マサテカン語

マサテック
エン・ンギソ
地域メキシコオアハカ州、プエブラ州ベラクルス州
民族マサテック
ネイティブスピーカー
24万人(2020年国勢調査)[1]
公式ステータス
公用語
メキシコでは先住民族の言語権に関する一般法(スペイン語)を通じて。
言語コード
ISO 639-3さまざまに:
maa – テコアトル
maj – ハラパ
maq – チキウィトラン
mau – ウアウトラ
mzi – イスカトラン
pbm – プエブラ マサテク
vmp – ソヤルテペク
vmy – アヤウトラ
vmz – マサトラン
グロットログmaza1295
マサテカン語、7番(オリーブ)、中東部。
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マサテカ語族は、メキシコ南部のオアハカ州北部、およびプエブラ州とベラクルス州の隣接地域にあるシエラマサテカとして知られる地域に住む約 20 万人が話す、密接に関連した先住民言語グループです

このグループはしばしばマサテック語と呼ばれる単一の言語として説明されますが、複数の方言が相互に理解できないため、言語群として説明する方が適切です。[2]これらの言語はオト・マンゲ語族ポポロカン語群に属します。先住民族の言語権に関する一般法に基づき、スペイン語やその他の先住民言語とともに、メキシコでは「国語」として認められています。

マサテック語はマサテック地域の多くの小規模なコミュニティで活発に使用されており、多くの町ではほぼ全員が話しています。しかし、ワウトラ・デ・ヒメネスハラパ・デ・ディアスといった大規模なコミュニティでは、スペイン語をより頻繁に使用する人が増えています。

他のオト・マンゲ語族と同様に、マサテカ語族は声調言語であり、声調は語彙項目と文法範疇の両方を区別する上で重要な役割を果たします。マサテカ語における声調の重要性は、ほとんどのマサテカ社会で用いられる口笛音声によって活用されており、この言語の話者は口笛だけで会話を行うことができます。

分類

マサテカ語族はオト・マンゲ語族に属し、同語族の東部支族に属する。この支族において、マサテカ語族はポポロカ語イシュカテク語チョチョ語とともにポポロカン語群に属する。ダニエル・ギャリソン・ブリントンはマサテカ語族の分類を初めて提唱し、サポテク語族ミシュテク語族と正しく分類した。[3] 1892年、彼は自身の以前の分類を疑い、マサテカ語族はチアパネック語族マンゲ語族)およびチブチャ語族と関連があると提唱した。[4]

モリス・スワデシュ、ロベルト・ヴァイトラナー、スタンリー・ニューマンによる初期の比較研究は、オト・マンゲ語族の比較研究の基礎を築きました。ヴァイトラナーの弟子であるマリア・テレサ・フェルナンデス・デ・ミランダは、ポポロカ語族の復元を初めて提唱しました。この研究はマサテコ語のデータを引用していましたが、復元からマサテコ語を除外していました。[5]

その後、サマー・インスティテュートの言語学者サラ・グッシンスキーによる研究で、まずマサテカ祖語の完全な復元が行われた(Gudschinsky 1956)。次に、彼女は自らがポポロカン・マサテカ祖語と呼ぶ言語を復元した(Gudschinsky 1959)。(この言語はポポテカ語と呼ばれていたが、この用語は広く採用されなかった。)

言語

ISO 639-3規格では、9つのマサテカ語が列挙されています。これらの言語は、一般的に話されている村落にちなんで名付けられています(プエブラ・マサテカ語を除く)。

  • チキウイトラン マサテック語(サンファン チキウイトランに 2,500 人の話者がいます。他の方言とはかなり異なります。)
  • 中央
  • エロショチトラン・マサテツ(別名、ジェロニモ・マサテツ) (サン ヘロニモ テコアトル、サン ルーカス ゾキアパン、サンタ クルス アカテペック、サン アントニオ エロショチトラン、その他多くの村に 34,000 人の話者がいます。ワウトラにやや似ています。)
  • Ixcatlán Mazatec (サンペドロ イクスカトラン、チチカサパ、ヌエボ イクスカトランに 11,000 人の話者。Hauutla にやや似ています。)
  • Jalapa Mazatec (サン フェリペ ハラパ デ ディアスに 16,000 人の話者。Hauutla にやや似ています。)
  • Soyaltepec Mazatec (サン マリア ジャカルテペクとサン ミゲル ソヤルテペクの話者数 23,000 人。Hauutla にやや似ています。)
  • プエブラ州と北東部マサテカ州 (オアハカ州とプエブラ州の両方で 33,800 人の話者)

マサテコ語を話すコミュニティ間の相互理解度に関する研究では、ほとんどのコミュニティが比較的近いものの、識字教育プログラムでは地域基準を考慮しなければならないほど明確に区別されていることが明らかになりました。ワアウトラ方言、アヤウトラ方言、マサトラン方言は約80%の相互理解度があります。一方、テコアトル語(エロショチトラン方言)、ハラパ方言、イシュカトラン方言、ソヤルテペック方言は相互理解度が70%以上と、より離れています。チキウイトラン方言は相互理解度が異なります。[6]

INEGIによると、2020年にはマサテカン語を話す人は23万7000人でした。話者の約80%がスペイン語を理解し、何らかの用途で使用しています。多くのマサテカンの子どもたちは、入学時にスペイン語をほとんど、あるいは全く理解していません。

方言の歴史

この言語は多くの方言または変種に分かれており、中には相互に理解できないものもあります。ウアウトラ・デ・ヒメネス、サン・マテオ・ウアウトラ、サンタ・マリア・ジオテス、エロショチトラン、テコアトル、アヤウトラ、コアツォスパンで話される西部の方言は、しばしば高地マサテカと呼ばれます。サン ミゲル ウアウトラ、ハラパ デ ディアス、マサトラン デ フローレス、サン ペドロ イスカトラン、サン ミゲル ソヤルテペクで話される北東部の方言は、低地マサテカと呼ばれます。ハイランド方言とローランド方言は、各グループに共通する多くの音の変化、特にマザテカ原音素/*tʲ/に影響を与える音の変化によって異なります。

また、ワウトラ語とヒオテス語の高地方言では「sh」が使用され、サンミゲル語、ハラパ語、イシャトラン語の低地方言でも同様に使用されました。[7]両方言における「sh」の使用は、「ch」に対応しており、これはテコアトル語、エロショチトラン語、サンマテオ語の高地方言、そしてマサトラン語とソヤルテペク語の低地方言で使用されていました。言語学者は、「sh」と「ch」はポプラ語祖語の反射音であると考えています。

サン・ミゲル・ワアウトラ方言は中間的な位置を占め、両グループの特徴を共有している。[2]高地方言と低地方言の区分は、1300年から1519年まで存在した高地と低地の政治的区分に対応している。1456年から1519年のアステカ支配時代には、高地領土はテオティトラン・デル・カミーノ、低地領土はトゥステペックによって統治されていた。この政治的区分は今日まで続いている。[2]

高地方言と低地方言の区別は、共通の音変化によって裏付けられている。低地マサテク語方言では、マサテカン祖語の/*tʲ/が前置母音/*i/と/*e/の前で/*t/と融合し、高地方言では/*tʲ/が/*k/の前で/*ʃ/と融合した[2]

低地方言

低地方言はその後、谷方言とサン・ミゲル・ワアウトラ方言に分裂した。サン・ミゲル・ワアウトラ方言では、高地方言で既に起こっていた/*k/の前にある/*tʲ/が/ʃ/に音変化したが、サン・ミゲル・ワアウトラでは、/*i/と/*e/の前にある/*tʲ/が/*t/と融合した後に、この変化が起こった。谷方言では、/vowel-hn-a/または/vowel-hn-u/を伴う連続音において、/*n/が/ɲ/に音変化した。 [2]

その後、渓谷方言は南部方言(マサトランとハラパ)と北部方言(ソヤルテペクとイシュカトラン)に分かれた。南部方言では/*tʲ/が/*k/の前に/t/に変化し(後にマサトランでは*tkが/hk/に、ハラパでは/k/に簡略化された)、北部方言では/*/aの前に/t͡ʃ/が/t͡ʂ/に変化した。その後、イシュカトラン方言は/*tʲk//*tk/の語尾がそれぞれ/tik/と/tuk/に変化することでソヤルテペク方言から分離した。[2]

ハイランド方言

高地方言は西部方言と東部方言(ワウトラ・デ・ヒメネス方言とヒオテス方言)に分裂した。西部方言では/*ʃk/の連なりが/sk/に変化したが、東部方言では/hk/に変化した。ワウトラ・デ・ヒメネス方言では、短母音の前にある/*tʲh/の連なりがに変化し、サンタ・マリア・ヒオテス方言では、唇音化された軟口蓋閉鎖音kʷがkに統合された[2]

マサテック

チキウイトラン[maq]

ハイランド
西洋

San Mateo Huautla [mau]、Eloxochitlán [maa]、Tecóatl [maa]、Ayautla [vmy]、Coatzospan

東部

ウアウトラ・デ・ヒメネス [マウ]、ヒオテス

低地

サン・ミゲル・ワルテペック [mau]

音韻論

他の多くのオト・マンゲ語族と同様に、マサテカン語族は複雑な音韻体系と、かすれ声息切れ弾道音節といったいくつかの珍しい発声現象を特徴とする複雑な音韻論を有する。以下のマサテカン語音素目録のレビューは、シルバーマン、ブランケンシップ他 (1995) が発表したハラパ・デ・ディアス変種の記述に基づいている。

比較マサテク語音韻論

音韻論が最も詳細に記述されているマサテカ語の変種はハラパ・デ・ディアスの変種で、シルバーマン、ブランケンシップ、カーク、ラデフォゲドによる 2 冊の出版物(1994 年と 1995 年) で記述されています。記述は、音響分析と現代の音韻分析に基づいています。マサテカ語間の音韻変種の概要を示すために、ここでその概要を示し、SIL の言語学者 AR ジェイミソンが 1977 年に発表したチキウイトラン・マサテコ語の以前の記述と比較します。ジェイミソンは現代の音響分析に基づいておらず、はるかに古い音韻理論に依存しているため、暫定的な説明と見なす必要があります。これらの分析の基本的な違いは、シルバーマンらが有気子音と鼻音を区別して分析するのに対し、ジェイミソンはそれらを 2 つ以上の音素のシーケンスとして分析するため、子音の数がはるかに少ないことです。

母音

マサテコ語の異なる方言には、母音の数にかなりの差があります。ワウトラ・デ・ヒメネス・マサテコ語には対照的な母音の質/ieao/が4つしかありませんが、チキウイトラン語には6つあります。[8]

ハラパ・マサテック語は、後母音と前母音、閉母音と開母音の高さを対比させた5つの母音体系を基本とし、さらに中高後母音[o]が加わります。これらの母音によって、口声、鼻声、気息音、しゃがれ声といった発声様式が区別されます。また、弾道音節と非弾道音節を対比させる弾道音節が存在するという証拠もいくつかあります。

フロント戻る
オーラル鼻のきしむ息切れするオーラル鼻のきしむ息切れする
近い[][][][][ u ][ ũ ][ ][ ]
クローズミッド[][ õ ][お̰ ][お̤ ]
開ける[ æ ][ æ̃ ][ æ̰ ][ æ̤ ][ ɑ ][ ɑ̃ ][ ɑ̰ ][ ɑ̤ ]

一方、チキウイトラン・マサテコ語は6つの母音と鼻音の区別があるとされています。ジェイミソンは、きしみ音と息音の区別については言及していませんが、代わりに声門閉鎖音と気息音によって中断される母音を、それぞれきしみ音と息音に対応させています。[9]

フロント戻る
オーラル鼻のʔによって中断されたhによって中断されたオーラル鼻のʔによって中断されたhによって中断された
近い[][][][][ u ][ ũ ][ ][ ]
クローズミッド[ e ][ ][ ][ ][][ õ ][お̰ ][お̤ ]
開ける[ æ ][ æ̃ ][ æ̰ ][ æ̤ ][ ɑ ][ ɑ̃ ][ ɑ̰ ][ ɑ̤ ]

トーン

声調体系は品種によって大きく異なります。ハラパ・マサテック語には3つのレベルの声調(高、中、低)と少なくとも6つの輪郭声(高中、低中、中低、中高、低高、高低高)があります。[10]チキウイトラン・マサテック語にはより複雑な声調体系があり、4つのレベルの声調(高、中高、中低、低)と13の異なる輪郭声(高低、中高低、中低低、高高(1つの高より長い)、中高高、中低高、低高、高高低、中高高低、中低高低、低高低、低中高低、低中高低)があります。[9]

ワトゥラ・デ・ヒメネス方言のマサテク語は、すべての音節に独特の声調があり[11]、チキウイトラン方言でも同様であると思われる。マサテク語は特定の音節のみに声調を区別する[9] 。ワトゥラ・マサテク語には声調連声法はない[12]が、チキウイトラン方言には複雑な連声規則がある[13] [14] 。

子音

ハラパ・マサテク語では、すべての破裂音、鼻音、接近音において、有気音/無声音、有声音、鼻音化の三者択一が認められる。側音[ l ]は借用語にのみ出現し、連音 [ɾ]は接語ɾ a「おそらく」という形態素にのみ出現する。両唇無気音と普通破裂音も境界音素である。 [15]

両唇歯科後歯槽骨軟口蓋声門
破裂音/
破擦音
無地ページttsʔ
吸引された(ぷっ)っすtʃʰ
前鼻音化ᵐbⁿdⁿd͡zⁿd͡ʒᵑɡ
摩擦音sʃh
鼻腔無声ɲ̥
無地メートルnɲ
モーダル(きしむ音)ɲ̰
無声ȷ̊ʍ
無地j
鼻音化した
タップɾ

ワウトゥラ・マサテック

母音

口母音鼻母音喉頭母音
フロント中央戻るフロント中央戻るフロント中央戻る
近い
ミッドeoõ
開ける1つのã

子音

歯槽骨後屈口蓋軟口蓋声門
鼻腔有声音メートルnɲ
吸引された
声門化されたˀmˀnˀɲ
破擦音
無声ページtt͡st͡ʂt͡ʃʔ
吸引されたt͡sʰt͡ʂʰt͡ʃʰ
鼻腔前ⁿdⁿd͡zᶯd͡ʐᵑɡ
有声音b
摩擦音無声sʂh
吸引された
鼻腔前ᶯʐ
ロティックフラップɾ
トリル
横方向l
半母音中央j
吸引された
声門化されたˀjˀw

/ b / は摩擦音 [ β ]としても聞こえる。[ p , r ] の音はスペイン語からの借用語である。[16] [17]

文法

動詞の形態論

チキフトラン・マサテク語では、動詞の語幹はCV(子音+母音)の形をとり、常に主語の人称・数と相を表す語幹形成接頭辞によって屈折する。さらに、動詞には必ず主語の人称・数を表す接尾辞が付く。接尾辞の母音は動詞の語幹の母音と融合する。[18]

動詞には語幹を形成する接頭辞の形状によって18のクラスが存在します。クラス1、2、7、10、15は自動詞を、残りのクラスは他動詞を扱います。他動詞には2つの接頭辞があり、1つは三人称と一人称単数に、もう1つはその他の人称(二人称複数と単数、一人称複数(包括と排他))に用いられます。包括性の区別と二人称と一人称の区別は、語全体の音調パターンによって示されます(形態素と語幹には固有の語彙音調はありません)。[18] [19]

チキウイトラン・マサテク語は、3つの人称範疇(一人称、二人称、三人称)と2つの数(単数、複数)を区別し、一人称複数については、包含範疇と排他範疇を区別する。三人称では、数は特定されず、限定性(定か不定か)のみが示される。文脈から直接数を取り出せる場合、数は自由代名詞や名詞句で表現されない。[18]

時制と相

チキウイトラン・マサテコ語は、完了形、継続形、不完了形、そして中性または無標形の4つの相に屈折する。完了形は中性動詞形に/ka-/を接頭辞として付加することで形成され、継続形は/ti-/を接頭辞として付加することで形成される。不完了形には、語幹を形成する独自の接頭辞と独自の音調パターンがある。不完了形の他動詞では、一人称単数と三人称の接頭辞のみが対応する中性形と異なり、一人称複数と二人称は対応する中性形と同一である。[18]

笛吹き演説

マサテック語族のほとんどのコミュニティは、口笛言語と呼ばれる形態を採用しています。これは、単語や句の音調を口笛で吹くことで言語的発話を生み出すものです。マサテック語族の文法と意味論において、声調の機能的負荷が高いため、口笛言語として非常に適した言語です。口笛は若い男性の間で非常に一般的であり、彼らは複雑な会話を口笛だけで行うことも少なくありません。

一方、女性は一般的に口笛スピーチを使わない。同様に、年配の男性は若い男性よりも口笛スピーチをあまり使わない。小さな男の子は、話すことを学ぶと同時に口笛も学ぶ。口笛は一般的に、遠距離でのコミュニケーション、通行人の注意を引くこと、進行中の会話の邪魔を避けることに用いられるが、経済的な取引さえも完全に口笛だけで行われることがある。口笛スピーチは母音や子音に関する正確な情報を符号化していないため、しばしば曖昧で、複数の意味が考えられる。しかし、ほとんどの口笛は限られた数の話題を扱うため、文脈から意味を明​​確にすることは通常問題にならない。[20]

メディア

マサテカン語の番組は、オアハカ州サン・ルーカス・オヒトラン拠点を置くCDIのラジオ局XEOJNで放送されています。

新約聖書全体は、マサテック語のいくつかの版で入手可能です。

エホバの証人はマサテク語で聖書に基づいた様々な文献やビデオコンテンツを出版しています[21]

注記

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  11. ^ スアレス 1983:52
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  13. ^ ジェイミソン 1977:113
  14. ^ スアレス 1983:53
  15. ^ シルバーマン他 1995:83
  16. ^ ガルシア 2013.
  17. ^ ガルシア、チャベス・ペオン、ポリアン nd
  18. ^ abcd レオナール&キム 2010
  19. ^ Léonard & Kihmによるこの短い論文も参照のこと。2012年4月12日アーカイブ、Wayback Machineにて。
  20. ^ コーワン 1948
  21. ^ 「マサテク語の聖書文書」。ものみの塔聖書冊子協会。

参考文献

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  • Lengua mazateca
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