水（呉興）
| 古典的な要素 |
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中国哲学において、水（中国語：水、ピンイン：shuǐ ）は五行に則った五つの概念の一つである。物質の最下点であり、物質の死滅または隠蔽の段階とみなされる。[ 1 ]
五行の中で、水は陰陽の古来の陰の象徴です。水の動きは下向き、内向きで、そのエネルギーは静寂と保存です。
水は、黒色、水星（夜に露を落とすと信じられていた）、夜、北、 冬または寒い気候、中国の四大星座の玄武（クロガメ）と関連しています。
属性
中国の道教思想において、水は知性と知恵、柔軟性、柔らかさ、しなやかさを象徴する。しかし、この要素が過剰になると、物事の選択やそれに固執することが困難になると言われている。同様に、水は流動的で弱い性質を持つ一方で、溢れ出て土地を圧倒するほどの力を発揮することもある。中国医学では、水は腎臓、膀胱、精を司ると考えられている。耳や骨とも関連している。水に関連する否定的な感情は恐怖と不安であり、肯定的な感情は不屈の精神と知恵の徳である[ 2 ]。水に関連する「魂」は「志」であり、「意志」または「決意」を意味する。
五行のサイクル
- 五行の再生サイクルでは、金は水源から落ちる水を捕らえて水を生じ、水は「雨露が植物を繁らせる」ように木を生じます。
- 征服のサイクルにおいて、水は火に打ち勝ちます。「水ほど早く火を消すものはない」とあります。土は水に打ち勝ちます。土で作られた水路は水の流れを導き、土壌は水を吸収します。[ 3 ]
参考文献
