ラテン語フレーズ一覧（S）

このページは、veni、vidi、vici、et ceteraなどの著名なラテン語のフレーズの英訳を一覧にしたシリーズの一つです。古代ギリシャの修辞学と文学は、古代ローマでラテン語文学が始まる何世紀も前に始まったため、いくつかのフレーズはギリシャ語のフレーズの翻訳です。[1]

ラテン語翻訳注釈
実演中のサルタス説明の飛躍論理の飛躍。方程式の必要な部分が省略される。
salus in arduis困難における要塞（または避難所）ローマ帝国の銀器時代の格言。ウェリングバラ校の校訓でもある
salus populi suprema lex esto国民の福祉は最高の法であるキケロの『法について』第3巻第3部第8節より。ジョン・ロックが『民政論』第2編で、政府の適切な組織を説明する際に引用した。また、ミズーリ州の州の標語でもある。
真実を救う真実を損なわずに2つの表現が、それらが出現する文の真理値を変えることなく、相互に交換できることを指します
サルバトール・ムンディ世界の救世主キリスト教の称号。通常はイエス・キリストを指す。アルブレヒト・デューラーとレオナルド・ダ・ヴィンチの絵画の題名
一斉射撃エラーと省略 (Seeo)誤りや脱落を除いて財務諸表における留保事項として使用されます。現在では英語で「errors and omissions excluded（誤りおよび脱漏は除外）」または「e&oe」と表記されることが多いです。
salvo honoris titulo (SHT)名誉称号を除いて敬称が不明な相手に話しかける。
サンクタ・セデス聖なる椅子文字通り「聖座」。教皇庁または聖座を指す。
サンクタ・シンプリシタス聖なる無垢あるいは「神聖な単純さ」
sancte et sapienter神聖で賢明な方法でまた、sancte sapienter（神聖さ、知恵）は、キングス・カレッジ・ロンドンなど、いくつかの機関のモットーです
聖域至聖所あまり守られていないが、神聖な場所の中にある、より神聖で守られた場所を指します
勇気を持って知る勇気ホラティウスの『書簡集』第二書簡40行目より。啓蒙時代を定義したカントのエッセイ『啓蒙とは何か？』で有名になりました。このフレーズは大学のモットーとしてよく使われています
サピエンス・ドミナビトゥル・アストリス賢者は星を支配するウクライナ情報総局の占星術の格言とモットー
サピエンス・クイ・プロスピチット先を見通す者は賢明であるイギリス、マルバーン・カレッジのモットー
賢者には十分だ賢者には十分だプラウトゥスより。聞き手が十分な知恵や常識を持っている限り、説明を必要とせずに理解できることを示します。しばしばdictum sapienti sat est（「賢者には十分だ」、一般的に「賢者には一言で十分だ」と訳されます）にまで拡張されます
知恵と教義知恵と学問ニューヨーク・フォーダム大学、イギリス・ドンカスター・ヒルハウス・スクールのモットー
知恵と雄弁知恵と雄弁フィリピンのアテネオ・スクールのモットーの一つ[2]
知恵と真実知恵と真実ニュージーランド、クライストチャーチ女子高等学校のモットー
知恵と徳知恵と徳香港大学のモットー
知恵は人生への入り口知恵は人生への入り口イギリス、ベビントン、ウィラル男子文法学校のモットー
金よりも知恵が優れている知恵は金よりも優れているスペイン、サン・セバスティアン、ビルバオ、デウスト大学のモットー
知恵、平和、友愛知恵、平和、友愛メキシコ、チョルーラ、プエブラ州ラス・アメリカス大学のモットー
科学の翼知識の翼に乗ってケニア、モンバサ、モンバサ・アカデミーのモットー
知恵は力なり知恵は力なりスウェーデン、デンマーク、チェコスロバキアのアケレイ家のモットー
サット セレリター フィエリ キッドキッド フィアット サティス ベネうまく行われたことは、十分に早く行われたアウグストゥスの二つのお気に入りの格言の一つ。もう一つは「festina lente」（「ゆっくり急げ」、つまり早く行きたいならゆっくり行け）である。[3]
サティウス・エスト・インプニトゥム・レリンキ・ファシヌス・ノセンティス（quam無実のダムナリ）[a]罪を犯した者の罪を罰せずに放っておく方が（無実の者を非難するよりも）良い
科学と労働知識と労働によっていくつかの機関のモットー
永遠の学問青銅よりも永続する知識起源は不明。おそらくホラティウスの頌歌第3番（Exegi monumentum aere perennius） から改作された
科学と宗教宗教と知識の融合ポッツポイント、セント・ヴィンセント・カレッジのモットー
科学は海に降り注ぐ海は知識に屈するアメリカ沿岸警備隊士官学校のモットー
scientia dux vitae certissimus科学は人生における最も真実の指針である中東工科大学のモットー。
科学と祖国のために科学と祖国のためにラトビア大学のモットー
科学と労働知識と仕事国立工科大学のモットー
科学と知恵知識と知恵イリノイ・ウェスリアン大学のモットー
科学帝国のデカスとツタメン知識は帝国の装飾であり、守護であるインペリアル・カレッジ・ロンドンのモットー
scientia ipsa potentia est知識そのものが力である元々はサー・フランシス・ベーコンが『Meditationes Sacrae』 （1597 年）で述べたもので、現代ではしばしば「Scientia est Potestas」または「Scientia Potentia est」（知識は力である）と言い換えられています。
科学、労働、自由科学、労働、自由トビリシ自由大学のモットー
知識は匂いを放たない知識は匂いを放たないスエトニウスの『帝政ロシア論』に登場するウェスパシアヌス帝の「知識は匂いを放たない」のバリエーション。知識が得られれば、どのように学ぶかは重要ではないという意味で使われます
科学によって闇を克服する科学によって闇を克服するブリュッセル自由大学（ブリュッセル自由大学、ブリュッセル自由大学）など、いくつかの機関のモットー
scilicet ( sc .またはss . )知ることは許されるつまり、法的なキャプションでは、裁判地を記載したり、場所を参照したりします。
scio私は知っている
scio me nihil scire私は何も知らないことを知っている
科学は存在する持つ価値のある知識現在は廃業した出版社スモール・メイナード・アンド・カンパニーのモットー
scribimus indocti doctique poemata passim絶望的な愚か者は皆、あえて書くフィリップ・フランシス訳。ホラティウス『書簡集』（1, 117）[4]より。フィールディングの『トム・ジョーンズ』にも引用。「学識の有無に関わらず、我々は区別なく詩を書くだろう。」
神の愛の盾によって神の愛の盾によってスキッドモア大学のモットー
愛を追求する愛を追求するコリントの信徒への手紙一 14章1節より、マザーウェル・ローマカトリック教区のモットー
秘密の永遠に
単純でシンプルな何かによれば[真実である]、絶対的に真実であるアリストテレスの『詭弁論考』における「無条件の一般化」[5]
sed ipse Spiritus postulat pro nobis、ゲミティバス イネナラビリバスしかし、同じ御霊が、言い表せないうめき声とともに、絶えず私たちのために執り成しをしてくださるのです。ローマ人への手紙 8:26
sed terrae graviora manentしかし、地上では、さらに悪いことが待ち受けていますウェルギリウス『アエネイス』 6:84。
空席席が空席である「席」とはローマ教皇庁を指し、 「空席」とは2人の教皇の間の空位期間を指します
セデス・アポソリカ使徒の椅子サンクタ・セデスと同義
不確実性位置（つまり場所）が不明生物分類において、分類群をどの高次グループに分類すべきかについて合意がないことを示すために使用されます。略語はsed. incertです
永遠に座り続けよ座れ、永遠に座れウェルギリウス『アエネイス』6章6節17節より：努力をやめたら、負ける
semel in anno licet insanire一年に一度は狂っても構わないセネカ、聖アウグスティヌス、ホラティウスなど、様々な著者によって表現された概念。中世には諺として定着した。
常に改善を常により良いものへいくつかの機関のモットー
常に前進常に前進第45歩兵師団（アメリカ合衆国）とその後継組織である第45歩兵旅団戦闘団（アメリカ合衆国）のモットー
常に開かれている常に開かれているハイデルベルク大学のモットー
ゼンパー・アーデンス常に燃えているカール・ヤコブセンのモットーであり、デンマークのビール醸造所カールスバーグのビールシリーズの名前
常にいつも同じエリザベス1世の個人的なモットーである「」は、彼女の王室紋章の上に記されています。エリザベス1世によって設立されたチャンネル諸島ガーンジー島のエリザベス・カレッジ、およびエリザベス1世から勅許状を授与されたイプスウィッチ・スクールのモットーとして使用されています。また、レスター市とプリンスジョージズ郡のモットーでもあります。
常に卓越する常に高くKAVロヴァニア・ルーヴェンとリグレー＝ピムリー＝マッカー家のモットー[6]
常に忠実常に忠実アメリカ海兵隊など、いくつかの組織のモットー
常に勇敢常に勇敢アメリカ海軍の非公式モットー
常に同じ常に同じアンダーベルグのモットー
排泄物のセンパー、スムス・ソリム・深さの変化私たちは常に肥料の中にいます。深さだけが変わるだけです。ラムゼイ卿、貴族院、1998年1月21日[7]
常に常に脅迫英国海軍第846海軍航空基地のモットー
常に無敵常に無敵ワルシャワのモットー
常に自由常に自由ブリティッシュコロンビア州ビクトリア市のモットー
常に自由常に自由バージニア州プリンスジョージ郡の標語
常により大きく常により多く、常により偉大イエズス会の創設者、イグナチオ・デ・ロヨラのモットー
semper necessitas probandi incumbit ei qui agit証明の必要性は常に告発者にある法律や哲学における立証責任としばしば関連付けられるラテン語の格言
常に準備万端常に準備万端いくつかの機関のモットー（例：アメリカ沿岸警備隊） 。 「nunquam non paratus（決して準備不足ではない）」も参照
常に第一常に第一米軍のいくつかの部隊のモットー
常に進歩する常に進歩するセント・マーチン島、カナダ、オンタリオ州キングシティのキングシティ中等学校、およびバージニア州フェアファックスのフェアファックス高等学校のモットー
常に改革を常に改革を必要とする17世紀のオランダ改革派教会におけるNadere Reformanda運動に由来するフレーズで、今日の改革派教会と長老派教会で広く非公式に使用されています。これは、教会は教義と実践の純粋さを維持するために、絶えず自らを再検討しなければならないという、一部の改革派プロテスタント神学者の信念を指します。この用語は、ヨドクス・ファン・ローデンシュタイン著『 Beschouwinge van Zion（シオンの黙想）』（アムステルダム、1674年）に初めて印刷されました。 [8]
常に上に常に上にアメリカ宇宙軍のモットー
常に高い目標を常に高い目標をいくつかの機関のモットー
常に警戒せよ常に警戒を怠らないアメリカ空軍の民間航空パトロール、カリフォルニア 州サンディエゴ市を含むいくつかの機関のモットー
常に警戒せよ常に警戒を怠らないスコットランド警察のモットー
セナトゥス・ポピュルスク・ロマヌス (SPQR)ローマの元老院と人民ローマ共和国の正式名称。「SPQR 」はローマ軍団の軍旗に掲げられていた。古代ローマのモットーであるだけでなく、現代のローマのモットーでもある。
広義広い意味で、または一般的な意味でより正確に言えば、「広い意味で」
センスストリクト cf.厳密な意味「厳密な意味を持つ」文字通りではなく、「厳密な意味で」。
完全な感覚より完全な意味で聖書解釈において、人間の著者ではなく、神が意図したより深い意味
金銭を追え物事が期待に反して、あるいは期待通りに起こっている理由を理解するために、この慣用句は、お金の流れを追跡することで、観察された行動の根拠が明らかになる可能性があることを示唆しています。cui bono （誰が得をするのか？）やcui prodest （誰が前進するのか？）というフレーズと精神的に似ていますが、これらのフレーズの歴史的に法的文脈からは外れていますSermo Tuus Veritas Est
あなたの言葉は真実です総合神学校のモットー、コルネリウス・フォンテム・エスアsero venientes male sedentes
遅刻した人は座り方が悪かった遅刻者は骨を得る
遅刻者は骨を得るセルバボ・フィデム
信仰の守護者私は信念を守ります。奉仕する
私は奉仕します天使たちが神によって、劣った存在である人間、イエスを主として仕えるかどうか試されたとき、サタンの「私は仕えません」という非仕えるという問いに対する大天使ミカエルの答え天使たちが、劣った存在である人間であるイエスを主として仕えるかどうか神に試されたとき、サタンの「私は仕えません」という非奉仕に対する大天使ミカエルの答え。
神の僕神の僕たちの僕教皇の称号
長語1フィート半の長さの単語ホラティウスの『詩学』より、「彼は高尚な言葉と1フィート半の長い言葉を投げ捨てる」（proicit ampullas et sesquipedalia verba ） 。これは、長々とした言葉や不必要に複雑な言葉遣い全般に対する、自己言及的な批判である。
Si comprehendis [,] non est Deusもしあなたが何かを理解したら、それは神ではないヒッポのアウグスティヌス、説教117.3.5 ; PL 38, 663
眠ったら捕まる眠れば捕まる英国海軍航空母艦 ウェイクフル （H88）のモットー
記念碑は条件を必要とする彼の記念碑を探すなら、周りを見渡せセントポール大聖堂にあるクリストファー・レンの墓碑銘より。
シリコン・ノン・オシラス、ノリ・ティンティンナーレ振れないなら鳴らさないでシカゴのプレイボーイマンションの正面玄関の上の銘板に刻まれている。
si omnes...自我がないすべてが1なら…私は
si peccasse negamus fallimur et nulla est in nobis veritasもし私たちが間違いを犯したことを否定するなら、私たちは騙されているということであり、私たちの中には真実がないということである。クリストファー・マーロウの『フォースタス博士の悲劇』では、このフレーズは「もし私たちが罪を犯していないと言うなら、私たちは自分自身を欺いており、私たちの中には真実がないのです」と訳されています。（新約聖書ヨハネの手紙一1章8節参照）
シ・クエリス半島アモエナム・サーカムスパイス素敵な半島を探しているなら、周りを見回してみてくださいロンドンのセント・ポール大聖堂にある建築家クリストファー・レンへの賛辞「si monumentum requiris, circumspice」（上記参照）に基づいていると言われています。ミシガン州の州の標語。1835年に制定されました。標語では「peninsulam」という綴りが使用されていますが、正しい古代の綴りは「paeninsulam」です。
si quid novisti rectius istis、candidus imperti;シ・ニル、彼の子宮の精液。これらの原則を改善できるなら教えてください。そうでないなら、私と一緒に従ってください。ホラティウス、書簡集I :6, 67–68
si tacuisses、philosophus mansissesもし沈黙を守っていたら、あなたは哲学者のままだっただろうこの引用は、5世紀後半から6世紀初頭にかけてのラテン哲学者ボエティウスの言葉とされることが多い。直訳すると「もしあなたが沈黙していたら、あなたは哲学者であり続けたであろう」となる。このフレーズは、仮定法の一般的な用法を示している。
シ・ヴァレス・ヴァレオ（SVV）あなたが元気なら、私も元気です（略語）古代ローマ文字の一般的な書き出し。si vales bene est ego valeoの略語で、 SVBEEVとも表記される。ラテン語識字率の低下に伴い、この慣習は廃れ、忘れ去られた。
si vis amari ama愛されたいなら愛しなさいこれはローマの哲学者セネカの言であることが多く、ルキリウスに宛てた6番目の手紙に記されています。
si vis pacem, para bellum平和を望むなら戦争に備えよPublius Flavius Vegetius Renatus、De Re Militariより。ルガー・パラベラムなど、一部の弾薬や銃器のパラベラムという名前の由来。 ( igitur qui desiderat painm、praeparet bellum、in past ut sapiens aptarit idonea bello に似ています。)
原文のまましたがってまたは「まさにその通り」。スペル、文法、用法、または事実の誤りが存在する可能性にかかわらず、引用文が出典においてまさにそのように記載されていることを表します。引用文が既に引用されている場合にのみ使用します。これから述べる内容について言及する場合は、 「このように」という意味でitaなどの類似表現を使用する必要があります。
sic currite ut comprehendatis勝つために走りなさいより具体的には、「あなたがたは、得るために走りなさい」（コリントの信徒への手紙一第24章）。パプアニューギニア、マダンのディバインワード大学のモットー
sic et nonしたがって、そしてそうではないもっと簡単に言えば、「はい、そしていいえ」。
sic gorgeamus allos subjectatos nunc我々は我々を征服しようとする者たちを喜んで食い物にするアダムス・ファミリーの擬ラテン語のモットー。
シック・インフィットこうしてそれは始まる
シック・イトゥル・アド・アストラこうしてあなたは星々へ行くウェルギリウス『アエネイス』第9巻641行より。おそらくアド・アストラのフレーズの出典。カナダ空軍を含むいくつかの組織のモットー。
シック・パルヴィス・マグナ小さな始まりから偉大さは生まれるフランシス・ドレイク卿のモットー
シック・パッシムこのようにあちこち書籍を参照するときに使用します。passimを参照してください
シックセンパーエラート、その他 センパーエラートそれは常にそうであったし、これからもそうであろう
常に専制君主である常に専制君主にジュリアス・シーザー暗殺時のブルータス、およびエイブラハム・リンカーン暗殺時のジョン・ウィルクス・ブースの言葉とされているが、実際にこれらの出来事の際に言われたかどうかは議論の余地がある。バージニア州の州の標語。1776年に制定。
シック・トランジット・グロリア・ムンディこうして世界の栄光は過ぎ去る万物ははかなく過ぎ去ることを思い出させる言葉。教皇戴冠式では、修道士が教皇の死すべき運命を思い起こさせるため、教皇の目の前に燃える紙を掲げながら、パテル・サンクテ（聖なる父）に続いてこの言葉を唱えます。これは、ローマの凱旋式で奴隷が司祭の耳元で「メメント・モリ」とささやく伝統に似ています。
sic utere tuo ut Alium non laedas他人のものを害さないように自分のものを使うあるいは「他人に損害を与えないように財産を使いなさい」。財産所有に関する法律上の格言で、しばしば単にsic utere（「このように使いなさい」）と略される。
人生とはそういうものだ人生とはそういうものだまたは「人生とはそういうものだ」。良いことであれ悪いことであれ、状況は生きることの本質的な側面であることを示す
シック・ヴォス・ノン・ヴォビスは猿を和らげるだから、ミツバチたちよ、あなたたちは自分で蜂蜜を作るのではない。詩人バティロスがウェルギリウスの作品を盗作した後にウェルギリウスが書いた詩の一部。
sidere mens eadem mutato星座は変わっても心は普遍的シドニー大学のラテン語のモットー。
signetur ( sigまたはS/ )ラベルを付けましょう医療速記
信仰の印信仰の印キリスト教学校兄弟会のモットー
沈黙は金なり沈黙は金なり英語の表現「silence is golden」のラテン語化。silentium est aurum（「沈黙は金なり」）ともラテン語化されている
似たもの同士
似たもの同士		似たものは似たものによって世話される。
似たものは似たものによって世話される		「同類は同類によって治る」と「同類は同類によって治せ」という二つの法則があります。前者（"cur a ntur"）は直説法、後者（"cur e ntur"）は仮定法です。直説法はパラケルスス（16世紀）に見られ、仮定法はホメオパシーの創始者であるサミュエル・ハーネマンによって述べられており、類似の法則として知られています。
similia similibus solvuntur類似の物質は類似の物質を溶かすシンプル・シギラム・ベリ
シンプル・シギラム・ベリシンプルさは真実の証「Keep It Simple, Stupid（シンプルに、バカにして）」に似た感情を表現しています
誠実かつ不変誠実かつ不変赤鷲騎士団のモットー
正弦年 （sa）年なし文書の発行日が不明であることを示すために書誌で使用されます
無期延期一日も経たない元々は古い慣習法の文献に由来し、事件に関して最終的な決定が下されたことを示しています。現代の法的文脈では、裁判所が行うべきことが何も残っていないため、さらなる手続きの日程が設定されず、「無期延期」 となることを意味します
シネ セレレ エ バッチョ フリゲット ビーナスケレスとバッカスがいなければ、金星は冷たいままである食べ物と（アルコール）飲み物がなければ、愛は生まれない。テレンスの喜劇『宦官』（紀元前161年） より
シネ・イラ・エ・スタジオ怒りや愛情もなくこのように、公平に。タキトゥス『年代記』 1.1より。
名誉称号なし名誉称号なし敬称が不明な相手に話しかける。
鉱石のサイン・ラボレ・ノン・エリット・パニス労働しなければパンは口に入らない
サイン・ロコ（手話）場所なし文献目録において、文書の出版地が不明であることを示すために使用されます
sine metu「恐れることなく」ジェムソン アイリッシュウイスキーのモットー
シネ・ノミネ （sn）「名前なし」文献目録で、文書の発行者が不明であることを示すために使用されます
sine poena nulla lex罰則がなければ法律は存在しない執行手段がなければ法律が無効であることを指す
サイン・プロレ子孫を残さずに系図書では「sp」または「dsp」（子孫を残さずに亡くなったという意味の「 decessit sine prole 」）と略されることが多い
正弦プロレタリア迷信生き残った子供がいない生き残った子孫がいない（抽象的な言葉であっても）
sine timore aut favore恐れも偏見もなくセントジョージズスクール（バンクーバー、ブリティッシュコロンビア州、カナダ）のモットー
絶対必要条件なしでは成り立たない全体の不可欠な部分を表すために使用されます。「condicio sine qua non」も 参照してください
サイン レメディ メディシナ デビリス エスト治療法がなければ薬は無力であるリトアニア、カウナスの製薬工場の会議室のステンドグラスの碑文。
sine scientia ars nihil est知識がなければ、スキルは無意味である国際ダイビング協会とオックスフォード医学生協会のモットー。
活動を停止します私は活動を停止します自由拒否権の原則に基づき、セイムの活動を停止するために使用されるフレーズ
sit nomen Domini benedictum主の御名が祝福されますようにカトリック司教による教皇の祝福で使われたフレーズ
名声にふさわしい名にふさわしいローデシアの国是、南アフリカ のダーバンビルの国是
ヴァッレ・タメシスの平和に座るテムズバレーに平和あれイギリスのバークシャー、バッキンガムシャー、オックスフォードシャーを管轄するテムズバレー警察のモットー。
sit sine labe decusステンレスを名誉にしようブリスベンボーイズカレッジ（オーストラリア、ブリスベン）のモットー。
シット・ティビ・テラ・レヴィス地球があなたにとって光となりますように墓石によく使われ、今日のRIPと同じようにSTTLと短縮されることが多い。
sit venia verboその言葉が許されますように英語の慣用句「pardon my French」に似ています
ソクラテスの弟子たち「ソクラテスの人々」または「ソクラテスの弟子たち」キケロ[10] [11]によって造られた言葉で、哲学的推論と方法をソクラテスに負っている人を指す。
sol iustitiae illustra nos正義の太陽よ、我らを照らしたまえユトレヒト大学のモットー。
ソル・ルセット・オムニバス太陽はすべての人を照らすペトロニウス、サテュリコン・リブリ100
ソル・オムニア・レジット太陽はすべてを支配するフロムボルク博物館入口近くの碑文
信仰のみ信仰のみプロテスタント宗教改革の物質的原則であり、 5つのソラ（信仰のみ）の1つ。聖書は、人は行いがなくても信仰によって救われると教えているというプロテスタントの主張を指す
sola dosis facit venenum毒は量によって決まる古典的な毒物学の格言「すべてのものは毒であり、毒のないものは何もない。ただ、量を守れば毒でなくなるだけだ」を表現したのはパラケルススだと言われています。
ソラ・グラティア恩寵のみによって宗教改革のモットーであり、 5つのソラ（恩寵）の1つ。救いは功績の直接的な結果ではなく、無償の賜物（エクス・グラティア参照）であるというプロテスタントの主張を指す
ソラ・リングア・ボナ・エスト・リングア・モルトゥア唯一の良い言語は死語である犬のラテンユーモアの例。
聖書のみ聖書のみによってプロテスタント宗教改革の正式な原則であり、 5つのソラ（聖書のみ）の1つ。教皇や伝統 ではなく、聖書のみが究極の権威であるというプロテスタントの考えを指します
ソラ・ノビリタット・ヴィルトゥス美徳だけが高貴な者となるヴィルトゥス・ソラ・ノビリタスに類似
ソラメン・ミセリス・ソシオス・ハブイセ・ドロリス不幸は友を呼ぶクリストファー・マーロウ著『フォースタス博士』より
神の栄光のみ（SDG）神のみに栄光あれプロテスタント宗教改革のモットーであり、五つのソラ（五つの原則）の一つ。神はすべての善なるものの創造主であり、それらに対するすべての賛美を受けるに値するという考えを指す。ヨハン・セバスチャン・バッハは、このフレーズを想起させるために、しばしば手稿にSDGという略語とAMDG（ad maiorem Dei gloriam ）という署名を記した。これは、毎年開催されるキリスト教舞台芸術祭、マスターワークス・フェスティバルのモットーである。
ソルス・クリストスキリストのみプロテスタント宗教改革のモットーであり、五つのソラ（sola）の一つ。聖書はイエスが神と人類の唯一の仲介者であると教えているというプロテスタントの主張を指す。 「ソロ・クリスト」（「キリストのみによって」）とも訳される。
ソルス・イプス私一人
歩くことで解決する歩くことで解決する散歩をしたり、簡単な実験をしたりすることで問題は解決します。
スパルタムナクタス;ハンク・エクソナあなたの運命はスパルタに定められた。スパルタの名誉となりなさいエウリピデスのテレフォス、アガメムノンからメネラウスまで。[12]
スペシャリア・ジェネラリブス・デロガントスペシャルはジェネラから逸脱する
新星種新種生物分類学で使用される
スペクテムル・アジェンド私たちは行いによって裁かれるホーソン・フットボールクラブのモットー
スペキュラム・ディナエディアナの鏡詩人や画家が言及したネミ湖[13]
スペキュラム・スペキュロラム鏡の中の鏡
スペム・グレギス群れの希望ウェルギリウスの牧歌より
スペム・リダクシット彼は希望を取り戻したニューブランズウィックのモットー
スペロ・メリオラ私はより大きなことを目指します「私はより良いものを期待します」や「私はより良いものを望んでいます」とも訳されます
スペス・ボナ良い希望ケープタウン大学のモットー
スペス・ヴィンチット・トロナム希望は王座黙示録3章21節、「勝利を得る者には、わたしと共にわたしの王座に座することを許す。わたしも勝利を得て、わたしの父と共にその王座についたのと同じように。」マサチューセッツ州ボストンにあるジョン・ウィンスロップ家の墓石 に刻まれている
スピリトゥス・ムンディ世界の精神ウィリアム・バトラー・イェイツの詩『再臨』より。人間の心は一つ一つの巨大な知性と結びついており、この知性が個々の心に特定の普遍的なシンボルを出現させるというイェイツの信念を指しています。この考えは、カール・ユングの集合的無意識の概念に似ています
spiritus ubi vult spirat精神は望むところに広がるヨハネによる福音書3章8節に言及し、イエスがニコデモに「風は思いのままに吹く。その音は聞こえるが、どこから来てどこへ行くのかは分からない。聖霊によって生まれた者にも、同じことが起こる。」と語ったと記している。これはカジェタノ・エレディア大学のモットーである[14]。
輝きは機会なく沈むことのない輝き簡単に言えば「衰えることのない輝き」または「破壊のない壮麗さ」。ブリティッシュコロンビア州とボイシ州立大学のモットー
スタムス・コントラ・マロ悪に立ち向かう映画『ファントム』に登場するジャングルパトロール隊のモットー。このフレーズは英語からの誤訳で、前置詞contraが対格になっているため、ラテン語の文法に違反しています。 「悪に立ち向かう」の正しいラテン語訳は「stamus contra malum（悪に立ち向かう）」です
スタンテ・ペデ立った足で「直ちに」
先例拘束力決めたことを貫く過去の判決を遵守するには、前例を認識する必要があります。
Stat crux dum volvitur orbis世界が回転する中、十字架は安定しているカルトゥジオ会のモットー。
スタット・ローザ・プリシュティナ・ノミネ、ノミナ・ヌダ・テネムス昔のバラは名前だけが残っている。私たちは空虚な名前だけを持っているウンベルト・エーコの『薔薇の名前』の末尾に引用されている碑文。ベルナール・ド・クリュニーの詩（中世に原文「Roma pristina nomine...」（「原初のローマは、その名のみに残る...」）から誤って転写された可能性が高い）。
stat sua cuique dies誰にでも運命の日はあるウェルギリウス『アエネイス』 10章467節
スタティム（スタット）"すぐに"緊急の要請に応じて使用される医療用速記。 [15]
ステーション・ベネ・フィデ・カリニス船舶の安全な港アイルランド、コーク市のモットー。ウェルギリウスの『アエネーイス』（II、23: statio Male fida carinis、「危険な港」）を改作したが、理由は不明で「忠実」に改竄されている。
独立した地位独立国家1986年から2010年の間、アルバはオランダ王国の構成国として、1986年まで属していたオランダ領アンティル諸島とは別の特別な地位を有していました
現状に関する質問調査の状況学術文献では、特定のトピックに関して蓄積された結果、学術的コンセンサス、そしてまだ発展が残されている領域を要約して言及するために最も一般的に用いられます
現状〜の状態現在の状態または状況
現状以前の状態何らかの動揺させる出来事が起こる前の事態。法律用語としてよく使われます
戦前の現状戦前の状態平和条約でよく使われる用語。
そのままそのままにしておく校正において、以前に削除された、または削除対象としてマークされた内容を保持する必要があることを示すための余白のマーク
ステット・フォルトゥナ・ドムス家の幸運を守ろうイギリスのハロー校のモットーの最初の部分。カリフォルニア工科大学のリケッツ・ハウスに刻まれています
stipendium peccati mors est罪の報いは死であるクリストファー・マーロウの『フォースタス博士の悲劇』より。（ローマ6章23節「罪から来る報酬は死です。しかし、神の下さる賜物は、わたしたちの主キリスト・イエスにある永遠の命です。」参照）
努力は高みに登る高みは努力に屈するサウサンプトン大学のモットー
厳密な意味 cf.厳密な意味厳密な意味を持つ文字通りではなく、「厳密な意味で」。
ストゥポール・ムンディ世界の驚異神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世に与えられた称号。より直訳すると「世界の当惑」、あるいは中世以前の本来の意味では「世界の愚かさ」となる
自発的に自発的に訴訟当事者のいずれかが申し立てを行ったのではなく、裁判所が自発的に申し立てを取り上げることを指す法律用語。アメリカ陸軍第75レンジャー連隊の連隊標語
modoではsuaviter、reではfortiter態度は穏やか、実行は断固としてエッセンドン・フットボールクラブのモットー
サブ年年未満一般的にsaと略され、年代記に記録された出来事を、記載されている年に従って引用するために使用されます。例えば、「ASC MS A, sa 855」は、アングロサクソン年代記の写本Aの855年の項目を意味します
十字架の下の光十字架の下の光オーストラリア、アデレード大学のモットー。比喩的な「学びの光」と南十字星座（クルクス） を表しています
サブdivo広い空の下また、「空の下」、「戸外」、「屋外で」、「屋外」など。奪格のdivoは、divus、divi（神）とdivum、divi（空）を区別しません
サブフィネム終わりに向かって引用文献で、書籍やページなどの終わりを指すために使用され、「sf」と略されます。ページ番号またはタイトルの後に使用されます。例：「p. 20 sf」
寒さを愛する冷たい木星の下で夜に；ホラティウスの頌歌より1.1:25
裁判中裁判官の下で終了するまで公に議論できない事件について言う。また、sub iudice とも言う
召喚令状罰則付き英語の名詞「subpoena（召喚状）」の語源。通常は裁判所による、罰則を科すことを条件に従わなければならない要求を指します。例としては、出廷して具体的な証拠を提示するよう求める召喚状であるsub poena duces tecum （「罰則の下で連れて行け」）や、出廷して口頭証言をするよう求める召喚状であるsub poena ad testificandum（「証言する罰則の下で」）などが あります
サブ・ローザバラの下で「秘密に」「個人的に」「内密に」「ひそかに」。中世では、評議会の天井からバラが吊るされ、「バラの下で」で話されたことは外部に繰り返さないように示されていました。この慣習はギリシャ神話に由来し、アフロディーテは息子エロスにバラを贈り、エロスはそれを沈黙の神ハルポクラテスに贈り、母親の不注意、あるいは他の説では神々全般の不注意が隠蔽されるようにしました
サブノミネ （サブノミネ）〜の名前で「〜の名において」「〜の称号の下で」。法的引用において、訴訟が継続されている名前を示すために使用されます
沈黙の下で沈黙の下で暗示されるが、明示的には述べられていない。
永遠の意味の下で永遠の視線の下でつまり、「永遠の観点から」である。スピノザ『倫理学』より。
神の亜種神の目の下で「神の観点から」。
サブ・トゥム・プレシディウムあなたの慈悲の下に聖母マリアへの現存する最古の賛美歌の名前。「あなたの保護の下に」という意味もあります。学校のモットーとしてよく知られています
花陰の下で木陰で私は栄えるベリーズの国是。マホガニーの木陰に由来
副詞; 副詞単語または見出しの下。略称はsv。アルファベット順に並べられた項目を持つ辞書などの作品を引用するために使用されます。例: 「Oxford English Dictionary、 sv 'horse. '」
崇高なアブ・ウンダ波間から昇るエドワード7世とクイーン・メアリー・スクールのモットー、リザム
説教は止まらないすぐに話すのをやめなさい
話すのをやめなさい伐採すれば、より強くなるデルバートン学校のモットー
ズデーテン山脈では歌わないズデーテン山脈では歌わないハナキアの言葉
独自の独自の種類独自のクラス、ユニークな種類のもの。例：「シティ・オブ・ロンドンは独自の存在であり、英国の他のすべての管轄区域とは異なる古来の権利を有しています。」
sui iuris自身の権利責任を負うことができる。法的にも教会的にも用いられる。一般的にはsui jurisと表記される
スム・クオド・エリス私はあなたがそうなる者である死の必然性（メメント・モリ参照）を読者に思い出させるための墓石の碑文。fui quod sis（「私はあなたであった」）、tu fui ego eris（「私はあなたであった、あなたは私となる」）とも訳される
合計私は私であるアウグスティヌスの説教第76番より[16]
最高位最高の賞賛をもって
最高位権力の総和政府における最終的な権力の権威を指します。例えば、君主の権力など。
総括総括文字通り「合計の合計」。ある説明の最後に短い結論がまとめられること
最高善至高の善文字通り「最高の善」。また、「至高の悪」（ summum malum ）とも呼ばれる
summum ius, summa iniuria最高の法、最高の不正キケロ（『職務論』I, 10, 33）より。法の目的を理解・尊重せず、また全体的な状況を考慮せずに、批判的に法を適用することは、しばしば極度の不正義をもたらす手段となる。同様の文言はテレンス（『法学』IV, 5）にも見られる。 「至高の正義はしばしば極度の悪意（あるいは邪悪）から生じる」。
sumptibus auctoris著者によって出版された[印刷費用を負担]17世紀から19世紀にかけて自費出版された学術書に見られる。作品が出版された都市のラテン語名が前に付くことが多い
sunt lacrimae rerum涙は物によって流れるウェルギリウス作『アエネイス』より。et mentem mortalia tangunt（「そして死すべきものは私の心に触れる」）が続く。アエネアスは、トロイア戦争での死を描いたカルタゴの寺院の壁画を見て泣く。hinc illae lacrimaeも参照
すべては一つすべては一つ
すべては一つ子供は子供であり、子供らしいことをする匿名のことわざ
神々は神々の法則を持っている神々には神々の法則があるオウィディウスの『変身物語』第9巻500行目より。デイヴィッド・ヒュームの『宗教の自然史』第13章でも引用されている。
自らの権利として自身の権利として貴族の称号の文脈で使用されます。例えば、妻が結婚ではなく、自身の権利で称号を保持する場合などです
自らの判断で自らの判断でsuo motoとも表記される。通常、裁判所が自らの判断で（つまり、申立てが提出されていない状態で）、違法行為を行ったとみなす個人または機関に対して訴訟を起こす場合に用いられる。主に南アジアで用いられる。[要出典]
スオス・カルトレス・サイエンティア・コロナート知識はそれを探求する者に栄冠を与えるニューヨーク州シラキュース大学のモットー。
super firmum fundamentum dei神の堅固な基盤の上にペンシルバニア州アーサイナス大学のモットー。
スーパーフォルニカムトイレの上トーマス・モアが改革者マルティン・ルターがミサを執り行うと非難した場所
プロエリアの超越戦いの誇りマンチェスター・シティFCのモットー
科学を通じた超高速バス無知の道を誇りに思うビデオゲーム『ハーフライフ』（1998年）に登場する架空のブラックメサ研究施設のエイリアン研究所のモットー
スーパーオムニア私はすべてを超える誰よりも成功しているという宣言
surdo oppedere耳の聞こえない人の前でげっぷをするエラスムスの注釈付きアダーギア集（1508年）より：無駄な行為
サーガム私は立ち上がるコロンビア大学フィロレクシア協会のモットー
sursum corda心を高く上げよハートフォードシャー州ヘイリーベリー・カレッジのモットー。キリスト教会の典礼における聖体拝領の祈り、またはアナフォラの序文の冒頭の対話。 1874年から1975年までパーダーボルンドイツ教区の賛美歌集
sutor, ne ultra crepidam靴屋、サンダル以上のものはなし！したがって、自分の専門外の事柄については意見を述べないようにしましょう。ギリシャの画家アペレスは、かつて靴屋に兵士のサンダルの描き方について助言を求めたと言われています。靴屋が絵の他の部分について助言を始めたとき、アペレスはこのギリシャ語で彼を叱責しました。これが後にラテン語でよく使われる表現となりました。
すべての人にそれぞれの権利を与えるすべての人にそれぞれの権利を与えるユスティニアヌス1世の3つの基本法則の1つ。「各人にそれぞれの権利を与える」 と短縮されることもある
svsub verboまたはsub voceの略語（上記参照）。

注釈と参考文献

注釈

  1. ^ 転記エラーとしてもlatius est

参考文献

  1. ^ Peter A. Mackridge、Robert Browning、Donald William Lucas、他「ギリシャ文学」ブリタニカ百科事典。 2024年8月5日閲覧。
  2. ^ ジョン・ネリー (2006年12月11日). 「イエズス会の過ち」.フィリピン・デイリー・インクワイアラー. 2022年8月15日閲覧– johnnery.wordpress.com経由.
  3. ^ 「安定と節度の中に栄光あり」フォーブス誌2013年6月21日閲覧。
  4. ^ クイントゥス・ホラティウス・フラックス。 「Q. Horati Flacci Epistvlarvm Liber Secvndvs」（ラテン語）。ラテン語図書館。2008 年9 月 10 日に取得。
  5. ^ アリストテレス『詭弁論破』第5章
  6. ^ 「オズボーン・リグレー＝ピムリー＝マッカー3世」、米国紋章登録簿
  7. ^ 1998年1月21日、貴族院ハンサード第1532列
  8. ^ Michael Bush、「Calvin and the Reformanda Sayings」、Herman J. Selderhuis 編、 Calvinus sacrarum literarum interpres: Papers of the International Congress on Calvin Research (ゲッティンゲン: Vandenhoeck & Ruprecht、2008) p. 286.ISBN​ 978-3-525-56914-6
  9. ^ ヒルデブランド、JH、スコット、RL（1950）、非電解質の溶解度、第3版、アメリカ化学会モノグラフNo.17、ラインホールド出版
  10. ^ キケロ、アティカム書簡、xiv。 9.
  11. ^ ジョージ・グロート『ギリシャの歴史：第8巻』ハーパー、1879年、208ページ、注1。
  12. ^ 「Spartam nactus es; hanc exorna」、エドマンド・バーク著『フランス革命の省察』（1790年）より
  13. ^ 「スペキュラム・ダイアンと呼ばれるネミ湖 – YCBAコレクション検索」。
  14. ^ 「大学のモットー」Cayetano-pae.org. 1989年10月14日。2008年12月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月3日閲覧。
  15. ^ 「STATIMの医学的定義」www.merriam-webster.com。
  16. ^ “Augustini Sermo LXXVI”. Hiphi.ubbcluj.ro. 2012年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月3日閲覧。

参考文献

  • アデレイ、ガブリエル・G. (1999). トーマス・J・シエンケヴィッツ、ジェームズ・T・マクドノー・ジュニア (編).世界外国語表現辞典. イリノイ州ウォーコンダ: ボルチャジー・カルドゥッチ出版社. ISBN 0865164223。
  • ストーン、ジョン・R. (1996). 『ラテン語で文盲の人のために』ロンドン＆ニューヨーク：ラウトレッジ. ISBN 0415917751。
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