ドイツ系アメリカ人やイタリア系アメリカ人も収容されることがよくありました。 [128]

市民隔離センター

市民隔離センターは、問題のある受刑者とみなされた人々のためのものでした。[128]

これらの収容所は、大統領令9066号によって認可されていないため、違法であると考える人もいます。[130]

連邦刑務局

通常は徴兵拒否などの犯罪で有罪判決を受けた被収容者は、主に連邦刑務所であるこれらの施設に送られました。 [ 128 ]

米陸軍施設

これらの収容所には、日系アメリカ人に加えて、ドイツ人やイタリア人の抑留者も収容されることがよくありました。 [128]

移民帰化局施設

これらの移民収容所は、真珠湾攻撃直後に逮捕された約5500人の男性に加え、数千人のドイツ人とイタリア人の被拘留者を収容し、司法省または陸軍キャンプに移送するための処理センターとして機能しました。[131]

排除、退去、および収容

強制収容命令のポスターの前にいる日系アメリカ人

この大量追放計画の対象となったのは11万人から12万人の日系人で、そのうち約8万人が二世（二世）と三世（三世）で、米国市民権を持っていました。[132]残りは一世（一世）で、外国人敵性法に基づく強制収容の対象となりました。これらの「居住外国人」の多くは、数十年にわたり米国に居住していましたが、法律により帰化権を奪われていました。また、西海岸からの強制追放には、立入禁止区域内の孤児院や里親家庭から連れ去られた日系孤児101人も含まれていました。[133]

日系人の被収容者は、まず17カ所の仮設「民間人集合センター」の1つに送られ、そこでほとんどが、新たに設立された戦時移住局（WRA）によって建設中のより恒久的な移住センターへの移送を待っていました。民間人集合センターに報告した人の中には、移住センターに送られず、軍の命令が変更または解除されるまで立ち入り禁止区域の外に留まるという条件で釈放された人もいました。最終的に、約12万人[132]の日系アメリカ人と在日外国人が、米国史上最大規模の強制移住の一環として、西海岸と南アリゾナの自宅から強制退去させられました。[134]

これらのキャンプ／住居、庭園、家畜飼育場のほとんどは、ネイティブアメリカンの居留地に置かれ、ネイティブアメリカンには正式な補償が支払われました。ネイティブアメリカン評議会は、米国政府当局が欠席交渉した金額に異議を唱えました。その後、彼らはいくつかの争点について救済措置と追加の補償を求めて訴訟を起こしました。[135]

全米学生会移住計画（主にアメリカ・フレンズ奉仕委員会の支援を受けていた）の下、大学生の年齢の学生は収容所を離れ、日系学生の受け入れを希望する教育機関に通うことが許可されました。当初、この計画はごく少数の学生にのみ滞在許可を与えていましたが、最終的には1943年12月31日までに2,263人の学生が対象となりました。[136]

収容所の状況

1943年、ハロルド・L・アイクス内務長官は「少なくとも一部の日系人強制収容所の状況は悪く、急速に悪化している」と記した。[137]収容所での生活の質は、どの政府機関が管理しているかによって大きく左右された。日系人強制収容所は国際条約によって規制されていた。「抑留」と「移送」という法的区別は、収容された人々に大きな影響を与えた。

ジェローム移住センターで雨天の中、泥の中を歩く

1943年の戦時移住局の報告書によると、収容者は「水道や調理設備のない、タール紙で覆われた簡素な骨組みの兵舎」に収容されていました。質素な設備は国際法を満たしていましたが、多くの点で物足りなさがありました。多くの収容所は1942年の夏、軍の兵舎の設計に基づいて民間の請負業者によって急いで建設されたため、狭い家族生活には設備が不十分でした。[138] [検証失敗] [独自調査？ ]多くの収容所で、25人が4人用のスペースに住まわされ、プライバシーの余地はありませんでした。[139] [要ページ]

ワイオミング州北西部のハートマウンテン戦争移住センターは、有刺鉄線で囲まれた飛び地で、仕切りのないトイレ、ベッドの代わりに簡易ベッドがあり、食料配給には1人あたり1日45セントの予算がありました。[説明が必要] [140] [141]

マンザナー戦争移住センターの砂嵐

キャンプには武装警備員が配置されていましたが、キャンプはすべて人口密集地から遠く離れた人里離れた荒涼とした地域にありました。収容者は通常、家族と一緒にいることが許可されていました。フェンスの外を歩こうとした収容者を警備員が射殺したという記録があります。そのような銃撃事件の一つ、トパーズでのジェームズ・ワカサの射殺事件は、キャンプの警備対策の再評価につながりました。一部のキャンプ管理者は、最終的にキャンプの境界線外への比較的自由な移動を許可しました。収容者の約4分の1は、立入禁止区域外のアメリカ合衆国の他の場所で生活し、働くためにキャンプを離れました。最終的には、忠誠心が保証されたアメリカ人の家族や機関の監督下で、立入禁止区域内の故郷に戻ることを許可された人もいました。[142] [ページが必要]

「仕方がない」という言葉は、このような状況下での無力さへの諦めを要約するのによく使われました。ジーン・ワカツキ・ヒューストンとジェームズ・D・ヒューストンによる有名な回想録『マンザナーへの別れ』で言及されているように、これは子供たちにも気づかれました。さらに、親は失望や苦悩が子供たちに影響を与えないように、これらの感情を内面化していた可能性があることが指摘されています。それでも、子供たちはこの感情の抑圧を認識していました。[143] [要ページ]

医療

戦前、87人の内科医と外科医、137人の看護師、105人の歯科医、132人の薬剤師、35人の検眼医、92人の臨床検査技師が日系アメリカ人の医療を提供し、そのほとんどがロサンゼルス、サンフランシスコ、シアトルなどの都市部で開業していた。西海岸からの立ち退きが進められると、戦時文民統制局は米国公衆衛生局（USPHS）およびこれらの専門家の多くと連携し、仮設集合センター内に診療所を設立した。各施設の管理には一世の医師が任命され、その監督下で追加の医療スタッフが働いたが、USPHSの勧告である収容者1,000人につき医師1人、収容者200人につき看護師1人という要件は満たされなかった。過密で不衛生な環境のため、集合センターの診療所では一般診療、産科、外科よりも予防​​接種を優先せざるを得なかった。例えばマンザナーでは、病院職員が腸チフスと天然痘の予防接種を4万回以上実施しました。[4] [説明が必要]食中毒は蔓延しており、大きな注意が必要でした。トパーズ、ミニドカ、ジェロームに収容されていた人々は赤痢の発生を経験しました。[139]

より恒久的な「移住センター」の設備は、最終的には仮設の集合センターの診療所を上回りましたが、多くの場合、これらの病院は収容者が到着し始めた時点では不完全であり、数ヶ月間完全には機能していませんでした。さらに、医薬品や手術器具、滅菌器具などの重要な医療物資は限られていました。集合センターで発生した人員不足は、WRAキャンプでも続きました。管理構造を逆転させ、日系アメリカ人医療従事者を白人従業員よりも下の地位に降格させ、月給を20ドルに制限するという政府の決定は、この問題をさらに悪化させました（例えば、ハートマウンテンでは、日系アメリカ人医師の月給は19ドルであったのに対し、白人看護師の月給は150ドルであった。）[144] [145]戦争により全国的に医療従事者が不足し、キャンプではより良い給与と生活環境を提供する外部の病院に志願者を失うことが多かった。西オーストラリア州兵（WRA）が一部の日系アメリカ人のキャンプからの退去を許可し始めると、多くの日系医療従事者がキャンプ外に移住した。残った人々は病院の運営においてほとんど権限を与えられなかった。白人と日系アメリカ人の従業員間の給与格差も相まって、いくつかの病院で紛争が発生し、1943年にはハートマウンテンで2件の日系アメリカ人のストライキが発生した。[4]

医療従事者の不足、機器へのアクセスの制限、白人管理者と日系アメリカ人スタッフ間の緊張にもかかわらず、これらの病院は収容所で切実に必要とされていた医療を提供しました。遠隔地の収容所の過酷な気候は、乳児や高齢の囚人にとって厳しいものでした。高地砂漠地帯で頻繁に発生する砂嵐は、喘息やコクシジオイデス症の症例の増加につながり、沼地で蚊が蔓延するアーカンソー州の収容所では、住民がマラリアに感染するリスクがありましたが、これらはすべて収容所内で治療されました。これらの病院では約6,000件の生児出産が行われ、すべての母親が産前産後ケアを受けました。WRA（西オーストラリア州兵）は10の収容所全体で1,862人の死亡を記録し、その大部分は癌、心臓病、結核、血管疾患によるものでした。[4]

教育

  • 1942年4月20日、サンフランシスコ、ギアリー通りとブキャナン通りの交差点にあるラファエル・ウェイル公立学校での忠誠旗宣誓
    1942年4月20日、サンフランシスコ、ギアリー通りとブキャナン通りの交差点にあるラファエル・ウェイル公立学校での忠誠旗宣誓
  • リリー・ナミモト教師と2年生のクラス
    リリー・ナミモト教師と2年生のクラス
  • ローワー高校3-4-B兵舎の4年生のクラス
    ローワー高校3-4-B兵舎の4年生のクラス
  • ローワー高校の事務室
    ローワー高校の事務室
  • 仮設高校宿舎の11-F兵舎での高校3年生の物理の授業
    仮設高校宿舎の11-F兵舎での高校3年生の物理の授業
  • 高校バンドの金管楽器セクションの一部
    高校バンドの金管楽器セクションの一部

第二次世界大戦中、米国政府によって抑留された11万人の日系アメリカ人のうち、3万人は子供だった。[146]ほとんどが学齢期の子供であったため、収容所内に教育施設が設置された。[147]政府は収容所に対する適切な計画を立てておらず、収容所の新しい教育施設のための実質的な予算や計画は確保されていなかった。[148]収容所の校舎は混雑しており、生徒用の教材、本、ノート、机が不足していた。教科書は開設から1か月後にようやく支給された。[149]南西部の校舎は夏に非常に暑かった。[148]クラスの人数は非常に多かった。最盛期にはアーカンソー州のローワー収容所の生徒数は2,339人に達したが、資格を持つ教師はわずか45人だった。[150]収容所における生徒と教師の比率は、小学校で48:1、中学校で35:1で、全国平均の28:1を大きく上回っていた。[151]当時、米国では教師不足が深刻で、教師は収容所内での生活を強いられていた。[149]収容所での給与は正規の教師の3倍であったが、当局は依然としてすべての教員ポストを資格を持つ教員で埋めることができず、資格を持たない被収容者が助手として雇用された。[149]収容所ではあらゆる年齢の生徒が卒業し、卒業証書を取得した。1942年にサンタアニタ競馬場で行われた卒業式などには多くの人が出席した。[152]収容所のジャズバンド、スターライト・セレナーダーズは、小学校卒業生から大学学位取得者まで、300人以上の生徒のために演奏を披露した。[152]

1942年春には早くも、WCCAの収容所の囚人たちは、サンタアニタ拘置所などで非公式の音楽教育プログラムを編成し始めた。同年6月までに、音楽部門は4人の教師を雇用して300人以上の生徒を指導し、教室での授業用に6台のピアノを入手した。[153] 疎開前に南カリフォルニア大学で音楽学を学んでいたルース・ワタナベは、サンタアニタの音楽教育プログラムの多くを組織し、収容所外の友人と協力して「レコード貸出」システムを運営し、生徒に様々なヨーロッパのクラシック音楽の演奏家を提供した。 [154]恒久的な強制収容所に収容されていた間、日本の古典歌曲や舞踊の経験のある者は、しばしばWRAに直接雇用された。[155]トゥーリーレイクの囚人で日本古典舞踊の教師である坂東ミサは、収容所のレクリエーション部門から月給19ドルを得ていた。[155]ポストンでは、10か所の強制収容所のうち9か所に点在する多くのジャズバンドの一つであるザ・ミュージック・メーカーズのメンバー、ハルオ・“フージー”・フジサワが自宅からドラムキットを運び、収容所の音楽部でレッスンを行いました。[156]クラスの規模は収容所によって異なり、一般的には2桁の入学者数でしたが、1クラスに140人ほどの生徒がいることもありました。[157 ]生徒の年齢は、典型的な二世・三世の若者の年齢層を超えていました。一世の成人や高齢者の参加も珍しくありませんでした。[157]

スポーツ

収容所での生活は非常に困難でしたが、日系アメリカ人は野球やフットボールなど、様々なスポーツチームを結成しました。[158] 1942年1月、フランクリン・D・ルーズベルト大統領はMLBコミッショナーのケネソー・マウンテン・ランディスに対し、後に「グリーンライト・レター」として知られる文書を発し、戦争が続く中、メジャーリーグでの試合に出場し続けるよう促しました。この中でルーズベルト大統領は「野球はレクリエーションである」と述べており、これは日系アメリカ人収容者にも当てはまりました。マンザナー収容所では、日系アメリカ人がレクリエーションの機会を持てるよう、100以上の野球チームが結成されました。チーム名の中には、収容前に結成されたチームから引き継がれたものもありました。[159]

男女ともにスポーツに参加しました。収容所の日系アメリカ人野球チームが他のチームと対戦するために、外部のコミュニティへ遠征することもありました。1943年にはアイダホ州からの収容者が州大会に出場し、刑務官と日系アメリカ人チームの間で試合が行われました。[160] 1947年に ジャッキー・ロビンソンをメジャーリーグに招聘することになるブランチ・リッキーは、WRAのすべてのキャンプに手紙を送り、二世選手のスカウトに興味を示しました。1943年の秋、3人の選手がMLBスカウトのジョージ・シスラーの前でブルックリン・ドジャースのトライアウトを受けましたが、誰もチームに選ばれませんでした。[160]

トゥーリー湖農業プログラム

トゥーリーレイクの農業プログラムは、収容所内と他の収容所の被収容者の両方に食料を供給するために作物を栽培することを目的として構築されました。余剰分は市場で売却されたと言われています。[161]農業プログラムは、収容者がセンターにいる間に雇用を得る手段であると同時に、一部の収容者が農業技術を学ぶ手段でもありました。子供たちがセンターの農業を手伝うための道を開くために、4-Hプログラムが設立されました。[161] 1942年から1945年にかけて、トゥーリーレイクでは、大根、ゴボウ、ナッパなどの日本の野菜を含む29種類の作物が生産されました。[161]

東部の大学に通うための学生の休暇

日系アメリカ人学生は、収容期間中、西部の大学に通うことが許されなくなり、多くの学生が教育を継続するために中西部や東部の学校に転校または通学する方法を見つけました。[162]

二世の大学生のほとんどは家族に続いてキャンプに来ましたが、少数は立入禁止区域外の学校への転校を手配しました。彼らの当初の努力は、同情的な大学管理者とアメリカ・フレンズ奉仕委員会がより大規模な学生移転プログラムの調整を開始するにつれて拡大しました。フレンズは、WRAのミルトン・アイゼンハワー長官に対し、大学生を東部および中西部の学術機関に配置するよう請願しました。[163]

全米日系アメリカ人学生移住協議会（AFSC）は1942年5月29日に結成され、同協議会がプログラムを運営した。[163]受け入れプロセスでは、大学生と高校卒業生を対象に、学業成績とアメリカ文化との関わりを中心としたアンケート調査が行われた。[162]高校生の中には、寄宿学校に通って収容所から脱出する者もいた。[164]二世の学生の39%は女性だった。[162]学生の授業料、書籍代、生活費は、米国政府、民間財団（コロンビア財団やカーネギー財団など）、教会の奨学金に加え、収容所内の一世の親たちが主導した大規模な募金活動によって賄われた。[163]

キャンプ外では、学生たちは「善意の大使」の役割を担い、NJASRCとWRAはこのイメージを広め、反日偏見を和らげ、日系アメリカ人の地域社会への再定住に人々を準備させました。一部の学生は、学年度中に近隣の地域社会で家事労働者として働きました。[162]

アーラム大学では、ウィリアム・デニス学長が数十人の日系アメリカ人学生を収容所から救うために入学させるプログラムの導入を支援しました。この行動はインディアナ州リッチモンドでは物議を醸しましたが、大学と日本および日系アメリカ人コミュニティとのつながりを強化するのに役立ちました。[165]ミズーリ州パーク大学では、ウィリアム・リンゼイ・ヤング博士がパークビル市周辺からの反発にもかかわらず、二世学生の入学を促しました。[166]

オーバリン大学には、疎開した約40人の二世学生が在籍していました。そのうちの一人、奥田健二氏は生徒会長に選出されました。[167]第二次世界大戦中、マウント・ホリヨーク大学には3人の二世学生が在籍していました。[168]

合計で、立入禁止区域の東側にある500以上の教育機関が、有刺鉄線の向こうに閉じ込められていた3000人以上の大学生世代の若者に門戸を開きました。彼らの多くは、疎開前に西海岸の学校に在籍していました。これらには、小規模なリベラルアーツカレッジから大規模な公立大学まで、さまざまな学校が含まれていました。[164] [168]

NJASRCは1946年6月7日に活動を停止しました。[163]強制収容所が閉鎖され、多くの一世の親がほとんど所持品を持たずに解放された後、多くの家族が大学生たちを追って東部の都市の学校に通いました。[164] 1980年、元二世の学生はNSRC二世学生移住記念基金を設立しました。[168] 2021年、南カリフォルニア大学は二世学生に対する差別について謝罪しました。[169]同大学は、教育が中断された、または不当に認められた学生に死後学位を授与しましたが、生存している学生にはすでに学位を授与していました。[169]

忠誠心の問題と隔離

陸軍登録チームの指揮官、ユージン・ボガード中尉が、マンザナーで日系アメリカ人のグループに登録の目的を説明している（1943年2月11日）。18歳から38歳までのすべての収容者は登録を強制された。[170]

1943年初頭、戦時移住局の職員は陸軍省および海軍情報局と協力し、[171]軍務への採用を希望する収容中の二世男性の忠誠度を判断するための質問票を配布しました。「日系米国市民宣誓供述書」は当初、兵役資格のある二世（または開戦時に課された4C分類がなければ兵役資格があったはずの二世）にのみ配布されました。当局はすぐに質問票を改訂し、収容所内のすべての成人に記入を義務付けました。28の質問のほとんどは、回答者の「アメリカ人らしさ」を評価するために設計されていました。日本で教育を受けたのか、アメリカで教育を受けたのか、仏教徒なのか、キリスト教徒なのか、柔道をしているのか、野球チームでプレーしているのか、などです。[171]すぐに「忠誠度質問票」として知られるようになった最後の2つの質問は、より直接的なものでした

問27：あなたは、命令があれば、どこであれ、アメリカ合衆国軍の戦闘任務に就く意思がありますか？ 問28：あなたはアメリカ合衆国に無条件の忠誠を誓い、外国または国内の軍隊によるあらゆる攻撃からアメリカ合衆国を忠実に守り、日本国天皇、またはその他の外国政府、権力、組織へのいかなる形の忠誠または服従も放棄しますか？

収容所全体で、両方の質問に「いいえ」と答えた人々は「ノー・ノー」として知られるようになりました

収容所の収容者のほとんどは両方の質問に「はい」と答えましたが、数千人（回答者全体の17%、二世の20% [172]）は、質問票の文言や含意に対する混乱、恐怖、怒りから、否定的または限定的な回答をしました。問27に関しては、兵役への意欲を表明することが戦闘への志願と同義とみなされるのではないかと懸念する人が多く、自分と家族を監禁した国のために命を危険にさらすことを求められることに侮辱を感じる人もいました。問28に肯定的な回答をしたことで、別の問題が浮上しました。日本への忠誠を放棄することは、かつて日本に忠誠を誓い、米国には不忠であったことを示唆することになると考える人もいました。多くの人は、どんな回答をしても日本に強制送還されると考えていました。天皇を明確に否定したことが明るみに出れば、再定住が極めて困難になるのではないかと懸念したのです。[173] [174]

1943年7月15日、アンケートへの回答「いいえ」が最も多かったトゥーリーレイク収容所は、「不忠」と示唆される回答をした囚人を収容するために指定されました。[172] 1943年の残りの期間と1944年初頭にかけて、12,000人以上の男性、女性、子供が他の収容所から最高警備レベルのトゥーリーレイク隔離センターに移送されました

その後、政府は1944年国籍放棄法を可決しました。この法律により、二世と帰化人はアメリカ国籍を放棄することが可能になりました。[171] [175] [176]合計5,589人の被収容者が国籍放棄を選択し、そのうち5,461人がトゥーリーレイク収容所に送られました。[177]アメリカ国籍を放棄した人のうち、1,327人が日本に送還されました。[177]アメリカに残った人々は、戦中戦後、日系アメリカ人コミュニティから国籍放棄を選択したことで差別を受けました。当時、彼らはアメリカに留まり、投獄されたままでいると、自分たちの将来がどうなるのかを恐れていました。[177]

これらのアメリカ市民権放棄は、いくつかの理由から非常に物議を醸してきました。投獄を擁護する人の中には、投獄された人々の間に「不忠」または反米主義が顕著であったことの証拠として、これらの放棄を挙げ、投獄を正当化する人もいます。[178]多くの歴史家は、後者の主張を退けています。なぜなら、問題となっている少数の個人が「放棄」の時点で自国政府によって虐待され、迫害されていたことを考慮していないからです。[179] [180]

国籍放棄は、アメリカ合衆国への「忠誠」や「不忠」とはほとんど関係がなく、むしろ関係者のコントロールを超えた一連の複雑な状況や要因の結果でした。国籍を放棄する前に、ほとんどあるいはすべての放棄者は、次のような不幸を経験していました。住居からの強制退去、職の喪失、人種のみに基づいて生まれた国への不忠と政府や国民による見なし、そして「不忠」な一世または二世のための「隔離センター」への収容… [180]

国籍を放棄し、すぐにその決定を後悔するようになった清田稔氏は、投獄と、彼が直面させられた精神的および肉体的苦痛、そして脅迫に対して、「アメリカ合衆国政府に対する怒りを表明したい」だけだと述べています。[181]

私の国籍放棄は、私自身や他の日系アメリカ人が長年受けてきた迫害、特にトパーズにおけるFBI捜査官による屈辱的な尋問と、トゥーリーレイクにおける警備員やギャングによる恐怖への反応として、一時的な感情的な反抗の表現でした。[182]

公民権弁護士ウェイン・M・コリンズは、政府が強制と脅迫の下でこれらの国籍放棄を取得したことに対し、そのほとんどが無効であると主張し、成功しました。[181] [183]​​ 強制送還された人の多くは一世（第一世代）または帰化人で、彼らは英語に苦労し、質問の意味を理解できないことが多かった。明確に理解していた一世の間でも、質問28は厄介なジレンマを生じさせました。当時、日本人移民は米国市民権を拒否されていたため、日本市民権の放棄を求められた際に「はい」と答えると無国籍者になってしまうからです。[184]

政府が収容所から軍への志願兵を募集し始めたとき、兵役年齢の男性収容者のうち、米軍への志願をしたのはわずか6%でした。[185]志願を拒否した人々のほとんどは、アメリカ市民としての権利が回復されれば戦う意思があると表明することで、その拒否を和らげました。最終的に、第二次世界大戦中、3万3000人の日系アメリカ人男性と多くの日系アメリカ人女性が米軍に従軍し、そのうち2万人が米陸軍に従軍しました。[186] [187]

主に日系アメリカ人で構成されていた第100 /第442連隊戦闘団は、第二次世界大戦のヨーロッパ戦域で類まれな功績を挙げました。部隊に所属していたアメリカ本土出身の兵士の多くは、海外で戦っている間、アメリカの強制収容所に収容されていた家族を持っていました

1942年6月にハワイ州兵から1,432人の日系人によって編成された第100歩兵大隊は、高度な訓練のためにマッコイ・キャンプとシェルビー・キャンプに派遣されました。[188]第100連隊の優れた訓練記録により、陸軍省は第442連隊戦闘団の編成を承認しました呼びかけがなされると、ハワイから1万人の若者が志願し、最終的には2,686人が選ばれ、米国本土からも1,500人が選ばれた。[189]第100歩兵大隊は1943年9月にイタリアのサレルノに上陸し、パープルハート大隊として知られるようになった。この伝説的な部隊に1944年6月に第442歩兵連隊が加わり、この統合部隊は、米国軍事史上、その規模と期間で最も多くの勲章を受けた部隊となった。[190]当時バイエルンで米軍から別働隊として勤務していた第442歩兵連隊の二世で隔離された野戦砲兵大隊は、1945年4月29日にナチスの最初のダッハウ強制収容所の衛星労働収容所の少なくとも1つを解放し、 [191]そのわずか数日後の5月2日には、南バイエルンで死の行進を阻止した。[192] [193]

アメリカ合衆国への忠誠を証明

多くの二世は、忠実なアメリカ国民であることを証明するために努力しました。第二次世界大戦中に陸軍に従軍した2万人の日系アメリカ人のうち、[186]「多くの日系アメリカ人兵士は、国内の人種差別と戦うために戦争に赴いた」[194]。そして彼らは「自らの血と手足と体で、真のアメリカ人であることを証明した」のです。[195]約100人の二世女性がWAC（女性陸軍部隊）に志願し、厳しい基礎訓練を受けた後、タイピスト、事務員、運転手として勤務しました。[139]少数の女性はANC（陸軍看護部隊）の看護師として志願しました。[196]収容所の囚人であったサトシ・イトウは、移民の子供たちがアメリカへの愛国心を示そうと努力したという説を裏付けています。彼は、母親が「あなたはアメリカにいるのだから、学校で良い成績を収め、社会に出たら良い仕事に就けるように準備しなさい」と言っていたと述べています。[197]彼は、母親が「私のような愚かな農民ではなく、私たちのような人間になりなさい」と彼に言って、アメリカ社会にうまく同化できるように励ましてくれたと述べています。その結果、彼は学校で優秀な成績を収めるために並外れた努力をし、後にウィリアム・アンド・メアリー大学の教授になりました。彼の物語は、戦争で命を危険にさらすことをいとわなかった無数の日系アメリカ人と共に、コミュニティの多くの人々がアメリカへの愛国心を証明するためにどれほど努力したかを物語っています。

その他の強制収容所

1931年9月、日本軍による満州侵攻後、早くも米国当局は個人リストの作成を開始し、特に一世に焦点を当てたリストを作成しました。[52] : 16 このデータは最終的に拘禁者リスト（CDI）に含まれました。司法省特別防衛部隊の捜査官は、対象者をA、B、Cの3つのグループに分類し、Aを「最も危険」、Cを「危険の可能性あり」としました。[199]

真珠湾攻撃後、ルーズベルト大統領は司法長官に、潜在的敵性外国人リストに名前が記載されている数千人の逮捕計画を実行する権限を与えた。これらの人物のほとんどは日系アメリカ人コミュニティのリーダーであった。包括的逮捕令状を手にしたFBIは、1941年12月8日の前夜にこれらの人物を逮捕した。彼らは市営刑務所や拘置所に拘留された後、司法省の収容所に移送された。これらの収容所は、戦時移住局（WRA）が運営する収容所とは別の場所にあった。これらの収容所は、はるかに厳格な条件下で運営され、刑事訴訟が行われていないにもかかわらず、厳重な警備員による巡回が行われていた。[52] : 43–66 収容所に関する回想録としては、曽我恵峰[200]や松本徹[201]などがある。

テキサス州クリスタルシティは、日系アメリカ人、ドイツ系アメリカ人、イタリア系アメリカ人が、米国によっていくつかのラテンアメリカ諸国から捕らえられた多数の枢軸国出身者とともに収容された収容所の一つでした[129] [202]

カナダ政府もまた、第二次世界大戦中に日系カナダ人を収容しました（日系カナダ人の強制収容を参照）。その理由の多くは、恐怖と偏見に基づくものでした。ペルーなどの太平洋沿岸のラテンアメリカ諸国では、日系人を収容したり、米国に送致して投獄したりしました[202] 。ブラジルもまた、日系人に対して制限を課しました[203]

ハワイ

ハワイに住む日系アメリカ人はハワイ全体の人口の3分の1以上を占めていたが、ビジネスマンたちはハワイ経済への日系アメリカ人の貢献を認め、本土にある強制収容所への日系アメリカ人の投獄や移送を阻止した。[204]当時の騒動で、本土の一部の議員（当時ハワイはアメリカの編入領土にすぎず、完全にアメリカの一部であったにもかかわらず、議会に投票権を持つ代表者や上院議員はいなかった）は、すべての日系アメリカ人と日本人移民をハワイから追放すべきだと主張したが、失敗に終わった。ハワイ出身の日本人およびアメリカ生まれの日本人約1,200人から1,800人が、島内の5つの収容所または本土の強制収容所の1つに収容または投獄されたが、これは島に住む日系アメリカ人総数の2%を大きく下回るものであった。[205]「なぜ…本土では日系人の強制収容が必要だったのに、ハワイでは必要ではなかったのか、真剣な説明はなされなかった。ハワイでは、多数の日系ハワイ人がほとんど妨害を受けていなかったからだ。」[206]

ハワイに住む日系アメリカ人とその移民の両親の大多数は、政府がすでにハワイで戒厳令を宣言していたため、投獄されなかった。この法的措置により、日系アメリカ人の祖先を持つハワイ住民によるスパイ活動や破壊工作のリスクが大幅に軽減された。[207]また、日系アメリカ人は準州全体の人口の35%以上を占めていた。1940年の国勢調査時点では、総人口423,330人のうち157,905人が日系アメリカ人であり、[208]当時最大の民族グループであった。これほど多くの人々を収容することは、物流面で非常に困難だっただろう。さらに、ハワイ社会全体が彼らの生産性に依存していた当時公表された諜報報告書によると、「日本人は特定の産業に力を集中させることで、ハワイ経済のいくつかの主要部門を事実上掌握していた」[209]。また、「高地位・高給の仕事（例えば、専門職や管理職）を含む、事実上あらゆる経済活動に手を出していた」[210] 。ハワイの労働力のこれほど大きな割合を投獄することは、ハワイ経済を麻痺させる恐れがあった。こうして、日系アメリカ人が米国に反旗を翻すという根拠のない恐怖は、莫大な経済的損失という現実的な恐怖に打ち消された。

財政的および物流上の障害にもかかわらず、ルーズベルト大統領はハワイにおける日系アメリカ人の強制収容を長きにわたって強く主張し続けた。1942年2月26日には、海軍長官ノックスに対し、「日系人の大部分はオアフ島から他の島へ移送されるべきだと長年考えてきた」と伝えた。ルーズベルトは、そのような事業には「綿密な計画、仮設工事、そして移転先への到着後の綿密な監督」が必要であることを認めつつも、「憲法上の問題については懸念していない。第一に、私の最近の命令と、第二に、ハワイが戒厳令下にあるためだ」と述べた。彼はノックスに対し、スティムソンと協力して「軍事プロジェクトとして進めていく」よう要請した。最終的に、ノックスもこの計画を断念した。[211]

ハワイ支部の司令官、デロス・C・エモンズ中将は、地元の日系アメリカ人コミュニティは米国に忠誠を誓う限り公平に扱われると約束しました。彼は、そのような移動の物流上の困難さを指摘することで、外島や本土への移住を阻止することに成功しました。[212]投獄された少数の人々の中には、準州議会議員のトーマス・サカキハラ氏やサンジ・アベ氏を含む、コミュニティの指導者や著名な政治家が含まれていました。[213]

ハワイ領土には5つの強制収容所が運営されており、「ハワイ諸島収容所」と呼ばれていました。[214] [215] 1つの収容所はホノルル港の入り口にあるサンド島にありました。この収容所は開戦前に建設されました。そこに収容されていたすべての囚人は、「島全体に戒厳令が敷かれたため、軍の拘留下に置かれました」。1943年、オアフ島南西海岸のエワ近くにホノウリウリ強制収容所が建設されました。もう1つはマウイ島ハイクに[ 216]、ハワイのキラウエア収容所とカウアイ島のキャンプ・カラヘオにもありました。[217]

日系ラテンアメリカ人

第二次世界大戦中、ラテンアメリカ出身の2,200人以上の日本人が、司法省傘下の移民帰化局（ INS）が運営する強制収容所に収容されました。1942年以降、日系ラテンアメリカ人は強制収容所に集められ、移民帰化局と米国司法省が運営するアメリカの強制収容所に移送されました。 [117] [118] [218] [219]これらの抑留者の大部分、約1,800人はペルー出身でした。さらに250人がパナマ、ボリビア、コロンビア、コスタリカ、キューバ、エクアドル、エルサルバドル、メキシコ、ニカラグア、ベネズエラ出身でした。[220]

最初の日系ラテンアメリカ人グループは、1942年4月20日、ペルー、エクアドル、コロンビア出身のドイツ系360人とイタリア系14人とともに、エトリン号に乗ってサンフランシスコに到着しました。 [221] 151人（エクアドル出身10人、残りはペルー出身）は、日本に送還されると信じて強制送還を志願しました。彼らは米国入国管理局によってビザを拒否され、ビザやパスポートを持たずに不法入国を試みたという理由で拘留されました。[221]その後の移送では、以前に強制送還された男性の妻や子供を含む追加の「志願者」が連れてこられました。合計2,264人の日系ラテンアメリカ人（その約3分の2がペルー出身）が、戦時中、米国本土の施設に収容されました。[117] [220] [222]

アメリカ合衆国は当初、日本や他の枢軸国との人質交換計画の一環として、これらのラテンアメリカ人抑留者を交換することを意図していました。[223]少なくとも1回の交換が行われました。[118] 1943年10月、インドのマルマガオ港で、1,300人以上の日系人が同数の非公式アメリカ人と交換されました。半数以上が日系ラテンアメリカ人（残りはドイツ系とイタリア系）で、そのうち3分の1が日系ペルー人でした

1943年9月2日、スウェーデン船グリプスホルム号が約1,300人の日本人（カナダとメキシコから100人近くを含む）を乗せて米国を出港し、インド西海岸にあるポルトガル植民地ゴアの主要港である交換場所マルマガオへ向かった。 [118] ：表13-1  [224]南米でさらに2回寄港し、追加の日本人を乗せた後、乗客名簿は1,340人に達した。[118]その数のうち、ラテンアメリカの日本人はグリプスホルムの旅行者の55％を占め、そのうち30％は日系ペルー人だった。[118] 1943年10月16日にマルマガオに到着したグリプスホルムの乗客は下船し、次に日本の船テイア丸に乗船した。代わりに、帝亜丸が東京に向かう間、日本軍に拘束されていた「非公式」アメリカ人（秘書、執事、料理人、大使館職員など）がグリプスホルム号に乗船した。 [118]この交換は、公式には「志願」して日本に帰国したとされる日系人と行われたため、法的な問題は発生しなかった。米国国務省は最初の交換に満足し、直ちに1944年2月に非公式交換の第2回を手配し始めた。この交換では、1,500人の非志願の日本人が1,500人のアメリカ人と交換されることになっていた。[118]米国は太平洋海軍の活動に忙しく、将来の交換計画は停滞した。さらに、このプログラムの合法性に確信が持てなかった国務省、ルーズベルト政権、そして司法省の間で、法的・政治的な「縄張り争い」が起こり、プログラムはさらに遅延した。

1943年10月に完了した貿易は、敵性外国人追放計画の真っ只中に行われました。日系ペルー人は、かつてないほど多くの数で、依然として米国への輸送のために「集められ」ていました。行き詰まった捕虜交換プログラムが直面する物流上の課題にもかかわらず、追放計画は前進していました。これは、戦争初期に敵性外国人追放計画における日系ラテンアメリカ人に対する全体的な目標が明らかにされたことで部分的に説明されます。コーデル・ハル国務長官は、これに同意したルーズベルト大統領に、「米国はこれらのアメリカ大陸の共和国からすべての日本人を米国に強制収容するための努力を継続しなければならない」と書簡を送りました。[118] [225]

「原住民」ペルー人は、自国の日本人市民と日本人駐在員に対して極度の敵意を示し、ペルーは戦後、米国から日系ペルー人の帰還を拒否した。日系人以外のペルー人との結婚など、特別な事情を主張する少数の人々は[117]帰還したが、大多数は帰国できずにいた。母国は彼らの受け入れを拒否した（ペルーは1950年までこの政治的立場を維持していた[220]）。彼らは一般的に英語圏の米国でスペイン語を話しており、戦後の米国では国務省が彼らを日本に送還し始めた。公民権弁護士ウェイン・コリンズは、残りの日系人抑留者のために仮釈放命令を申し立て[202] 、 [226]、ニュージャージー州の労働力不足のシーブルック農場への「仮釈放」移住を手助けした。 [227]彼は法廷闘争を開始したが、それは1953年まで解決されず、ほぼ10年間不法移民として働いた後、米国に残っていた日系ペルー人はついに市民権を与えられた。[118] [220]

投獄終了

1944年12月18日、最高裁判所は大統領令9066号に基づく強制収容の合法性について2つの判決を下しました。コレマツ対アメリカ合衆国事件は、軍の追放命令に違反したとして二世が有罪判決を受けたことを6対3で支持する判決で、西海岸からの日系アメリカ人の強制退去は一般的に合憲であると述べられました。しかし、同日、遠藤事件は全員一致で、文化的出自にかかわらず、アメリカ合衆国に忠実な市民は理由なく拘留することはできないと宣言しました。[228] [229]事実上、この2つの判決は、軍事上の必要性を理由としたアメリカ市民の立ち退きは合法であるものの、その後の強制収容は合法ではないと判断し、彼らの釈放への道を開いたのです

最高裁の決定を知ったルーズベルト政権は、コレマツ判決とエンドー判決が公表される前日の1944年12月17日に、公的布告第21号を発布し、日系アメリカ人の追放命令を撤回し、翌月には日系アメリカ人が西海岸に戻ることができると宣言した。[230]

戦時移住局（WRA）のディロン・マイヤー局長らは日系アメリカ人の強制収容の早期終了を強く求めていたが、ルーズベルト大統領の再選を妨げないよう、日系アメリカ人は1944年11月の選挙後の1945年1月2日まで西海岸への帰還を許されなかった。 [231]若年層の抑留者の多くは、仕事や教育の機会を求めて既に中西部や東部の都市に送られていた。例えば、2万人がシカゴのレイクビューに送られた。[232]残りの人々は収容所を離れ、故郷での生活を立て直そうとし始めた。元収容者たちには25ドルとどこへでも行ける鉄道の切符が与えられたが、家や仕事を失った日系アメリカ人の多くは帰る場所がほとんど、あるいは全くなかった。日系アメリカ人が収容所に送られた時、彼らはわずかな持ち物しか持って行くことができず、収容中は月給12～19ドルの卑しい仕事に就くことしかできなかった。そのため、収容期間が終了したとき、彼らには生きていくための貯蓄がほとんど残っていませんでした。[233]一部は日本に移住しましたが、その多くは不本意に送還されました。[234] [235]帰還の準備ができていない住民（主に高齢の一世と幼い子供を持つ家族）のためにキャンプは開設されましたが、西オーストラリア州兵（WRA）はキャンプ内のサービスを段階的に削減することで、残留者たちに退去を迫りました。各キャンプの閉鎖日までに退去しなかった人々は強制的に退去させられ、西海岸へ送還されました。[236]

10ヶ所のWRA収容所のうち9ヶ所は1945年末までに閉鎖されましたが、日本への強制送還予定の「放棄者」​​を収容していたトゥーリーレイク収容所は1946年3月20日まで閉鎖されませんでした。[237] [238] [239] [240]ペルーやその他の国から米国に連れてこられた日系ラテンアメリカ人は、サンタフェとクリスタルシティの司法省収容所にまだ収容されていましたが、1946年4月に日本への強制送還を回避するために法的措置をとりました。[118] : 223 

余波

苦難と物質的損失

コロラド州アマチのグラナダ移住センターの墓地
マンザナーにある「死者の魂を慰める」記念碑
グラナダ戦争移住センターのボーイスカウトたちは、イタリアでの戦闘で戦死した同センター出身の最初の6人の二世兵士の追悼式で半旗を掲げました。式典には1500人のアマチェ収容者が出席しました。1944年8月5日。

多くの被収容者は、収容所に持ち込める量を超える物品を持ち込むことを禁じられたため、かけがえのない財産を失いました。さらに、政府の倉庫に保管されていた物品の盗難や破壊が、これらの損失をさらに悪化させました。収容に至るまで、日系人は軍管轄区域から出ること、そして自宅から5マイル（8.0キロメートル）以上移動することを禁じられており、トラック農家や地方都市の住民など、仕事のために移動しなければならない人々は仕事を辞めざるを得ませんでした。[241]また、日系人であるという理由だけで解雇された人も少なくありませんでした。[242] [243] [244]

多くの日系アメリカ人は、戦後も住宅に関する不当な扱いに遭い続けました。[245]カリフォルニア州、オレゴン州、ワシントン州の外国人土地法は、一世が戦前の家や農場を所有することを禁じていました。多くの人が何十年も小作農として土地を耕作していましたが、強制的に立ち退きを余儀なくされた際に、それらの土地を耕作する権利を失いました。他の一世（および賃貸していた、または土地の支払いを完了していなかった二世）は、収監中に家を占有したり、農場を管理したりしてくれる家族を見つけました。しかし、管理人と契約を結ぶことができなかった人々は、多くの場合数日のうちに、莫大な利益を上げている略奪的な土地投機家に、大きな経済的損失を被りながら、財産を売却しなければなりませんでした

これらの金銭的および財産的損失に加えて、7人が歩哨に射殺されました。オクラホマ州フォート・シルからの脱走を試みている最中に大島金三郎さん（58歳）、ニューメキシコ州ローズバーグへの移送中に小幡敏夫さん（58歳）と磯村弘太さん（59歳）、1942年12月のマンザナー暴動中にジェームズ・イトウさん（17歳）とジェームズ・カネガワ・カツジさん（21歳）、トパーズの境界線付近を歩いている最中にジェームズ・ハツアキ・ワカサさん（65歳）、そしてトゥーリーレイク隔離センターで歩哨との口論中にショウイチ・ジェームズ・オカモトさん（30歳）です。[5]

ハタノ農場はロサンゼルスの南に位置しています。2022年に市当局によって閉鎖されましたが、最近、カリフォルニア州資源委員会の投票により歴史的名所に指定されました。アメリカ陸軍の退役軍人ジェームズ・ハタノは、収監から帰還後、定住し、花卉栽培を始めました。彼の土地はランチョ・パロス・バーデスにあり、1953年に連邦政府のリースで取得されました。[246]ハタノは、再び農業を始めることを決意した数少ない帰還日本人の一人でした

精神的外傷は、WRAキャンプの所長ディロン・S・マイヤーによって観察された。1945年6月、マイヤーは日系アメリカ人が次第に落ち込み、無力感と不安感に打ちひしがれていく様子を描写した。 [247]作家のベティ・フルタは、日本人が困難を乗り越えるために「忍耐」を意味する「がまん」を使ったと説明している。これは、外国人には内向的で積極性に欠けると誤解されていた。[248]

日系アメリカ人は西海岸に戻った際にも敵意や暴力に遭遇しました。中央カリフォルニアの農村部を中心に、日系アメリカ人の住宅、事業所、礼拝所を狙った銃撃、放火、爆発に加え、破壊行為や日本人の墓の汚損といった非暴力犯罪も数十件報告されました。裁判にかけられた数少ない事件の一つでは、1945年1月にカリフォルニア州プレイサー郡のドイ一家を襲撃し、爆発を起こし、家族の農場に火をつけたとして4人の男が告発されました。男の1人が他の男も関与したと自白したにもかかわらず、陪審員は弁護人がカリフォルニアを「白人の国」に維持しようとする正当な試みとして攻撃を位置づけたことを認め、4人の被告全員を無罪としました。[249]

元収容者の財産損失を補償するため、議会は1948年7月2日に日系アメリカ人請求権法を可決し、日系アメリカ人が「避難または排除の合理的かつ自然な結果」として発生した財産損失に対する補償を申請することを認めました。この法律が可決されるまでに、IRS（内国歳入庁）はすでに収容者の1939年から1942年までの納税記録のほとんどを破棄していました。時間的な制約と収容所に持ち込める金額の厳しい制限のため、避難プロセス中に詳細な納税記録と財務記録を保存できた人はほとんどいませんでした。そのため、請求者が請求の正当性を証明することは非常に困難でした。この法律に基づき、日系アメリカ人家族は26,568件の請求を提出し、総額1億4,800万ドルの請求を行い、約3,700万ドルが承認され、支払われました。[250]

被収容者の配置の違いは、彼らの生涯の結果に大きな影響を与えました。[251] 2016年の研究では、7つの異なる州の収容所に被収容者をランダムに分散させた結果、より裕福な場所に配属された人々は、約50年後、収入、教育、社会経済的地位、住宅価格、住宅の質の点でより良い結果を残しました。[251]

賠償と補償

1960年代初頭、公民権運動に触発された若い世代の日系アメリカ人は、「補償運動」として知られる運動を開始しました。これは、戦時中に両親や祖父母を強制収容したことについて、連邦政府から公式の謝罪と賠償を求める運動です。彼らは、記録に残る財産の損失ではなく、強制収容によって引き起こされたより広範な不正義と精神的苦痛に焦点を当てました。この運動が初めて成功を収めたのは1976年で、ジェラルド・フォード大統領は、強制収容は「間違っていた」ことであり、「国家の過ち」であり、「二度と繰り返されてはならない」と宣言しました。[252]フォード大統領は、大統領令9066号を正式に終了する宣言に署名し、強制収容について謝罪し、「我々は今、当時知っておくべきことを知っています。それは、あの疎開が間違っていただけでなく、日系アメリカ人は忠実なアメリカ人だったし、今もなおそうであるということです。戦場でも国内でも、日系アメリカ人の名は、我々の共通の国家の幸福と安全のために彼らが払った犠牲と貢献によって、歴史に刻まれ続け、これからも刻まれるでしょう。」と述べた。[253] [254]

補償を求める運動は1978年に日系アメリカ人によって開始されました。戦時中、政権に協力していた日系アメリカ人市民連盟（JACL）もこの運動に参加しました。JACLは3つの措置を求めました。それは、拘留された人一人につき2万5000ドルを支給すること、米国政府の誤りを公に認める議会による謝罪、そして日系アメリカ人家族の子供たちのための教育財団を設立するための資金の拠出です

1980年、カーター政権下で、議会はこの問題を調査するために戦時中の民間人の移住および強制収容に関する委員会（CWRIC）を設立しました。1983年2月24日、委員会は「個人の正義の否定」と題する報告書を発表し、強制収容は不当であり、事実上の軍事的必要性ではなく、人種差別と外国人排斥の思想によって動機付けられたものであると非難しました。[255 ]強制収容所の生存者は、2400万ドルの財産損失を求めて連邦政府を訴えましたが、敗訴しました。しかし、委員会は、強制収容所で苦しんだ日系アメリカ人に2万ドルの賠償金を支払うよう勧告しました。[256]

1988年公民権法は、賠償法案に関する大きな議論に影響を与えた日系アメリカ人の補償運動の好例です。連邦予算の貧弱さと、全米の1%を占める日系アメリカ人の支持率の低さから、1980年代に法案が可決されるかどうか疑問視されていました。しかし、戦争経験を持つ4人の日系アメリカ人民主党員と共和党員が、民主党下院議員バーニー・フランクの支援を受けて法案を後援し、最優先事項として可決を推進しました。[257]

1988年8月、ロナルド・レーガン米大統領は1988年公民権法に署名し、日系アメリカ人の強制収容に対する賠償を認めました

1988年8月10日、ロナルド・レーガン米国大統領は、下院ではバーニー・フランク、ノーマン・ミネタ、ボブ・マツイを含む複数の議員、上院では75人の共同提案者を得たスパーク・マツナガが提案した1988年市民自由法に署名しました。この法律は、可決時に生存していた元収容者一人につき2万ドル、総額12億ドルの金銭的補償を規定していました。誰に補償を与えるべきか、いくら支払うべきか、さらには金銭的補償が適切かどうかという問題は、日系アメリカ人コミュニティと議会内で時として論争を巻き起こす議論の対象となりました。[258]

1992年9月27日、ジョージ・H・W・ブッシュ大統領は、残りのすべての被拘禁者が2万ドルの補償金を確実に受け取れるよう、さらに4億ドルを充当する1992年公民権法改正案に署名し、法律として成立しました。ブッシュ大統領は、真珠湾攻撃50周年にあたる1991年12月7日に、米国政府として改めて正式な謝罪を行い、次のように述べました

記憶を振り返る際には、過去と向き合うことが重要です。過去の栄光と不名誉を冷静に見つめなければ、いかなる国も自らを完全に理解することも、世界における自らの居場所を見つけることもできません。私たちアメリカ合衆国は、歴史におけるこのような不正義を認めています。日系アメリカ人の強制収容は大きな不正義であり、二度と繰り返されることはありません。

1998年までに8万1800人以上が資格を取得し、16億ドルが分配されました。[259]

2001年のアメリカ合衆国予算に基づき、議会は10か所の収容所跡地を歴史的建造物として保存することを承認しました。「マンザナー、トゥーリー湖、ハートマウンテン、トパーズ、アマチ、ジェローム、ローワーといった場所は、偏見、貪欲、政治的便宜から国民を守るという国家の最も神聖な義務を果たせなかったことを永遠に思い起こさせるものとなるでしょう。」[260]

ビル・クリントン大統領は1998年、アメリカ合衆国における文民最高位の栄誉である大統領自由勲章をコレマツ氏に授与し、「我が国が正義を絶えず追求してきた長い歴史の中で、プレッシー、ブラウン、パークスといった一般市民の名前が何百万もの魂を代表しています。 今日、その名誉あるリストにフレッド・コレマツの名前が加わりました」と述べた。同年、コレマツ氏はサンフランシスコの毎年恒例の桜祭りパレードのグランドマーシャルを務めた。 [261] 2011年1月30日、カリフォルニア州で初めて「フレッド・コレマツ市民の自由と憲法の日」が祝われた。これは、アメリカ合衆国におけるアジア系アメリカ人を記念する初めての式典であった。[262] 2011年6月14日、ペルーのアラン・ガルシア大統領は、第二次世界大戦中にペルーが日系移民を強制収容したことについて謝罪した。強制収容された日系移民の大半はアメリカ合衆国に移送された[203] 。

社会への影響と遺産

戦後、強制収容が終了すると、日系アメリカ人は戦争とアメリカ政府の政策の経験によって社会的に影響を受けるようになりました。日系アメリカ人は、アメリカ社会に再び同化するために、強制収容以前に存在していた様々な組織の前提条件としての人種的アイデンティティを拒否しました。戦後、日本人会と日本人商工会議所はどちらも消滅しました。[263]日系アメリカ人が人種的に分類されるあらゆる集団的な組織から距離を置くことは、彼らの経験を受けて、アメリカにおける地位を維持するために必要だと彼らは考えていました。[263]

さらに、日系アメリカ人は、民族教会が廃止され、教会の会員数が1942年の日系アメリカ人人口の25%から1962年には6%に減少するという、変化する宗教構造によっても社会的に影響を受けました。[263]

用語論争

「強制収容」という言葉の誤用

日系アメリカ人の大量収容に関して、「強制収容」という法的用語が使われてきた。しかし、この用語は戦時中の敵国民の取扱いに関する国際条約に由来し、抑留国の安全保障を脅かす（非市民の）敵国民に明確に限定されている。大量収容とは対照的に、特定の敵国人交戦者の収容は、米国法および国際法の両方において合法である。[264] UCLAのアジア系アメリカ人研究教授レーン・ヒラバヤシは、非市民の逮捕と拘留を意味する「強制収容」という用語の歴史は、合法的な市民権を持たない一世、つまり日本人にのみ正しく適用できると指摘した。これらの人々は日本人による強制収容当時は少数派であったため、シンシナティ大学名誉歴史学教授ロジャー・ダニエルズは、一世以外の集団を収容対象としたい政府によってこの用語が誤って使用されていると結論付けている。[265]

2022年4月22日、AP通信は日系人強制収容の項目を編集し、[266]見出しを「日系人強制収容」「監禁」に変更し、次の文言を追加しました。[267]

強制収容は歴史的には第二次世界大戦中の日系アメリカ人と日本国民のあらゆる拘留に適用されてきたが、この用語のより広い用法は不正確である。移送された人々の約3分の2は米国市民であったため、強制収容者とはみなされないため、多くの日系アメリカ人はこれに異議を唱えている。


彼らは投獄された、あるいは拘留されたと言い、より大きな出来事を日系アメリカ人の投獄と定義する方が適切です。

どちらの用語を使うべきか

第二次世界大戦中、これらの収容所は政府関係者や報道機関によって移住センターと強制収容所の両方と呼ばれていました。[268]ルーズベルト自身も、1942年10月20日の記者会見など、様々な機会にこれらの収容所を強制収容所と呼んでいました。[269] [268] 1943年、当時の司法長官フランシス・ビドルは、「忠誠心のあるアメリカ国民を必要以上に長く強制収容所に収容するという現在の慣行は危険であり、我が国の政府の原則に反する」と嘆きました。[270]

第二次世界大戦後、他の政府関係者は「移住センター」という用語の使用は婉曲表現であったことを示唆する発言を行った。1946年、元内務長官ハロルド・アイクスは「我々はこれらのダストボウルに『移住センター』という派手な名前を付けたが、それらは強制収容所であった」と記している。[271] 1961年のインタビューで、ハリー・S・トルーマンは「それらは強制収容所だった。彼らはそれを移住と呼んだが、強制収容所に収容した。私はそれに反対した。緊急事態ではあったが、それでもそれは間違った行為だった」と述べている。[272]

その後数十年にわたり、戦時中に日系アメリカ人とその移民の両親が米国政府によって収容された収容所を指す用語をめぐって議論が巻き起こってきました。 [273] [274] [275]これらの収容所は「戦時強制収容所」「強制移住キャンプ」「強制収容所」「強制収容所」などと呼ばれており、どの用語が最も正確で適切であるかをめぐる論争は続いています。[111] [276] [277] [278] [279]

合意に向けて

1998年、エリス島でアメリカ軍の強制収容所に関する展示が開かれる前に、「強制収容所」という用語の使用はより信憑性を得ました。当初、アメリカ・ユダヤ人委員会（AJC）とエリス島を管理する国立公園局は、展示でのこの用語の使用に反対しました。[280]しかし、その後、ニューヨーク市のAJC事務所で開催された会議で、日系アメリカ人とユダヤ系アメリカ人を代表する指導者たちは、この用語の使用について合意に達しました。[281]

会議の後、全米日系人博物館とAJCは共同声明を発表しました（これは展示にも含まれていました）。その一部は次のとおりです。

強制収容所は、犯罪を犯したからではなく、単にその人物が何者であるかという理由で人々が投獄される場所です。歴史を通じて多くの集団がそうした迫害の対象となってきましたが、「強制収容所」という言葉が最初に使われたのは、[20]世紀初頭の米西戦争とボーア戦争のときです。第二次世界大戦中、アメリカの強制収容所はナチスドイツのものとは明確に区別されていました。ナチスの収容所は拷問や野蛮な医学実験、即決処刑が行われる場所であり、ガス室を備えた絶滅センターもあったのです。600万人のユダヤ人がホロコーストで虐殺されました。ジプシー、ポーランド人、同性愛者、政治的反体制派など、その他多くの人々もナチスの強制収容所の犠牲者となりました。近年では、旧ソ連、カンボジア、ボスニアにも強制収容所が存在していました。違いはあるものの、共通点が一つありました。権力者が少数派を一般大衆から排除し、社会の残りの人々はそれを許したのです。[282] [283]

ニューヨーク・タイムズ紙は、展示における「強制収容所」の使用を支持する無署名の社説を掲載しました。 [284]ある記事は、ユダヤ人週刊誌のコラムニスト、ジョナサン・マーク氏の言葉を引用し、「奴隷制、ガス、列車、収容所について語れるのは他に誰もいないのか？苦痛を独占し、犠牲者を軽視するのはユダヤ人の悪行だ」と書いています。 [285] AJCの事務局長、デビッド・A・ハリス氏は、論争の最中に「私たちは『強制収容所』という用語をユダヤ人だけが独占すると主張したわけではない」と述べ、 [286]同時に、「第二次世界大戦以降、これらの用語は保護に値する特殊性と新たなレベルの意味を帯びてきた。一定の注意を払う必要がある」とも述べています。 [287]

デボラ・シフリンは、「アメリカの強制収容所：日系アメリカ人の経験を振り返る」と題された展覧会のオープニングで、「一部のユダヤ人団体」がこの用語の使用に不快感を示したと書いています。しかし、シフリンは、展覧会のパンフレットに適切な脚注を追加することで妥協が成立したとも指摘しています。[288]

婉曲表現の拒否について

2012年7月7日、日系アメリカ人市民連盟全国評議会は年次大会において、「言葉の力ハンドブック」を全会一致で批准し、 「真実かつ正確な用語の使用、そして、第二次世界大戦中のアメリカの強制収容所に収容された12万人の罪のない日系人に対する憲法および人権の否定、強制、抑圧的な状況、人種差別を隠蔽するために政府が作成した誤解を招くような婉曲表現の廃止」を求めました。[289] さらに、ルーズベルト自身も1944年11月の記者会見で、日系アメリカ人の強制収容所を説明する際に、いかなる修飾語も付けずに「強制収容所」という言葉を公に使用しました。[290]

比較

日系アメリカ人の強制収容は、ソ連西部からソ連中央アジアへのヴォルガ・ドイツ系ソビエト市民の国内追放と比較されてきました。また、第二次世界大戦中にヨーロッパとアジアの両方で発生した他の少数民族の迫害、追放、移住も同様です。[291] [292] [293 ] [294 ] [295 ] [296] [297] [298] [2] [299] [4] [186] [166] [過剰な引用]

収容された著名人

レガシー

文化遺産

展示とコレクション

日系アメリカ人記念碑（オレゴン州ユージーン）
ベインブリッジ島日系アメリカ人排斥記念碑の杉の「ストーリーウォール」
ローワー記念墓地、 1992年に国定歴史建造物に指定
第100歩兵大隊／第442連隊戦闘団の兵士のための記念碑、ローワー記念墓地
手前の日系アメリカ人兵士の一団が尾根を越え、背景の森林地帯でドイツ軍のハーフトラックに随伴するドイツ軍の戦車に発砲し始めている。
ヴォージュ山脈で戦う第442連隊戦闘団の兵士を描いたドン・トロイアーニ作の絵画
日系アメリカ人第442戦闘団の旗手と旗手2人が、表彰式が読み上げられる間、直立不動の姿勢で立っている。彼らは、多くの戦友が倒れたフランスのブリュイエールの地に立っている。
ユタ州にある国家歴史登録財に登録されているダルトン・ウェルズの遺跡
  • 1987年、スミソニアン協会の国立アメリカ歴史博物館は、「より完全な連邦：日系アメリカ人とアメリカ合衆国憲法」という展覧会を開催しました。この展覧会では、第二次世界大戦前、戦中、戦後の日系アメリカ人の経験を検討することで、憲法制定のプロセスを検証しました。第二次世界大戦中の日系アメリカ人の経験に関する1000点以上の遺物と写真が展示されました。この展覧会は2004年1月11日に閉幕しました。2011年11月8日、博物館はアーカイブコンテンツを共有した同名のオンライン展覧会を開始しました。[304] [305]
  • 2022年9月、ロサンゼルスの全米日系人博物館は、強制収容所に収容された日系人（12万5000人以上）の名前[306] [132]を、「Ireichō（イレイチョー）」と呼ばれる印刷された名前帳、「Ireizō（イレイゾウ）」と呼ばれるウェブサイト（ireizo.com）、そして「Ireihi（イレイヒ）」と呼ばれる光の彫刻に表示するプロジェクトを実施しました。[307] [308] [306]
  • 日系アメリカ人に対する不当な扱いが認識された後、1992年、マンザナー収容所は「第二次世界大戦中の日系アメリカ人の強制移住に関連する歴史的、文化的、および自然資源の保護と解釈を提供する」（公法102-248）ため、国定史跡に指定されました。2001年には、アイダホ州のミニドカ戦争移住センターの跡地がミニドカ国定史跡に指定されました。ホノウリウリ国定史跡とアマチ国定史跡も国立公園システムに追加されました。
  • ポストン収容所ユニット1の小学校は、収容所の1つで唯一現存する学校施設であり、ポストン収容所の唯一の主要部分であり、 2012年に国定歴史建造物地区に指定されました。[309]
  • 2013年4月16日、アーカンソー州マクギーヒーに、 2つの強制収容所の歴史に関する日系アメリカ人強制収容所博物館が開館しました。
  • 2015年1月、ユタ州デルタにトパーズ博物館が開館しました。[310]その使命は、「第二次世界大戦中のトパーズ遺跡と強制収容所の歴史を保存すること、抑留者、その家族、そしてミラード郡の住民への影響を解釈すること、そして同様のアメリカ公民権の否定の再発を防ぐために国民を教育すること」です。[311]
  • 2017年6月29日、イリノイ州シカゴのアルファウッドギャラリーは、日系アメリカ人奉仕委員会と共同で、「そして彼らは私を迎えに来た」展を開催しました。これは、中西部で開かれる日系アメリカ人の強制収容と戦後の再定住に関する最大の展覧会です。この展覧会は2017年11月19日まで開催予定でした。[312]
彫刻

三世のニーナ・アカムさんは、2羽のタンチョウを描いた「黄金の鶴」と題する彫刻を制作しました。これは、第二次世界大戦中の日系アメリカ人愛国心記念碑の中心的な存在となりました。米国防総省は、2000年11月9日の記念碑の除幕式について、「霧雨と涙が混じり合い、第二次世界大戦の英雄となった日系アメリカ人と、隔離された強制収容所に収監されて戦時中を過ごした人たちの顔に流れ落ちていました」と述べています。アカムさんの家族と強制収容所とのつながりは、母方の祖父がハワイの強制収容所に収容され、後に亡くなったという体験に基づいています。また、彼女自身がハワイで育ち、真珠湾で父親と釣りをしていた時期もあったこと、さらにイタリアのマッサの自宅近くに日系アメリカ人戦争記念碑が建立されたことなどが相まって、記念碑とその建立に強いつながりを感じました。

ジャネット・リノ米国司法長官も記念碑の献呈式で演説し、クリントン大統領からの手紙を紹介しました。手紙には、「アメリカ人がその出身地を理由に不当に標的にされると、私たちは価値が損なわれます。この記念碑と強制収容所跡地は、ステレオタイプ、差別、憎悪、人種差別はこの国にはあってはならないことを力強く思い出させてくれます。」と書かれていました。[313]

全米日系人記念碑財団によると、この記念碑は

…日系アメリカ人の経験だけでなく、深く苦痛で制限された状況から誰もが解放されたことを象徴しています。それは、私たちが無知と偏見を克服するために戦ってきた闘い、そしてかつて苦しみ引き裂かれ、今や癒され、統一された統合された文化の意味を思い出させてくれます。最後に、この記念碑は日系アメリカ人の経験をすべての人々にとっての象徴として提示しています。[314]

映画

強制収容所について、または強制収容所内で撮影された映画は数十本あります。これらは収容者の経験を描いたもの、または元収容者によって制作されたものです。以下に例を挙げます。

文学

日系アメリカ人が強制収容所に収容されていた間および収容所での経験を描いた多くの書籍や小説があり、その中には以下のようなものがあります。

音楽

  • フォートマイナーの「ケンジ」（2005 年）は、マイク・シノダの祖父と彼の収容所での経験についての物語です。
  • ジェイク・シマブクロのソロアルバム『ピース・ラブ・ウクレレ』（2011年）には、第二次世界大戦中の日系アメリカ人のみで構成された第442陸軍連隊にインスパイアされた曲「Go For Broke」が収録されています。[345]
  • キシ・バシの2019年のアルバム『Omoiyari』は、強制収容プログラムを中心テーマとしています。[346]
  • ミア・ドイ・トッドの2020年の曲「Take What You Can Carry」（サイエンティスト・ダブ・ワン）は、収容所が彼女の母親と祖母に与えた影響について歌っています。[347] [348]この曲は、カリフォルニア州議会が日系アメリカ人の強制収容における議会の役割について正式に謝罪する決議を可決した2020年2月20日にリリースされました。[349] [350]

スポークンワード

  • ジョージ・カーリンは、個人の権利とアメリカ政府への批判に関する独白の中で、日系アメリカ人市民の指定収容所への移送について語った。[351]

心理的および世代間影響

  • 強制収容による感情的・心理的な負担は、個人の体験談や口述歴史によって十分に記録されている。生存者たちは、恥辱感、アイデンティティの喪失、そして世代を超えたトラウマについて語っている。ドキュメンタリー映画『収容所の子供たち』[352]は、多くの収容者がこれらの経験の重荷を成人後も引きずり続け、家族の力関係や文化的表現に影響を与えていたことを明らかにしている。

テレビ

劇場

1942年7月2日、マンザナーにおける祖父と孫
ゴードン・ヒラバヤシの自由勲章と証明書

日系アメリカ人の強制収容をきっかけに、戦時中に政府が市民を拘留する権限に関わる重要な判決がいくつか下された。合衆国最高裁判所まで争われた事件には、小沢対合衆国（1922年）、安井対合衆国（1943年）、平林対合衆国（1943年）、遠藤対一方訴訟（1944年）、コレマツ対合衆国（1944年）などがある。小沢事件では、裁判所は「白人」と定義された人々は具体的にはコーカサス系の人々であると判定した。安井事件と平林事件では、裁判所は日系であることを理由とする夜間外出禁止令の合憲性を支持した。コレマツ事件では、裁判所は排除命令の合憲性を支持した。遠藤事件では、裁判所は人身保護令状の請願を受理し、西オーストラリア州軍には忠誠心のある市民をその手続きに従わせる権限はないとの判決を下した。

1980年代初頭、一連の不当な判決（coram nobis ）により、コレマツとヒラバヤシの有罪判決は破棄された。 [357]これらの不当な判決において、連邦地方裁判所と控訴裁判所は、新たに発見された証拠が不公平を明らかにしたと判決を下した。当時、この不公平な判決が知られていたならば、安井、平林、コレマツの事件における最高裁判所の判決は変わっていた可能性が高い。[358] [359]

これらの新たな判決は、国立公文書館から回収された一連の文書に基づいており、政府が最高裁判所から重要かつ関連のある情報を改ざん、隠蔽、保留していたことを示し、その中には、収容プログラムを正当化したデウィット将軍の最終報告書も含まれていた。[357]陸軍は、人種差別的な内容を減らすために報告書に加えられた改ざんを隠すために文書を破棄した。[359]コラム・ノビス事件は、コレマツとヒラバヤシの有罪判決を取り消し（安井は審理前に死亡したため、審理は無効となった）、1988年の市民的自由法の成立を促すきっかけの一部と見なされている。[357]

コレマツ事件における米国最高裁判所の判決は、2018年のトランプ対ハワイ州事件（イスラム教徒が多数派を占める複数の国の国民の移民禁止を支持する）の多数意見で覆されました。[360] [361]コレマツ事件に関して、ロバーツ最高裁判所長官は次のように述べています。「人種のみを理由として、米国市民を強制収容所に強制的に移送することは、客観的に違法であり、大統領の権限の範囲外である。」[362] ：38  [363] [364]

「移送」において米国司法省を代表した元最高裁判所判事のトム・C・クラークは、著書『大統領令9066号：11万人の日系アメリカ人強制収容』（1992年）のエピローグで次のように述べています。 [365] [358]

真実は、この嘆かわしい経験が証明しているように、憲法と法律だけでは十分ではないということです…アメリカ合衆国憲法には人身保護令状は停止されないという明確な文言があり、憲法修正第5条にはいかなる者も適正手続きなしに生命、自由、財産を奪われてはならないという規定があるにもかかわらず、これらの憲法上の保障は両方とも、大統領令9066号に基づく軍事行動によって否定されました。[366]

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さらに読む

日系アメリカ人強制収容に関する図書館資料
  • オンライン書籍
  • 図書館の資料
  • 他の図書館の資料
  • ダニエルズ、ロジャー著「北米日系人の強制収容の決定：もう一つの視点」、パシフィック・ヒストリー・レビュー（1982年）51巻1号、71～77ページ。米国とカナダは政策を調整したと述べている。
  • ド・ヌヴェール、ネイシー・クラーク（2004年）『大佐と平和主義者：カール・ベンデッツェン、ペリー・サイトー、そして第二次世界大戦中の日系アメリカ人の強制収容』ソルトレイクシティ：ユタ大学出版局。ISBN   978-0-87480-789-9。
  • リチャード・ドリノン著『強制収容所の番人：ディロン・S・マイヤーとアメリカの人種差別』バークレー：カリフォルニア大学出版局、1989年
  • エレマン、ブルース（2006年）。『日系アメリカ人民間人捕虜交換と収容所、1941～1945年』ラウトレッジ、179ページ。ISBN   978-0-415-33188-32009年9月14日閲覧
  • ガーディナー、クリントン・ハーヴェイ（1981年）。『憎悪の三角形の駒：ペルー系日本人とアメリカ合衆国』シアトル：ワシントン大学出版局。ISBN   978-0-295-95855-2。
  • リンダ・ゴードン、ゲイリー・Y・オキヒロ編（2006年）。『押収：ドロシア・ラングと日系アメリカ人強制収容の検閲された画像』ニューヨーク：WWノートン
  • ハース、エリカ（2001年）『最後の証人：日系アメリカ人の戦時強制収容に関する考察』パルグレイブ、ニューヨーク。ISBN  0-312-22199-1。
  • ステファニー・D・ヒナーシッツ（2022年）『日系アメリカ人の強制収容』ペンシルベニア大学出版局。ISBN   978-0-8122-9995-3。
  • キヨタ・ミノル、ロナルド・S・グリーン著『第二次世界大戦中の日系アメリカ人の事例：市民的自由の抑圧』ニューヨーク州ルイストン：エドウィン・メレン・プレス、2004年。ISBN   978-0-7734-6450-6
  • イノウエ、カレン・M（2016年）『日系人の戦時強制収容の長い余波』スタンフォード、カリフォルニア州：スタンフォード大学出版局。ISBN  978-1-5036-0056-0。
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  • チャーティン・M・ライオン著（2012年）『刑務所と愛国者：日系アメリカ人の戦時市民権、市民的不服従、そして歴史的記憶』フィラデルフィア：テンプル大学出版局
  • マイク・マッキー編（1998年）『ハートマウンテンを思い出す：ワイオミング州における日系アメリカ人強制収容に関するエッセイ』ワイオミング：Western History Publications. ISBN 978-0-9661556-1-7。
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  • グレッグ・ロビンソン著（2001年）『大統領の命令：フランクリン・ルーズベルト大統領と日系アメリカ人の強制収容』ケンブリッジ、マサチューセッツ州：ハーバード大学出版局
  • ロビンソン、グレッグ（2009年）『民主主義の悲劇：北米における日系人監禁』コロンビア大学出版局。ISBN   978-0-231-12922-0。
  • ジョン・E・シュミッツ（2021年）『我々の中の敵：第二次世界大戦中のドイツ系、イタリア系、日系アメリカ人の移住、強制収容、そして送還』ネブラスカ大学出版局、2021年、ISBN  978-1-4962-3887-0。
  • 塚本、メアリー、ピンカートン、エリザベス（1988年）『我々人民』、ラグナ・パブリッシャーズ。ISBN 0-944665-42-X。
ウィキメディア・コモンズには、日系アメリカ人の強制収容に関するメディアがあります。
  • 伝書百科事典 - 第二次世界大戦中の日系アメリカ人の排除と強制収容の歴史に関するリソース
  • いれいぞう - 第二次世界大戦中にアメリカ合衆国内の強制収容所に収容された日系人全員の名前を掲載したウェブサイト
  • 私たちはノーと言った！ノー！市民的不服従の物語 - ブライアン・タダシ・マエダが制作、脚本、監督したドキュメンタリー（2023年）
  • 日本人強制収容所（1942年） - 日系アメリカ人強制収容に関する米国政府映画
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