ハウス（占星術）
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占星術体系における多くの伝統的なホロスコープでは、ホロスコープをいくつかのハウス（通常12）に分割し、その位置は日付ではなく時間と場所によって決まります。ホロスコープのハウスは、サインと惑星のエネルギーが作用する様々な経験領域[1]を表し、物理的な環境だけでなく、個人的な人生経験の観点からも表現されます。
背景
占星術において、ハウスは出生図の基本的な要素であり、人生の様々な領域を表します。12のハウスがあり、それぞれが特定の星座と惑星の支配星と関連付けられています。西洋占星術における12のハウスは、人生経験の異なる領域を表し、惑星のエネルギーが個人の出生図にどのように現れるかを形作ります。各ハウスは、個人のアイデンティティから人間関係、キャリア、精神性に至るまで、存在の独自の側面を反映しています。ハウスの解釈は、占星術の伝統、心理学的枠組み、哲学的アプローチによって異なる場合があります。[2]
ハウスとは、当該ホロスコープの時間と場所における黄道面（地球から見た太陽の軌道を含む大円）の区分である。ハウスは、第1ハウスのカスプから反時計回りに番号が付けられる。一般的に、第1ハウスから第6ハウスは地平線の下に、第7ハウスから第12ハウスは地平線の上に位置しているが、システムによってはこの区分を完全に尊重しない場合もある（特にアセンダントが第1ハウスのカスプと一致しない場合）。[3] [4]
全てのハウスシステムは地球の自転運動に依存していますが、ハウス分割の計算方法は多岐にわたり、どのハウスシステムが最も正確であるかについては占星術師の間でも意見が分かれています。[5]ハウスを計算するには、正確な時刻、日付、場所を知る必要があります。[6]ハウス分割を計算する複数の方法は、ハウス分割が数学的に何を意味するのか（空間と時間に関して）についての意見の相違に起因しています。[7]西洋占星術のすべてのハウスシステムは、黄道上に投影された12のハウスを使用します。[8]これらの違いは、最初の分割の対象となる基本平面と、分割が時間の単位を表すか、距離の度合いを表すかによって生じます。[9]
ハウス分割の基準が空間である場合、選択された平面は30°の等しい円弧に分割されます。これらの分割が黄道上に直接行われるか、天の赤道上またはその他の大円上に行われてから黄道上に投影されるかによって、違いが生じます。[10]
もし時間をハウス区分の基準とする場合、ハウスが不変の等時間（各ハウスは太陽の見かけの動きの1日2時間を表す）に基づくか、時間的時間（昼と夜の時間を6つの等しい部分に分割するが、ここでは時間的時間は季節と緯度に応じて変化する）に基づくかによって区別する必要がある。[11]
これらの異なる方法にかかわらず、西洋占星術のすべてのハウス分割には共通点があります。12のハウスカスプは常に黄道上に投影されます。それらはすべて、第1ハウスのカスプを東の地平線近くに配置し、すべてのハウスカスプは6番目のハウスから経度で180°離れています（第1ハウスは第7ハウスと対向し、第2ハウスは第8ハウスと対向し、以下同様です）。[12]
資質
| 家 | 関連標識 | ラテン語のモットー | 翻訳 | 現代のタイトル[13] |
|---|---|---|---|---|
| 1位 | 牡羊座 | ヴィータ | 人生 | 自己の家 |
| 2位 | おうし座 | ルクルム | 得 | 所有物の家 |
| 3位 | ジェミニ | フラトレス | 注文 | 交換の家 |
| 4番目 | 癌 | ジェニター | 親 | 育成の家 |
| 5番目 | レオ | ナティ | 子供たち | 表現の家 |
| 6番目 | 乙女座 | ヴァレトゥード | 健康 | 責任の家 |
| 7日 | 天秤座 | ウクソル | 配偶者 | つながりの家 |
| 8日 | 蠍座 | モルス | 死 | カタルシスの家 |
| 9日 | 射手座 | イター | 通路 | 探検の家 |
| 10日 | 山羊座 | レグナム | 王国 | 功績の家 |
| 11日 | 水瓶座 | ベネファクタ | サポート | コミュニティハウス |
| 12日 | 魚座 | カーサー | リハビリテーション | 反射の家 |
右の表は、今日でも理解されているハウスの基本的な概要を示しており、伝統的なラテン語名も含まれています。ハウスは地平線の下、東から下に向かって番号が付けられ、それぞれが人生の特定の領域を表しています。多くの現代の占星術師は、ハウスが対応するサインと関連していると考えています。 [14]つまり、第1ハウスは第1サインである牡羊座と自然な親和性を持つ、といった具合です。[15]
第一ハウス（自己のハウス）
牡羊座 {生命|| 人生} - 第 1 ハウスは、自己同一性、身体的外観、ペルソナ (内面世界の外面的表現) を支配します。リズ・グリーンは、このハウスが、外面的な生活をナビゲートするために着用する仮面を表し、同時により深い心理的現実を隠していると考えています。[16]デボラ・ホールディングは、活力と性格の基盤としての伝統的な役割を強調し、アセンダントサインが気質と健康に影響を及ぼします。[9]デーン・ルディアールは、これを意識の出現と表現し、個人が外界と初めて関わることを象徴しています。[17]スティーブン・アロヨは、これを人生の課題に取り組むためのレンズであり、最初の反応と自己イメージを反映するものだと見ています。[6]キーワード: 身体的外観、アイデンティティと特徴、機知、見通しと印象、自我/人格、目標、決意、始まりと主導権。
セカンドハウス（価値の家）
牡牛座 {ルクラム|| ゲイン} - 第二ハウスは個人的資源、物質的所有物、そして自尊心と関係がある。グリーンは、このハウスが財政だけでなく感情的安定を形作る内面化された価値観をどのように反映しているかを強調している。[16]ホールディングは、所有物が安定性にどのように貢献するかに焦点を当て、富と生計との伝統的な関連性を説明している。[9]ルディアールは第二ハウスを個人的な基盤を築くプロセスと解釈し、個人と物質世界との関係を強調している。[17]アロヨはそれを自給自足のハウスとして簡略化し、金銭や所有物に対する態度がより広範な心理的パターンを反映していることを示す。[6] キーワード：特定の価値のある物質的および非物質的なもの、お金、所有物と獲得、耕作、忍耐、実質、自尊心。
第三ハウス（共有のハウス）
双子座 {兄弟姉妹||秩序} - 第3ハウスはコミュニケーション、学習、そして周囲の環境との関係を司ります。グリーンは認知能力の発達と幼少期の交流が精神パターンを形成することを強調しています。[16]ホールディングは地域旅行、兄弟姉妹、そしてコミュニティ内でのアイデアの共有における双子座の伝統的な役割に焦点を当てています。[9]ルディアールはこのハウスを思考する心の出現と捉え、好奇心と知識を通して繋がりたいという願望を反映しています。[17]アロヨは日常学習と実践的なコミュニケーションのハウスとして、気軽な会話と知的探求の両方を司っていると説明しています。[6] キーワード：コミュニケーション、分配/寛大さ、知性/発達、兄弟姉妹、いとこ、移動と輸送、一時的なもの。
第4ハウス（家庭と家族のハウス）
蟹座 {生殖|| 親} - 第４ハウスは、家庭、家族、そして安定をもたらす感情的なルーツを表す。グリーンはこのハウスを内なる自己の基盤とみなし、無意識の家族のパターンや幼少期の経験が成人期を形作る。[16]ホールディングはこのハウスが先祖と遺産のハウスとしての伝統的な役割を強調し、物理的財産や家族の系譜を反映している。[9]ルディアールは、これを世間の目から離れて個人のアイデンティティが育まれる内なる聖域と解釈している。[17]アロヨは、家庭生活における感情的な安心感と、家族関係が心理的な幸福にどのように影響するかに焦点を当てている。[6] キーワード：先祖、遺産、ルーツ、基盤と環境、母親または世話人/養育者、住宅/避難所と家庭、近隣の問題、快適さ、安心/安全、整頓、ペット。
第五ハウス（喜びのハウス）
獅子座{ナティ|| 子供} - 第5ハウスは創造性、ロマンス、自己表現を司ります。グリーンはこのハウスを真の表現の場と捉え、愛、芸術、遊びを通して個人が独自のアイデンティティを探求する場としています。[16]ホールディングは、このハウスが子供、娯楽、ギャンブルと伝統的に関連していることを強調し、リスクと喜びに焦点を当てています。[9]ルディアールは、このハウスを、個人が世界に個人的な痕跡を残そうとする創造的衝動であると説明しています。[17]アロヨは、このハウスを喜び、情熱、芸術的追求が栄える、個人的な達成感のハウスと解釈しています。[6] キーワード：レクリエーションとレジャー活動、楽しみと娯楽をもたらすもの、ゲーム/ギャンブル/リスク、ロマンスと恋愛感情、子供/生殖能力、自己表現。
第六ハウス（健康と奉仕のハウス）
乙女座{健康 || } - 第 6 ハウスは健康、日々の習慣、他者への奉仕に関連しています。グリーンは、このハウスを個人が個人的なニーズと責任のバランスを取り、仕事と健康をまとまりのある習慣に統合する空間として強調しています。[16]ホールディングは、このハウスが病気、隷属、労働を司る伝統的な役割を指摘し、日常生活を構成する義務に焦点を当てています。[9]ルディアールは、このハウスを規律と細部への注意を通じた自己改善のプロセスと解釈しています。[17]アロヨは、このハウスを実用性のハウスと見なし、健康、仕事の習慣、セルフケアを重視しています。[6] キーワード: 日常的なタスクと義務、習得したスキルまたはトレーニング、雇用 (職業)、奉仕と奉仕されるもの、強さ、活力、健康、ヘルスケア。
第7ハウス（バランスハウス）
天秤座（ウクソル｜配偶者） - 第7ハウスは、結婚、ビジネスパートナーシップ、法的契約などの人間関係を支配します。グリーンは、このハウスを自己の鏡と表現し、親密な関係において私たちが求め、そしてしばしば他者に投影する資質を映し出します。[16]ホールディングは、同盟関係と公然たる敵対関係を司るこのハウスの伝統的な役割を強調し、協力と対立のバランスを強調しています。[9]ルディアールは、このハウスを個人のアイデンティティが「他者」と出会う点と捉え、有意義なつながりを通して自己が進化していくことを象徴しています。[17]アロヨは、このハウスを献身的なパートナーシップのハウスと解釈し、調和、交渉、そしてバランスを強調しています。[6] キーワード：パートナーシップ、結婚とビジネス、外交、合意、契約、そしてあらゆる公式事項、均衡。
第8ハウス（変容のハウス）
蠍座 {モルス|| 死} - 第８ハウスは変容、共有資源、親密さと関連している。グリーンは、権力、支配、感情的な脆弱性といったテーマが表面化する、深い心理的変容における第８ハウスの役割を掘り下げている。[16]ホールディングは、相続、死、共同財産などの伝統的なテーマと第８ハウスを関連づけ、資源とアイデンティティの融合を強調している。[9]ルディアールは、第８ハウスを再生のハウスと解釈し、危機と再生が深遠な成長につながるとしている。[17]アロヨは、第８ハウスを感情の深みと親密さのための空間と捉え、親密な絆が持つ変容力に焦点を当てている。[6] キーワード：死と再生のサイクル、あらゆる種類の性的関係とコミットメント、共同財産、財産、他人の資源、カルマと負債（審判）、再生、自己変容。
第9ハウス（目的のハウス）
射手座 { Iter || Passage} - 第９ハウスは高等教育、哲学、長距離旅行を表す。グリーンはこのハウスを意味の探求の領域、つまり個人が精神性、文化、信念体系を探求する場所だと強調している。[16]ホールディングは宗教、法律、外交におけるこのハウスの伝統的な役割に焦点を当て、世界観の拡大を強調している。[9]ルディアールはこれを知的、精神的探求の段階と捉え、個人の経験が普遍的な理解へと広がるとしている。[17]アロヨはこれを知的で精神的な探求を通じた個人の成長のハウスだと解釈している。[6] キーワード：旅行と外交、文化、拡大、法律と倫理、教育/学習/知識、哲学的関心、信念体系、探求を通じた経験、長期的なこと。
第10ハウス（企業のハウス）
山羊座 {王位|| 王国} - 第10ハウスは、キャリア、評判、社会的地位を支配します。グリーンは、これを対外的な達成のハウスと解釈し、社会的な役割や野心が個人の運命を果たすために追求される場所としています。[16]ホールディングは、権威者や社会的地位を表す伝統的な役割を強調し、それはしばしば職業上の進路と結びついています。[9]ルディアールは、これを公共の場で表現される個人的な発展の集大成であり、人生の目的の顕現を表すものとしています。[17]アロヨは、キャリアへの願望と、より広い世界での成功と認知への意欲に焦点を当てています。[6] キーワード：野心、動機、キャリア、業績、社会と政府、父親または権威、悪評、利点。
第11ハウス（祝福の家）
水瓶座 {恩恵|| サポート} - 第 11 ハウスは、友情、社会的ネットワーク、コミュニティへの関与を支配します。Greene は、このハウスを、個人が集団的理想を追求し、共通のビジョンを実現するためにグループダイナミクスに参加する領域と説明しています。[16] Houlding は、このハウスを希望、願望、同盟との伝統的なつながりと関連付け、社会的つながりの重要性を強調しています。[9] Rudhyar は、このハウスを未来志向の願望と集団運動への参加のハウスと解釈しています。[ 17] Arroyo は、このハウスをコラボレーションとイノベーションが栄える空間と見なし、個人の発展におけるコミュニティの役割を強調しています。[6] キーワード: 努力による利益、志を同じくする友人や知人、帰属、グループ、コミュニティ、協会、慈善、つながり/ネットワーク、愛、願望の実現、富。
第12ハウス（犠牲のハウス）
魚座 {犯罪者|| リハビリテーション } - 第12ハウスは潜在意識、精神性、そして人生の隠された側面を表します。グリーンは心理的統合におけるこのハウスの役割を強調し、そこでは孤独と内省を通して無意識の恐怖や欲望に立ち向かいます。[16]ホールディングは、このハウスが孤立、秘密主義、そして病院や修道院のような施設と伝統的に結び付けられていることを強調しています。[9]ルディアールは、このハウスを超越と解体の空間、つまり自我がより大きな全体に溶け込む場所と捉えています。[17]アロヨは、このハウスを精神的成長と内省のハウスと解釈し、内なる癒しと集合的無意識との繋がりに焦点を当てています。[6] キーワード：プライバシー、避難所隠遁と撤退、創造性、秘密と啓示、直感、極端/豊かさ、さらに依存症、幸運、奇跡、解放/放棄、癒し/浄化/若返り、許し、平穏、そして最終性/完了/結論。
ハウスの様相と三重性
星座が占星術の様相（枢要星座、固定星座、可変星座）によって分類されるのと同様に、ハウスは角宮、後宮、衰退宮に分類されます。[18]
| モダリティ | キーワード[19] | 住宅 |
|---|---|---|
| 角度 | アクション | 1日、4日、7日、10日 |
| 後継者 | 安全 | 2日、5日、8日、11日 |
| ケイデント | 学ぶ | 3日、6日、9日、12日 |
アンギュラーハウスはイニシエーションのポイントであり、行動を表します。カーディナルサイン（牡羊座、蟹座、天秤座、山羊座）と関連しています。サクセデントハウスは目的のポイントであり、安定化を表します。固定サイン（牡牛座、獅子座、蠍座、水瓶座）と関連しています。カデントハウスは移行のポイントであり、変化と適応を表します。可変サイン（双子座、乙女座、射手座、魚座）と関連しています。[20]
4つの古典的な要素（火、土、空気、水）によるサインの分類に従って、ハウスは経験のレベルに関連した3つにグループ化することもできます。 [19]
| 三重性 | キーワード | 住宅 |
|---|---|---|
| 火の三重性 | 身元 | 1日、5日、9日 |
| 地球の三重性 | 材料 | 2位、6位、10位 |
| エアトリプリシティ | 社会的、知的 | 3日、7日、11日 |
| 水の三重性 | 魂、感情 | 4日、8日、12日 |
古い占星術の文献（例えばウィリアム・リリー）では、ハウスは居住地や支配権の同義語としても用いられていました。例えば、「月は蟹座にハウスを持っている」という文は、蟹座が月によって支配されていることを意味します。支配惑星（この場合は月）を「第4ハウスの所有者」と考え、星座（例えば蟹座）をその家を経営するCEOまたは家主と考えると分かりやすいでしょう。個人のホロスコープでは、どのハウスにどの惑星が位置しているかは、そのハウスの借家人と考えることができます。（下記の「支配権」の項を参照。）
家区分のシステム
ハウスの分割方法は数多く存在します。多くの場合、黄道はハウスに分割され、アセンダント（東の水平線）は第1ハウスのカスプ、つまり始まりの位置を示し、ディセンダント（西の水平線）は第7ハウスのカスプの位置を示します。クアドラントハウスと呼ばれる多くのシステムでは、ミッドヘブン（ミディアム・コエリ）を第10ハウスのカスプとして用います。
ハウスシステムの目標には、計算の容易さ、「象限」概念（アセンダントを第1ハウスのカスプ、ミッドヘブンを第10ハウスのカスプとする）との整合性[21]、極地における明確で意味のある動作、高緯度の天体の適切な取り扱い（地球表面の高緯度地域とは異なる問題）、そして象徴的な価値などが含まれます。どのシステムもこれらの基準をすべて完全に満たすことは不可能であるため、それぞれ異なる妥協案を提示しています。特に、非常に人気のあるプラシダスシステムとコッホシステムは、極圏において定義されていない結果を生み出す可能性があります。様々なハウスシステムのメリットに関する研究と議論は現在も進行中です。[22]
初期の家区分
バビロニア人は、ハウス分割の概念を初めて提唱した人々であると考えられる。[23]具体的には、彼らは出生の時間を3つの時間分割システムに従って計時した。(a) 夜を3つの時間帯に分割する、(b)日の出と日の入りに基づいてニクテメロンを4つに分割する、(c) 昼間を12の時間帯に分割する。[24]バビロニアの天文学者は、星座の昇り時刻を研究し、その緯度における昇り表を計算したが、西洋古典占星術の観点から占星術のハウスに初めて認識できる構造と意味が与えられるには、エジプト人によるより優れた時間測定と、紀元前2世紀頃のアセンダントの概念の導入が必要であった。[25]
全体のサイン
全サインハウスシステム（サインハウスシステムとも呼ばれる）では、各ハウスは30度ずつ離れている。アセンダントは上昇サインを示し、第1ハウスはアセンダントが属する星座の0度から始まる。これは、アセンダントがその星座の中でどれだけ早いか遅いかに関わらずである。上昇サインの次のサインは第2ハウス、さらにその次のサインは第3ハウス、というように続く。言い換えれば、各ハウスは1つのサインで完全に満たされる。これはヘレニズム占星術の伝統で用いられた主要なシステムであり、インド占星術や中世占星術の初期の伝統にも用いられている。これは最も古いハウス分割システムと考えられている。[26]
ホールサインシステムは、紀元前1世紀から2世紀頃のヘレニズム占星術の伝統の中で発展し、そこからインド占星術および中世初期の占星術の伝統へと伝わったと考えられています。ただし、西洋からインドに伝わったとする説には激しい論争が巻き起こっています。中世のある時点、おそらく10世紀頃に、ホールサインハウスは西洋占星術の伝統では使われなくなり、20世紀には西洋占星術界では全く知られていませんでした。しかし、インドでは現在まで継続的に使用されています。1980年代から1990年代にかけて、このシステムは再発見され、西洋占星術に再導入されました。
イコールハウスとホールサインハウスの違いは、ホールサインハウスでは第1ハウスのカスプがアセンダントを含むサインの始まりとなるのに対し、イコールハウスではアセンダントの度数自体が第1ハウスのカスプとなる点にあります。[8]
平等な家
イコールハウスシステムでは、黄道も30度ごとに12の区画に分割されますが、ハウスはアセンダントの度数から30度ずつ刻まれます。アセンダントは「カスプ」、つまり第1ハウスの起点として機能し、第2ハウスは黄道順でちょうど30度後に始まり、第3ハウスは第2ハウスから黄道順でちょうど30度後に始まり、というように続きます。[9]イコールハウスシステムの支持者は、高緯度（特に60度以上）では、プラシディアンハウスシステムやその他の象限ハウスシステムよりも正確で歪みが少ないと主張しています。[27]
宇宙ベースの住宅システム
このタイプのシステムでは、ハウスの定義は球面を基本平面に垂直な12の等しい月へと分割することを含む（モリヌスとレギオモンタヌスの2つの注目すべき例外）。[28]
| 空間ハウスシステム | 基本平面 | 分割 | 参照ポイント | 黄道への投影 | 第1尖 | 10番目のカスプ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 全体のサイン | 黄道 | 経度30°の12等分セクター | 上昇サイン | - | 上昇サインの0° | 90進法の0° [29] |
| 平等な家 | Ascの経度（λ Asc） | λ Asc | 90° （λAsc - 90º） | |||
| Mハウス | MCの経度（λMC） | λMC + 90º | λ MC | |||
| 斑岩 | MC-Asc 経度弧の三等分（第 11、第 12 カスプ） Asc-IC 経度弧の三等分（第 2、第 3 カスプ） | MC、Asc、 ICの経度 | λ Asc | |||
| カーターのポリエクアトリアル | 天の赤道 | RAで30°の12の等しいセクター （2恒星時間） | Ascの RA | 天の極を含む大円に沿って | MCではない | |
| 子午線 | MCのRA | イーストポイント （赤道アセンダント） | λ MC | |||
| モリヌス | 黄道極を含む大円に沿って | λMC + 90º | MCではない | |||
| レギオモンタヌス | 地平線の北と南の点を含む大円に沿って | λ Asc | λ MC | |||
| カンパヌス | プライム垂直 | 30°の等しい12個の扇形 | 天頂 |
M-House（イコール・マック）
このシステムはイコールハウスと同様の方法で構築されますが、ハウスはミッドヘブン（Mc）の経度から30度刻みで測定されます。ミッドヘブンは10ハウスの「カスプ」または起点となります。アセンダントは1ハウスのカスプとは一致しません。[8]
斑岩
黄道の各象限は、4つの角度の間で3つの等しい部分に分割されます。これは象限式のハウス分割法として最も古いものです。このシステムはテュロスのポルピュリオスに帰属しますが、このシステムを初めて記述したのは2世紀の占星術師ウェッティウス・ヴァレンスです。彼の占星術集成『アンソロジー』の第3巻で言及されています。[7]マーティン・ガンステンは、ヴァレンスのハウスはサインの位置だけで暫定的に推定されることが多かったものの、度数による位置の計算の方がより正確で有用であるとして、原則として一貫して支持されていたと主張しています。[7]
カーターのポリエクアトリアル
このハウスシステムは、イギリスの占星術師チャールズ・E・O・カーター（1887–1968）が著書『占星術の基礎に関するエッセイ』の中で解説しています。[30]ハウスの区分はアセンダントの赤経から始まり、カスプごとに赤経30度ずつ加算されます。これらのカスプは、天の北極と南極を含む大円に沿って投影することで、天の経度に基づいて再定義されます。第1ハウスのカスプはアセンダントの経度と一致しますが、第10ハウスのカスプはミッドヘブンとは一致しません。
子午線
軸システム、あるいは赤道システムとしても知られるこのシステムは、天の赤道を（地方子午線から始まる）12の30°セクターに分割し、北天と南天を含む大円に沿って黄道に投影する。黄道とこれらの大円の交点がハウスカスプとなる。したがって、10番目のハウスカスプは中天に等しいが、東の点（赤道アセンダントとしても知られる）が現在では第1ハウスのカスプとなっている。各ハウスはちょうど2恒星時の長さである。[31]このシステムは、20世紀初頭にオーストラリアの占星術師デビッド・コープによって提唱され、天王星学派で最も人気のあるシステムとなった。アセンダント（黄道と地平線の交点）は、サインやアスペクトを通してチャートの解釈において重要な役割を果たしますが、ハウスの決定要因としては重要ではありません。そのため、このハウスシステムはどの緯度でも使用できます。[ 9]
レギオモンタヌス
天の赤道は12に分割され、これらの区分は地平線上の南北の点を含む大円に沿って黄道上に投影されます。ドイツの天文学者で占星術師であるケーニヒスベルクのヨハン・ミュラーにちなんで名付けられたレギオモンタヌス体系は、後にプラキドゥス体系に大きく置き換えられました。[32]
カンパヌス
地平線上の天頂と東の点を含む大円を12に分割し、これらの分割線を地平線上の南北の点を含む大円に沿って黄道上に投影する。この手法はノヴァーラのカンパヌスに帰せられるが、彼以前にも用いられていたことが知られている。[33]
正弦波
正弦波ハウス分割システムは、ポルフィリーハウスに似ていますが、各象限を3つの均等な大きさのハウスに分割するのではなく、各象限の中央のハウスが、象限の面積が90度未満か90度を超えるかに基づいて圧縮または拡張される点が異なります。言い換えれば、ハウスは黄道帯に沿って滑らかに配置され、象限の大きさの差または比率は、拡張されたハウスから圧縮されたハウスまで、連続的な正弦波状に広がっています。正弦波ハウスは、ウォルター・プーレンが1994年に自身の占星術プログラム「Astrolog」で考案し、初めて公開しました。[34]
時間ベースのハウスシステム
アルカビティウス
ポルフィリウスにほぼ取って代わったプラキドゥスの前身となるシステム。プラキドゥスとの違いは、アセンダントが子午線に到達するまでの時間を3つの部分に均等に分割していることです。アルカビティウス・ハウス・システムは、レギオモンタヌス・システムが導入される以前、ヨーロッパで非常に人気がありました。
プラキドゥス
これは現代西洋占星術で最も一般的に使われているハウスシステムである。黄道の各度数が天頂から地平線へ、そして地平線から中天へと移動する経路を三等分し、第2、3、11、12ハウスのカスプを決定する。[32]第8、9、5、6ハウスのカスプはこれらと反対側に位置する。プラシダスシステムは、極圏（北緯66度または南緯66度を超える緯度）を超えて定義されないことがある。これは、特定の度数が周極（地平線に触れない）であり、その度数に位置する惑星をシステム拡張せずにハウスに割り当てることができないためである。この結果はプラシディアンシステムの批評家によれば弱点であり、彼らは高緯度における例外的なハウス比率をしばしば指摘する。[35]
17 世紀の占星術師プラシドゥス デ ティティスにちなんで名付けられたプラシドゥス システムは、13 世紀頃にアラブ文献で初めて言及されたと考えられていますが、最初に確認された出版物は 1602 年にジョヴァンニ アントニオ マジーニ(1555 ～ 1617) の著書『Tabulae Primi Mobilis, quas Directionem Vulgo Dicunt』でした。最初に記録された使用法は 1627 年のチェコのものです。[36]
コッホ
プラキダス・システムのより複雑なバージョンで、各象限の赤経を等間隔に増加させることで構築されています。コッホ・システムは、ドイツの占星術師ヴァルター・コッホ（1895–1970）によって考案され、北緯66度から南緯66度までの緯度のみに定義されています。このシステムは、アメリカの占星術研究家やドイツ語圏の人々の間で人気がありますが、中央ヨーロッパではクルシンスキー・ハウス・システムに人気を奪われました。[9]
地心中心主義
これはアルゼンチンで考案された最近のシステムで、考案者らは経験的に、つまり人々の人生における出来事を観察し、それに適合するハウスシステムの幾何学的形状を評価することによって決定されたと主張しています。ハウスカスプは常にプラシダスシステムで与えられたカスプの1度以内にあります。トポセントリックシステムは、プラシダスシステムの近似アルゴリズムとも言えます。トポセントリックハウスは、ハウスシステムの考案者であるウェンデル・ポリッヒとA・ペイジ・ネルソンにちなんで、ポリッヒ＝ペイジとも呼ばれます。[9]
チャートギャラリー
以下のチャートは、同じ時間と場所における異なるハウスシステムを示しています。歪みが生じやすいシステムを比較しやすくするため、高緯度の都市（スウェーデン、ストックホルム）を選択し、時間は長いアセンションサイン（蟹座）に対応しています。分かりやすさを考慮し、通常のアスペクトライン、度数、記号はすべて削除しています。
- ホールサインハウスの区分
- 均等（Asc）ハウス分割
- Mハウスのハウス区分
- 斑岩の家の区画
- 子午線ハウス区分
- モリナス家の区分
- レギオモンタヌス家の区分
- カンパナスハウスの区分
- アルカビティウス家の区分
- プラキダスハウスの区分
- コッホ家の分裂
- 地心中心のハウス区分
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非象限ハウスシステムにおけるMC
全サインシステムとイコールハウスシステムでは、チャートの最高点であるミディアム・コエリ（中天）は、第10ハウスのカスプまたは起点とはみなされません。MCはチャートの上半分を移動し、緯度に応じて7、8、9、10、11、12ハウスのいずれかに位置する可能性があります。MCは一般的に認められている意味合いを維持しますが、第10ハウスの起点とはみなされません。一方、イコールハウスシステムでは、カスプを含むMCに新たな定義と意味が加えられますが、MC自体に適用される解釈は他のハウスシステムと一致します。[8]
これはまた、チャートの最高点である Medium Coeli (ミッドヘブン) の位置に関するものであり、全サインおよびイコールハウス方式に対するより一般的な批判でもある。イコールハウスシステムでは、アセンダント/ディセンダントとミッドヘブン/IC 軸は、互いに垂直になることも、赤道で最大約 +-5 度、アレクサンドリアで約 +-15 度、極圏で +-90 度まで変化することがある。結果として、アセンダントから数えたイコールハウスでは、多くの人が象徴的に望ましいと感じている 10 番目のハウスカスプにミッドヘブンを配置することは一般にできない。このポイントは野心、キャリア、および公的イメージに関連しているため、ミッドヘブンは同様の 10 番目のハウスのカスプでなければならないという議論がある。これはまた、拡張により山羊座 (黄道の 10 番目のサイン) にも関連している。イコールハウスシステムでは、常に MC を何よりもまずキャリアの最も重要な指標としている。一方、10ハウスのカスプは考慮されますが、単に第2MCカスプの弱い位置として解釈されます。ミッドヘブンは、ホールサイン・イコールハウスシステムで定義されるハウスの位置とは関連がなく、むしろアセンダントの特定の位置に依存するため、ミッドヘブンは第8ハウスと第11ハウスの間のどこにでも位置する可能性があります。[37]
統治権
ヘレニズム、ヴェーダ、中世、ルネサンス占星術では、各ハウスは、そのカスプにある星座を支配する惑星によって支配されます。例えば、ある人が第7ハウスのカスプに牡羊座を持っている場合、火星は第7ハウスを「支配」すると言われています。これは、惑星がハウスに割り当てられると、その惑星の属性が、チャート分析の対象となっている人の人生におけるそのハウスに関連するテーマに何らかの影響を与えることを意味します。この惑星は、そのハウスのテーマに特有の出来事にとって非常に重要であると考えられており、実際、チャートにおけるその惑星の配置は、少なくともそのハウスに配置されている惑星と同程度の影響を与えます。伝統的な西洋占星術とヒンドゥー占星術では、各サインは7つの目に見える惑星のいずれかによって支配されます（占星術では、太陽と月は惑星と見なされます。これは文字通り「放浪者」、つまり星座の恒星とは対照的に、さまよう星を意味します）。[9]
さらに、20世紀初頭にアラン・レオによって初めて提唱されたX=Y=Z、あるいは惑星=サイン=ハウスの教義を信奉する現代占星術師の中には、特定のハウスは対応する星座を支配する惑星によって支配されている、あるいは親和性があると考える者もいる。例えば、火星は第一星座である牡羊座を支配するため、第一ハウスの支配星である。水星は第三星座である双子座を支配するため、第三ハウスの支配星（あるいは親和性がある）である、などである。この概念は「偶発的支配」として知られる前者とは対照的に、「自然支配」と呼ばれることもある。[9]
参照
参考文献
引用
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引用文献
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