詩篇 52

詩篇 52
「勇者よ、なぜ悪事を誇るのか?」
クラリシア詩篇集第52篇の冒頭
別名
  • 詩篇 51篇
  • 「民兵の栄光」
文章ダビデ王に帰せられる
言語ヘブライ語(原文)
詩篇 52
詩篇
ヘブライ語聖書の一部ケトゥヴィム
ヘブライ語部分の順序1
カテゴリシフレイ・エメット
キリスト教聖書の一部旧約聖書
キリスト教部分の秩序19

詩篇52篇は、欽定訳聖書では詩篇52篇目にあたり、「なぜあなたは悪事を誇るのか、勇士よ」という一節で始まります。ギリシャ語七十人訳聖書とラテン語ウルガタ訳聖書では、この詩篇は詩篇51篇となります。ラテン語では「 Quid gloriatur in malitia[1]として知られておりマスキル[2]としてダビデに帰せられ、「エドム人ドエグがサウルのもとへ行き、『ダビデはアヒメレクの家へ行きました』と告げた時に書かれた」と言われています[3]この詩篇の中で、ダビデは才能を悪事に用いる者たちを批判しています。[4]

詩篇はユダヤ教カトリック教会東方正教会プロテスタントの典礼の定期的な一部を形成しています。

コンテクスト

この詩篇の副題は、サムエル記上21-22章 記されている出来事を指していますイスラエルの初代王サウルの牧夫長ドエグが、エルサレム近郊の祭司町ノブダビデアヒメレクに迎えられ、逃亡の資金援助を受けたことをサウルに伝えたのです。アレクサンダー・カークパトリック、「詩篇で非難されている人物像は、ある意味では、私たちが想像する通りの人物です。彼はサウルの牧夫長(七十人訳聖書によれば、彼のラバの世話人)として、裕福で重要な人物でした。彼の舌は「欺瞞の舌」でした。なぜなら、彼が伝えた事実は真実であったにもかかわらず、彼はサウルに偽りの残酷な疑惑を抱かせるのを助けたからです。」[5]

しかし、カークパトリックは次のように指摘している。

ノブの祭司たちを冷酷かつ冒涜的に殺害した事件について、ドエグがサウルの代理人として行動し、他のすべての役人たちが彼の残忍な命令を実行するのを躊躇したにもかかわらず、一切の言及がないことから、詩篇が本当にダビデによってそのとき書かれたと考えるのは、不可能ではないにしても困難である。ただし、ドエグの情報が伝えられた後、虐殺が行われる前に詩篇が作られたと仮定することができれば話は別だが、それは全くありそうにない。[5]

その代わりに彼は、

この詩篇の編纂者がこの題名を接頭辞として付けたこと、あるいは編纂者がこの詩篇を引用した歴史書の中でこの詩篇がドエグの物語と関連づけられていたことを説明するのに十分な適切さが見出せるだろう。[5]

ラテン語の区分

この詩篇は、ラテン語詩篇の伝統的な3つの区分のうち、第2部で始まります。そのため、最初の単語(Quid gloriatur in malitia qui potens est iniquitate... )と、特に頭文字の「Q」は、詩篇1篇の冒頭のベアトゥスの頭文字詩篇102篇の「D」のパターンに倣い、装飾写本 詩篇では大きく拡大されることがよくありました[6]

詩篇形式

ヘルマン・グンケルの分類システムによれば、詩篇52篇は条件付きで「信頼の個別詩篇」に分類され、これは祈願者に対するヤハウェの助力に対する信頼や確信の表現を示している。 [7]

祈祷書

英国国教会祈祷書では、この詩篇は毎月10日の朝に読まれることになっている。[8]

音楽設定

ハインリヒ・シュッツは、 1628年に最初に出版されたベッカー詩篇のために、ドイツ語で詩篇52篇の言い換え「Was trotzst denn du, Tyrann, so hoch」 SWV 149の設定を書きました。

文章

以下の表は、詩篇の母音付きヘブライ語本文[9] [10] 、七十人訳聖書のコイネーギリシア語本文[11] 、そして欽定訳聖書からの英訳を示しています。七十人訳聖書とマソラ本文は異なるテキストの伝統に由来するため、これらの版では意味が若干異なる場合があることに注意してください。 [注 1]七十人訳聖書では、この詩篇は詩篇51篇と番号が付けられています。

#ヘブライ語英語ギリシャ語
[あ]לַמְנַצֵּ֗חַ מַשְׂכִּ֥יל לְדָוִֽד׃(指揮者マスキルのために、ダビデの詩篇、Εἰς τὸ τέλος· συνέσεως τῷ Δαυΐδ·
בְּב֤וֹא ׀ דּוֹאֵ֣ג הָאֲדֹמִי֮ וַיַּגֵּ֢ד לְשָׁ֫א֥וּל וַיֹּ֥אמֶר ל֑וֹ בָּ֥א דָ֝וִ֗ד אֶל־בֵּ֥ית אֲחִימֶֽלֶךְ׃エドム人ドエグが来てサウルに告げて、「ダビデがアヒメレクの家に来ています」と言ったとき、ἐν τῷ ἐλθεῖν Δωὴκ τὸν ᾿Ιδουμαῖον καὶ ἀναγγεῖλαι τῷ Σαοὺλ καὶ εἰπεῖν αὐτῷ· ἦλθε Δαυΐδ εἰς τὸν οἶκον ᾿Αβιμέλεχ。 -
1ログイン して翻訳を追加する意味勇士よ、なぜ悪事を誇るのか。神の慈しみは永遠に続く。ΤΙ ΕΓΚΑΥΧᾼ ἐν κακίᾳ, ὁ δυνατός, ἀνομίαν ὅλην τὴν ἡμέραν;
2הַ֭וּוֹת תַּחְשֹׁ֣ב לְשׁוֹנֶ֑ךָ כְּתַ֥עַר מְ֝לֻטָּ֗שׁ עֹשֵׂ֥ה רְמִיָּֽה׃あなたの舌は悪事を企み、鋭い剃刀のように欺きを行う。ἀδικίαν ἐλογίσατο ἡ γλῶσσά σου· ὡσεὶ ξυρὸν ἠκονημένον ἐποίησας δόλον。
3אָהַ֣בְתָּ רָּ֣ע מִטּ֑וֹב שֶ֓קֶר ׀ מִדַּבֵּ֖ר צֶ֣דֶק סֶֽלָה׃あなたは善よりも悪を愛し、正義を語るよりも偽りを好みます。セラἠγάπησας κακίαν ὑπὲρ ἀγαθωσύνην, ἀδικίαν ὑπὲρ τὸ λαλῆσαι δικαιοσύνην。 (διάψαλμα)。
4אָהַ֥בְתָּ כׇֽל־דִּבְרֵי־בָ֗לַע לְשׁ֣וֹן מִרְמָֽה׃ああ、欺瞞に満ちた舌よ、あなたはすべての貪欲な言葉を愛する。ἠγάπησας πάντα τὰ ῥήματα καταποντισμοῦ, γλῶσσαν δολίαν。
5גַּם־אֵל֮ יִתׇּצְךָ֢ לָ֫נֶ֥צַח יַחְתְּךָ֣ וְיִסָּחֲךָ֣ מֵאֹ֑הֶל וְשֵׁרֶשְׁךָ֨ מֵאֶ֖רֶץ חַיִּ֣ים סֶֽלָה׃神はあなたをも永遠に滅ぼし、あなたを連れ去り、あなたの住まいから引き抜き、生ける者の地から根こそぎにされるであろう。セラδιὰ τοῦτο ὁ Θεὸς καθέλοι σε εἰς τέλος· ἐκτίλαι σε καὶ μεταναστεύσαι σε ἀπὸ σκηνώματός σου καὶ τὸ ρίζωμά σου ἐκ γῆς ζώντων。 (διάψαλμα)。
6וְיִרְא֖וּ צַדִּיקִ֥ים וְיִירָ֗אוּ וְעָלָ֥יו יִשְׂחָֽקוּ׃義人たちもこれを見て恐れ、彼を笑うであろう。ὄψονται δίκαιοι καὶ φοβηθήσονται καὶ ἐπ᾿ αὐτὸν γελάσονται καὶ ἐροῦσιν·
7הִנֵּ֤ה הַגֶּ֗בֶר לֹ֤א יָשִׂ֥ים אֱלֹהִ֗ים מָ֫עוּזּ֥וֹ וַ֭יִּבְטַח בְּרֹ֣ב עׇשְׁר֑וֹ יָ֝עֹ֗ז בְּהַוָּתֽוֹ׃見よ、これは神を自分の力とせず、自分の富の多さに頼り、自分の悪事によって自分を強くした人である。ἰδοὺ ἄνθρωπος, ὃς οὐκ ἔθετο τὸν Θεὸν βοηθὸν αὐτοῦ, ἀλλ᾿ ἐπήλπισεν ἐπὶ τὸ πλῆθος τοῦ πλούτου αὐτοῦ καὶ ἐνεδυναμώθη ἐπὶ τῇ ματαιότητι αὐτοῦ。
8और देखें בְחֶסֶד־אֱ֝לֹהִ֗ים עוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃しかし、私は神の家にある緑のオリーブの木のようです。私は永遠に神の慈悲を信頼しています。ἐγὼ δὲ ὡσεὶ ἐλαία κατάκαρπος ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Θεοῦ· ἤλπισα ἐπὶ τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἰς τὸν αἰῶνα καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος。
9אוֹדְךָ֣ לְ֭עוֹלָם כִּ֣י עָשִׂ֑יתָ וַאֲקַוֶּ֥ה שִׁמְךָ֥ כִי־ט֝֗וֹב נֶ֣גֶד חֲסִידֶֽיךָ׃わたしはとこしえにあなたをほめたたえます。あなたはこのことをなさったからです。わたしはあなたの御名を待ち望みます。それはあなたの聖徒たちの前に良いものだからです。ἐξομολογήσομαί σοι εἰς τὸν αἰῶνα, ὅτι ἐποίησας, καὶ ὑπομενῶ τὸ ὄνομά σου、ὅτι χρηστὸν ἐναντίον τῶν ὁσίων σου。

注記

  1. ^ 1917年にユダヤ出版協会によってヘブライ語から英語に直接翻訳された聖書は、こちらまたはこちらでご覧いただけます。また、1844年にLCLブレントンによって七十人訳聖書から直接翻訳された聖書は、こちらでご覧いただけます。どちらの翻訳もパブリックドメインです。
  1. ^ ユダヤ教の詩節番号付けでは、この詩篇の帰属は第1節と第2節であり、詩篇の残りは第3節から始まります。しかし、キリスト教の詩節番号付けでは帰属はカウントされません。

参考文献

  1. ^ ラテン語/英語詩篇51/52 並列版 Archived 7 July 2017 at the Wayback Machine medievalist.net
  2. ^ 新国際訳の詩篇52篇の見出し
  3. ^ 新ジェームズ王訳聖書の詩篇52篇の見出し
  4. ^ アートスクロール・テヒリム、110ページ
  5. ^ abc カークパトリック、A.(1906)、ケンブリッジ・スクールズ・アンド・カレッジズ聖書、詩篇52篇、2021年11月21日アクセス
  6. ^ カルキンス、ロバート・G. 『中世の装飾図書』、p. 208、1983年、コーネル大学出版局、ISBN 0500233756
  7. ^ クーガン、マイケル・D. (2011). 『旧約聖書:ヘブライ語聖書の歴史的・文学的入門』オックスフォード:オックスフォード大学出版局. p. 453. ISBN 978-0-19-537840-5
  8. ^英国国教会『祈祷書: ジョン・バスカーヴィルが1762年に印刷した詩篇』196ページ以降
  9. ^ “詩篇 – 第 52 章”.メション・マムレ。
  10. ^ 「詩篇52 - JPS 1917」Sefaria.org
  11. ^ 「詩篇51篇 - 七十人訳聖書とブレントン訳七十人訳聖書」Ellopos . 2025年3月3日閲覧
  • 詩篇52篇のテキストを含む楽曲:国際楽譜ライブラリー・プロジェクトの楽譜
  • 詩篇 52:合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)の無料楽譜
  • 1928年版詩篇による詩篇52篇の本文
  • 詩篇第52章のヘブライ語と英語のテキスト、mechon-mamre.org
  • テヒリーム - 詩篇52篇(ユダヤ出版社)の翻訳とラシの解説(Chabad.org)
  • 指導者のために。ダビデのマスキル。エドム人ドエグがサウルにやって来て、「ダビデはアヒメレクの家に入りました」と報告したときのこと。/ 神の慈悲によって力あるあなたが、なぜ悪を誇るのですか?本文と脚注はusccb.org、米国カトリック司教会議より
  • 詩篇52篇1節の序文と本文、biblestudytools.com
  • 詩篇52篇 – 悪を愛した人について祈る enduringword.com
  • 詩篇52篇 / リフレイン:私は永遠に神の慈しみに信頼します。英国国教会
  • biblegateway.comの詩篇52章
  • 詩篇52篇の賛美歌 hymnary.org
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