お守り
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| 家庭向けにデザインされた奉納護符 |
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| 伊勢神宮からはお札、神宮当麻 |
| 神社の門に貼られる奉納紙 |
| 千社札 |
| 神社で販売されている幸運と守護のお守り |
| お守り |
| 祈りや願いを表す木の板 |
| 絵馬 |
| 小さなお賽銭を捧げて受け取るおみくじ |
| おみくじ |
| 神社で集めた御朱印 |
| 朱印 |
御守（おまもり）は、神社や仏教寺院で一般的に販売されている日本のお守りで、特定の神道の神や仏に捧げられており、さまざまな形の幸運と保護をもたらすと言われています。
起源と用途
「守る」という言葉は「保護」を意味し、「お守り」はその尊称です。元々は紙や木で作られていましたが、現代のお守りは小さな品物で、通常は錦織りの袋に入れられ、祈願文や宗教的な祈願文が刻まれていることもあります。[ 1 ]お守りは、ほとんど例外なく神社と寺院の両方で入手でき、宗教を問わず購入できます。
お守りは儀式を通して神聖なものとされ、神道では仏心（仏果）、仏教では結心（けっしん）が宿ると言われています。 [ 1 ]
お守りは参拝者が個人的に使うためのものですが、参拝する寺社への寄進として捉えられることがほとんどです。参拝者は、幸運を祈る気持ちを表す物理的な形として、 お守りを他の人に贈ることがよくあります。
デザインと機能
お守りは通常、絹の錦で覆われ、祈願文が書かれた紙や木片が封入されています。これらは、特定の行事、課題、試練において、持ち主に幸運をもたらすとされています。また、お守りは厄除けとしても用いられ、バッグや携帯電話のストラップ、車などに付けられることが多いです。
お守りは長年にわたり、主に紙や木で作られていたものから、様々な素材（例えば、バンパーステッカー、自転車の反射板、クレジットカードなど）で作られるものへと変化してきました。 [ 2 ]現代の商業主義も、お守りの生産の一部を担うようになりました。これは通常、人気のある神社や寺院が特定のお守りの需要に追いつかなくなった場合に起こります。そのため、神社や寺院は工場に製造を委託します。しかし、僧侶たちは工場で作られた製品の品質と信頼性について不満を漏らしていることが知られています。 [ 2 ]
柳田國男(1969) によれば、
日本人は古来より何らかのお守りを信じてきたと思われますが、現在神社や寺院で授与されている印刷されたお守りは、徳川時代以降に普及し、ミニチュアのお守りを身につける習慣も新しいものです。特に都市部では、この習慣が広く見られます。[ 3 ]
使用法
お守りは一般的な祝福と保護を与えるものもあれば、次のような特定の目的を持つものもあります。 [ 4 ]
- 交通安全：交通安全- あらゆるドライバーと旅行者の保護
- 厄除け：邪悪を避ける
- 開運：幸運が開ける、金運が良くなる
- 学業成就：学生と学者のための教育と試験合格
- 商売繁盛：商売や金銭面での成功
- 縁結び：配偶者と結婚の獲得 - 独身者とカップルが愛と結婚を確実にするために利用可能
- 安産：妊婦の健康な妊娠と安産を守ります
- 家族の安全、家庭の平和と繁栄
お守りは、そのご利益を失うのを避けるため、開封しないのが慣習です。お守りは、身につけたり、リュックサックや財布などに結びつけたりして持ち歩きます。必須ではありませんが、お守りは前年の厄除けとして年に一度交換するのが慣習です。古いお守りは通常、購入した神社や寺院に返却し、適切に処分します。お守りは、日本の正月当日か少し過ぎた頃に返却するのが一般的です。そうすることで、参拝者は新しいお守りで新年を心機一転迎えることができます。
古いお守りは、一年を通してその人を助けてくれた神様への敬意の印として、捨てずに燃やすのが伝統的である。[ 5 ]
神社や寺院を訪れた人が、自分のニーズに合ったお守りが見つからない場合は、神職にお願いして作ってもらうことができます。同じ種類のお守りを希望する人が一定数いれば、神社や寺院は日常的に利用できるようにお守りの製作を開始することもあります。
現代の商業用途
現代では、神社や寺院が発行するものではなく、霊的な性質を持たない市販のお守りも存在します。日本では、ミッキーマウス、ハローキティ、スヌーピー、キューピーなど の人気キャラクターをあしらった、一般的なお守りを店頭で販売することが流行しています。
参照
参考文献
- ^ a bイアン・リーダー、ジョージ・J. タナベ（1998年）『実践的宗教：現世の利益と日本の共通宗教』ホノルル：ハワイ大学出版局、p. 46. ISBN 0824820908。
- ^ a bスワンガー, ユージン・R.; タカヤマ, K. ピーター (1981年1月1日). 「『お守り』現象の予備的検討」.アジア民俗学研究. 40 (2): 237– 252. doi : 10.2307/1177866 . JSTOR 1177866 .
- ^柳田國男(1969).明治時代の東京の日本文化 (Vol. 4)。314～ 315ページ 。
- ^ Jacobsen, Natalie (2015年5月13日). 「日本の幸運のお守り：お守りガイド」 .東京ウィークエンダー. 2017年1月27日閲覧。
- ^ 「2021年新年のための日本の幸運のお守りガイド - Japan Truly」 japantruly.com 2021年2月19日2021年3月30日閲覧。
さらに読む
- 増田耕 (1998). 『研究社の新和英辞典（第4版）』 東京: 研究社. ISBN 4767420156。
- ネルソン、アンドリュー・N. (1999). 『日英文字辞典（第1版）』ラトランド、バーモント州: チャールズ・E・タトル. ISBN 4805305746。
外部リンク
