レカノマンシー
レカノマンシー(ギリシア語 λεκάνη、「皿、鍋」+ μαντεία、「占い」)は、通常は水が入った皿を使った占いの一種で、他の古代の占いと同様に、複数の形式があります。
最も古い形態のレカノマンシーは古代バビロニアに由来すると思われるが、文献に1つしか記載されていない。[ 1 ]そこでも、占術には2つの種類があった。宮廷魔術師の中には、帰納的レカノマンシーを用いる者もいた。これは、魔術師や司祭が水中の油の模様を観察して未来を予言する手法である。[ 2 ]しかし、直感的レカノマンシーはそこから発展したと考えられており、これは魔術師が瞑想を通して水面の波紋を解釈するだけのものであった。[ 2 ]
メソポタミア人も誘導占術を使用していたという報告があるが、彼らは油の代わりに小麦粉を使用することもあった。[ 3 ]
旧約聖書では、エジプトのヨセフが占いの一種を使っていたとされている(創世記44:5「これは私の主人が飲み、また占いにも使う杯ではないか。あなたが行ったことは邪悪なことだ。」)[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
カトーバ族は全く異なる占いのシステムを使用していました。それは現在でもレカノマンシーとして分類されており、死者の頭のそばに水を入れたボウルを置きます。[ 7 ]ボウルを置いて3日目に、死者の家族はボウルの波紋を観察し、それを解釈して死者の魂の居場所を判断します。[ 7 ]
中世ヨーロッパでは、未来を占うために透明なガラスのボウルに水を満たす占いがレカノマンシーとして行われていました。[ 8 ]これは、粘土製のボウルや水盤を使用していた初期の占いとは全く対照的です。[ 8 ]
歴史を通して行われてきた他の形の水晶占いでは、水の中に石を落として、その波紋を占うというものがありました。[ 6 ]さらに別の形では、波紋を占っている水の中に悪魔が入り込み、占者によって質問に答えさせられると考えられていました。[ 9 ]
参照
参考文献
- ^ライナー、エリカ( 1960年1月)「メソポタミアにおける占い」『近東研究ジャーナル』19 (1)。シカゴ大学出版局:24。doi : 10.1086 / 371554。JSTOR 543689。S2CID 162297148。
- ^ a bネルソン、マックス(2000年5月)「ナルキッソス:神話と魔法」『クラシカル・ジャーナル』95(4). 中西部・南部古典協会:365-383 . JSTOR 3298150 .
- ^フック, SH (1955年9月). 「前兆。古代と現代」 .民俗学. 66 (3). Taylor & Francis, Ltd: 332– 338. doi : 10.1080/0015587x.1955.9717485 . JSTOR 1258141 .
- ^ジョン・H・ウォルトン、ビクター・ハロルド・マシューズ、マーク・ウィリアム・チャバラス (2000). IVP聖書背景解説:旧約聖書. インターヴァーシティ・プレス. pp. 74–. ISBN 978-0-8308-1419-0. 2011年10月29日閲覧。
- ^デソワール、マックス(1980年10月)「魔法の鏡」『モニスト』 1 ( 1 )、ヘーゲラー研究所:89。doi :10.5840/monist1890114。JSTOR 27896831。
- ^ a b「レカノマンシー」『サイキック界のエレメント百科事典』第10巻、ハーパーコリンズ、2006年、 384~ 385頁。
- ^ a bフランク・G・スペック(1939年4月)「カタウバ族の宗教的信仰、葬儀の慣習、そして踊り」『原始人』12(2). ジョージ・ワシントン大学民族誌研究所:34-42 . doi:10.2307/3316471 . JSTOR 3316471 .
- ^ a bマグワイア、ヘンリー(1997年10月)「中世初期における魔術と貨幣」スペキュラム72(4)アメリカ中世アカデミー誌:1045. doi : 10.2307 /2865957 . JSTOR 2865957. S2CID 162305252 .
- ^ヘンリー・クリスマス(1828). 『The Literary gazette: A Weekly journal of literary, science, and the fine arts』 H. Colburn. pp. 595– . 2011年10月29日閲覧。