この記事は、北西ヨーロッパ文学におけるポピュラー・サイクルについて説明しています。その他の用法については、「レイナルド（曖昧さ回避）」を参照してください。
13世紀後半のローマの写本からのイルミネーション

『狐のレイナード』は、中世オランダ、イギリス、フランス、ドイツの寓話文学連作の一つです。現存する最初の版は12世紀後半に遡ります。このジャンルは中世後期を通じて人気を博し、近世初期には小冊子の形で出版されました。

物語は主に、擬人化された アカギツネであり、トリックスターでもある主人公レイナードを中心に展開します。彼の冒険は、自身の利益のために他の擬人化された動物たちを欺いたり、報復を回避しようとしたりすることです。物語全体を通して、彼の主な敵であり犠牲者となるのは、叔父である狼のアイゼングリム（またはイーセングリム）です。

レイナードというキャラクターは後の作品にも登場するが、中心となる物語は中世に複数の作者によって書かれており、宮廷恋愛物語やシャンソン・ド・ジェストなどの中世文学のパロディや、政治・宗教制度の風刺として見られることが多い。[ 1 ]いたずら好きなキツネのレイナードは、他の言葉を話す動物（ライオン、クマ、オオカミ、ロバなど）の社会に住んでおり、物語は獣叙事詩となっている。[ 2 ]

原典は古フランス語で書かれ、その後様々な言語に翻訳されてきました。しかし、レイナールの物語はヨーロッパ各地から伝わっており、それぞれの再話にはそれぞれの地域特有の詳細が含まれています。[ 3 ]物語は、その舞台がどこであろうと、周囲の社会を描写するように作られており、貴族の宮廷など、周囲の社会構造も含まれています。作者は物語の語り方に多くの自由を与えていますが、風刺のすべてが下品で悪意のある意図で書かれたものではありません。[ 3 ]

キャラクター

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顔に傷を負ったレイナードが雄鶏に説教する。

主人公は擬人化された動物たちです。動物たちの名前は古高ドイツ語に由来し、そのほとんどは中世ロレーヌで人名として一般的に使われていました。『狐のレイナード』の登場人物は中世の階層構造に基づいており、物語全体を通して人間として扱われています。複数の作者によって執筆されているため、登場人物の性格は頻繁に変化します。物語全体を通して、これらの登場人物はしばしば人間と動物の姿を切り替え、しばしば予告なく変化します。[ 4 ]

人間と動物の姿を行き来する登場人物は、しばしばエリート層であり、姿を変えない登場人物は農民であることが多い。読者はしばしばレイナードに共感を覚えるだろう。彼が置かれた状況は、読者自身の人生とそれほど変わらないことに気づき、この傾向は数十年を経ても変わらない。[ 5 ]物語の中で動物が登場人物として頻繁に登場することで、道徳的にグレーな領域に触れる物語も理解しやすく、受け入れやすくなっている。[ 6 ]

  • キツネのレイナード。レイナードという名前は、Reginhard, Raginohardus （忠誠心旺盛）に由来する。レイナード物語の人気により、フランス語では「キツネ」の標準語として「renard 」が使われるようになり、ラテン語のvulpēculaに由来する「 goupil」という古フランス語に取って代わった。レイナードは世界中の様々な時代や場所で描かれているため、物語の舞台となる自然環境に合わせるために外見が変化することは珍しくない。彼の毛皮はしばしばカモフラージュとして用いられ、雪景色を舞台にした物語では白い毛皮、砂漠地帯では黄色の毛皮、森林地帯では赤い毛皮で描かれる。[ 3 ]
  • 狼のアイゼングリム、イセングリムスを参照
  • 猫のティバート。猫の王子ティボルトを参照
  • ライオンの王ノーブル。百獣の王を参照。
  • ブルイン・ザ・ベア
  • アナグマのグリムバード
  • ロバのボールドウィン
  • 馬のベイヤード
  • 雌狼のハーセント
  • ウサギのキワード、またの名をコート、キュワート、臆病者。[ 7 ]
  • 雄鶏のチャンティクリア
  • ベルリン・ザ・ラム
  • 猿のマーティンにはモネケという息子がおり、これが「サル」という言葉の由来になった可能性がある。[ 8 ] [ 9 ]

中世ヨーロッパの民間伝承や文学では

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時祷書の余白に描かれた、修道士の頭巾をかぶった勉強熱心なキツネ。ユトレヒト、1460年頃

キツネは一般的に、伝統的なヨーロッパの民間伝承では詐欺師として知られている。[ 10 ]レイナールという人物はロレーヌ地方の 民間伝承に由来すると考えられており、そこからフランス、ドイツ、低地諸国に広まった。[ 11 ] [検証には引用が必要]また、19世紀版のレイナール寓話の再話では、「それがドイツ起源であることに疑いの余地はない」と断言し、主人公を「9世紀にキツネのような性質で有名だったロレーヌのレイナールという人物」と関連付ける推測を行っている。[ 12 ]

ジョセフ・ジェイコブスは、レイナード物語の起源をロレーヌに求めつつも、古典、ドイツ、そして「古代北方民話」の要素をレイナード物語の中に探っている。[ 13 ] ヤーコブ・グリムは『ラインハルト・フックス』（ベルリン、1834年）の中で、「キツネとオオカミの物語は4世紀、5世紀、6世紀にはフランク人に知られていた」という語源的な根拠を示している。[ 14 ]

12世紀から13世紀にかけて、狐のレイナードを題材にした物語が約26編、今日まで伝わっています。これらは複数の作者によって書かれており、その中には匿名の作者もいます。[ 4 ]

このキャラクターは、ピエール・ド・サン＝クルーが1170年頃に書いた古フランス語の 『ルナール物語』に多く登場し、典型的な設定となっている。レイナールは、ライオンの王ノーブル（またはレオ）の宮廷に召喚され、狼のアイゼングリムの告発に応じる。熊のブルイン、ロバのボールドウィン、猫のティバート（ティボルト）など、擬人化された他の動物たちは、それぞれ何らかの策略を企てる。物語は典型的に風刺を盛り込んでおり、その標的は通常貴族や聖職者であるため、レイナールは農民の英雄として描かれている。[ 11 ]カトリック教会は、レイナール文学に登場する説教するキツネの物語を、ロラード派に対するプロパガンダとして教会美術に用いた。[ 15 ]

レイナールの主要な居城であるモーペルテュイは、敵から身を隠す必要があるときはいつでも利用できる。いくつかの物語には、レイナールの葬儀が登場し、敵たちが集まって不誠実な信心深さに満ちた感傷的な哀歌を歌い、レイナールが死後に復讐する様子が描かれている。レイナールの妻エルメリーヌも物語には登場するが、積極的な役割はほとんど演じない。いくつかのバージョンでは、彼女はレイナールが死んだと思われた後に再婚し、復讐の対象の一人となる。イセングリム（フランス語の別の綴り：Ysengrin）は、レイナールの最も頻繁な敵対者であり引き立て役である。[ 4 ]彼はたいてい裏をかかれて終わるが、たまに復讐を果たすこともある。

一つの物語が複数のジャンルにまたがる場合があり、分類が困難です。物語には、聖遺物、巡礼、懺悔、十字軍など、現代社会のテーマがしばしば含まれています。[ 4 ]物語が特定の社会的な出来事と関連しているかどうか、またどの程度関連しているかについては議論がありますが、物語の中に直接的な社会的なつながり、さらには暗黙の政治的メッセージさえも見出しているグループ[誰？ ]が増えています。物語は、関連性を見出すのは容易ですが、それを実証するのは困難です。[要出典]

レイナードの物語は、難解な法律や法的概念を平易な言葉で表現することで、人々が理解しやすく、登場人物たちの法的な窮地や奇行を楽しむことができるようにしている。裁判所は中世社会と全く同じように機能する。国王は特定の日にのみ事件を審理し、すべての紛争は一度に審理された。[ 16 ]

イセングリムス

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レイナードは、中世ラテン語詩『イセングリムス』に初めて登場します。これは中世詩人ニヴァルドゥスが1148年から1153年頃に書いた長編ラテン語風叙事詩で、レイナードの冒険譚が数多く収録されています。また、13世紀初頭の説教者オド・オブ・ケリトンによるラテン語の連作詩にも数多く登場します。これらの初期の資料はいずれも、この人物を題材とした既存の大衆文化の蓄積に基づいているようです。

ロマン・ド・ルナール

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『ルナール物語』の最初の「支部」（または章）は1174年にピエール・ド・サンクルーによって執筆されましたが、フランス語版では「支部II」と表記されています。同じ著者は1179年に続編を執筆し、「支部I」と呼ばれています。それ以降、多くのフランス人作家がルナールを題材にした独自の冒険小説を執筆しました。また、1180年頃のハインリヒ・デア・グリシェザールによる中高ドイツ語の文献『ラインハルト・フックス』も存在します。 『ルナール物語』はロマンスのジャンルに属します。イソップ物語の時代から続く寓話の歴史を題材にしています。[ 6 ]

中世のロマンスというジャンルは、私たちが今日思い浮かべるロマンスのジャンルとは異なります。それは、登場人物の人生を描いた架空の物語でした。[ 17 ]ロマンスの主人公は、しばしば冒険や行動を起こすよう促されますが、ほとんどの場合、それは外部からの力によって引き起こされます。[ 18 ] 13世紀にはフランス語が標準的な文学言語であり、中世の多くの作品はフランス語で書かれました。『狐のレイナール』もその一つです。中世の人気作品の多くはロマンスのジャンルに属します。[ 17 ]

ピエール・ド・サンクルーは、キツネに関する著作の冒頭で、キツネを叙事詩、ファブリオー、アーサー王物語の大きな伝統の中に位置づけています。

Seigneurs、oï avez maint conte
Que maint conterre vous raconte
Conment Paris ravi Elaine、
Le mal qu'il en ot et la paine、
De Tristan que la Chievre 拳
Qui assez bellement en dist
Et fabliaus et chançons de geste
Romanz d'Yvain et de sa beste
Maint autre conte par la terre。
Mais onques n'oïstes la guerre
、
Entre Renart et Ysengrin、静かな日々を過ごします。

翻訳：

諸君、諸君は多くの物語を、
多くの語り部から聞かされてきた。パリスがヘレネを奪った
こと、彼が感じた苦悩と苦痛、シェーヴルが 美しく語ったトリスタンのこと、そして寓話や叙事詩、イヴァンとその獣のロマンス、そしてこの地で語られる多くの物語。しかし、レイナードとアイゼングリムの間で長く続いた困難に満ちた戦争については、聞いたことがない。








ファン・デン・フォス・レイナーデ

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Willem die Madoc maecteによるこの物語の13 世紀半ばの中期オランダ語版( Van den vos Reynaerde 、Of Reynaert the Fox) も韻を踏んだ詩で構成されています(同じAA BB スキーム)。Van den vos ReinaerdeとReinaert Historie (それぞれ RI と R II と呼ばれる) は 2 人の異なる作者によって書かれた 2 つの詩であり、R II は R I の続きです。[ 19 ]

作者によって詩のバリエーションは様々です。これはレイナードに最もよく見られます。同じ人物を描写しながらも、R1のレイナードはR2のレイナードとは多くの異なる性格特性を持っています。[ 20 ]ファン・デン・フォス・ライナーデはそれ自体が完結した詩ですが、決まった結末はありません。

ピエールと同様に、作者については、最初の文の写字生による記述以外ほとんど知られていない。[ 2 ]

ウィレム、マドッケ・マエクテ、
こんにちは、ディッケン・オメ・ワクテ、ヘム・ベルノイデ、
だからハーデ、ディーチェ・オンゲマケット・ブレブンで
アヴォントゥラ・ヴァン・レイナールデ、アルナウト・ニート・ヴュルスクレーベン、こんにちは、人生の始まりでヴァルシェン・ボウケンを終わらせてください。




翻訳：

眠れぬ夜を過ごしたマドックを作ったウィレムは、アーヌートが書き終えていないレイナートの物語がオランダ語で書かれていないことにひどく腹を立て、探していた人生を見つけ、フランスの本に倣って次のようにオランダ語で書き始めた。







ラインケ・デ・ヴォスにあるハンス・ファン・ゲーテレンの1498年のイラスト

マドックまたはマドックは、かつて存在したものの失われたウィレムの作品の一つと考えられている。ここで言及されているアルヌートは、レイナード初期の詩人で、ウィレム（作者）はその作品を完成させたと主張している。しかし、この共同著作説には重大な異論があり、唯一有力視されているのはアルヌートがフランス語を話していたということだ（中世オランダ語で「Walschen」は北部フランス語圏の人々、特にワロン人を指していた）。[ 21 ]ウィレムの作品は伝説の標準的なバージョンの一つとなり、ウィリアム・カクストン、ゲーテ、FSエリスなどによるオランダ語、ドイツ語、英語での翻案の多くの基礎となった。[ 2 ]

チョーサー

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ジェフリー・チョーサーは『カンタベリー物語』の中でレイナードの題材を用いている。『尼僧の僧侶の物語』では、レイナードは「ロッセル」、ロバは「ブルネル」として登場する。レイナード（「レナード」と綴られる）は、チョーサーの『善良な女たちの伝説』に出てくる「フィリスの伝説」にも簡単に言及されている。

近世の伝統

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1481年、イギリスのウィリアム・キャクストンは『狐のレイナルトの物語』を出版したが、これは『狐のレイナルトの物語』の翻訳である。[ 11 ]また1480年代には、スコットランドの詩人ロバート・ヘンリソンが、その著作『道徳的名作』の『トッドの話』として知られる部分で、レイナルトの題材を高度に洗練させていった。1498年、リューベックのインキュナブラ印刷業者ハンス・ファン・ゲーテレンが、低地ドイツ語版『狐のレイナルトの物語』を出版した。これはラテン語や他の言語に翻訳され、この物語はヨーロッパ中で人気を博した。レイナルトは中期英語の詩『サー・ゴーウェインと緑の騎士』の3回目の狩りの場面でも言及されている。

シェイクスピアの『ロミオとジュリエット』に登場するティボルトは、『狐のレイナード』に登場する猫にちなんで名付けられており、このことからマキューシオは彼を「猫の王子」と呼んでいる。ジョンソンの戯曲『ヴォルポーネ』はレイナードに多大な影響を受けている。[ 22 ]

印刷機の発明により、キツネのレイナードの物語はより人気を博し、多くの言語に翻訳・再創作されるようになりました。[ 23 ]レイナードの物語は、明確な時系列がないため、典型的な再版の形態をとっています。これらの物語の原本の多くは失われているため、印刷機の初期に​​見られる典型的な変化を除けば、文学的な変化はそれほど多くなく、正確な変化を特定することは困難です。[ 23 ]

言葉遣いにも若干の変更があり、用法の現代化や語順の変更が見られます。これらの変更は間違いのように見えるかもしれませんが、そうは考えられておらず、物語の現代化の際にそのまま残されることが多いのです。[ 23 ] 15世紀と16世紀には、作品をより良くしようとする試みはほとんどなく、むしろ多くありました。15世紀の物語の変更は、印刷工程において間違いを排除するための特別な役割があったため、間違いとは見なされていません。[ 23 ]初期近代版の『キツネのレイナード』では、動物の特徴は文学的なトポスに基づいており、中流階級の読者にアピールしていました。[ 24 ]

ミシェル・ロダンジュの1869年の児童書に描かれたトリックスターのレイナード・ザ・フォックス

現代的な治療法

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19世紀

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ゲーテの『ライネッケ・フックス』は、1793年に書かれ、1794年に初めて出版された、12部から成るヘクサメトロスの詩です。ゲーテは、1498年の『ライネッケ・デ・フォス』に基づいて、ヨハン・クリストフ・ゴットシェッド版（1752年）からレイナルトの素材を改作しました。

フリードリヒ・ニーチェは1889年の著書『偶像の黄昏』の中で、弁証法家の例としてキツネのレイナルドを挙げている。[ 25 ]

ドイツの芸術家ヨハン・ハインリヒ・ランベルクは30点の絵を描き、エッチングも制作して1825年に出版した。[ 26 ]

ルクセンブルクの作家ミシェル・ロダンジュによって1872年に出版された『ルクセンブルクの狼男』[ 27 ] [ 28 ] 。これは、ゲーテの狐叙事詩『狼男とフックス』の1858年コッタ版をルクセンブルクに舞台を合わせて翻案した風刺叙事詩である。この作品は、ルクセンブルク動乱後のルクセンブルク社会を風刺的に映し出した作品として知られており、作者は自身の批判と社会懐疑心を、彼の狐「ルネルト」が暮らす動物社会に投影している。[ 27 ]さらに、この作品は、ルクセンブルクのさまざまな地域およびサブ地域の言語的差異を洞察力に富んだ分析でもあり、狐とその仲間たちを描くのに方言が異なっている。

20世紀

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ラディスラス・スタレヴィチは1937年に『狐の物語』を制作した。

1962 年にアカデミー賞を受賞したドキュメンタリー『ブラックフォックス アドルフ・ヒトラーの興亡』では、キツネのレイナードがメインの物語の並行として登場します。

1973年のディズニーのアニメ映画『ロビン・フッド』は、部分的にレイナード・ザ・フォックスを題材にしている。[ 29 ]

21世紀

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SyFyのファンタジーテレビ番組『マジシャンズ』（2015年12月から2020年4月まで放送）には、マッケンジー・アスティン演じる異教のトリックスター神、レイナード・ザ・フォックスが登場します。SyFyの『マジシャンズ』は、レヴ・グロスマンのアーバンファンタジーシリーズ『マジシャンズ』を原作としており、本作ではレイナード・ザ・フォックスが民話として登場し、後にマイナーな神であることが明かされます。現代のトリックスター神という比喩に当てはめられるレイナードは、『マジシャン・キング』の物語を大きく牽引する存在ですが、物語の大部分では軽く触れられる程度に留まっています。

このバージョンのレイナードは、伝統的な描写とはほとんど関係がなく、むしろギリシャ文学における神々の目的、つまり人間の傲慢さを罰する役割に近い。この人物の実際の経歴からの逸脱は、物語の中で間接的に言及されており、レイナード自身が軽薄な物語を捏造することで、人々に自分がもたらす危険性を過小評価させようとしている。[ 30 ]

参照

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注記

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参考文献

[編集]
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