詩篇45篇
| 詩篇45篇 | |
|---|---|
| 「私の心は良いことを書いています」 | |
 「汝の唇は恵みに満ちている」という詩を引用したイングリッシュ・ウィンドウ | |
| 別名 |
|
| 言語 | ヘブライ語（原文） |
| 詩篇45篇 | |
|---|---|
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| 本 | 詩篇 |
| ヘブライ語聖書の一部 | ケトゥヴィム |
| ヘブライ語部分の順序 | 1 |
| カテゴリ | シフレイ・エメット |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 19 |
詩篇45篇は、欽定訳聖書では「わが心は良いことを書き記している」で始まる。ギリシャ語七十人訳聖書とラテン語ウルガタ訳聖書で用いられる若干異なる番号体系では、この詩篇は44篇となる。ラテン語では「エルクタヴィト・コル・メウム」として知られる。 [1]この詩篇は、ショシャニム（楽器、もしくはこの詩篇を歌い上げる旋律）に従って、コラクの子らによって作曲された。この詩篇は、外国人女性との結婚の日に王に捧げられた結婚の歌、エピタラミウム（結婚の歌）と解釈されており、王室の詩篇の一つである。
詩篇はユダヤ教、カトリック、ルター派、英国国教会、その他のプロテスタントの典礼において定期的に用いられている。[要出典]
背景
ユダヤ古典史料によれば、詩篇45篇はユダヤのメシアについて言及している。ユダヤ古典注釈書メツドットによれば、2節に言及されている王こそがユダヤのメシアである。 [2]
キリスト教の学者たちは、この詩篇をメシア預言として解釈することが多い。[3] ヘンリーは、この預言はイエスを将来の王であると同時に教会の花婿として言及していると説明している。[4]ヘブル人への手紙 1章8～9節では、この詩篇の6～7節がイエスへの言及として引用されている。[5]
テーマ
ショシャニム（ユリ）は、ユリの形をした楽器（ヘブライ語でショシャナ）[2] 、または詩篇を歌わなければならない旋律[6 ]のいずれかを指します。 ラシはこの用語がトーラーの学者を指し、学者のトーラー研究への努力と報酬に応じて詩篇の残りの部分を解釈していると主張しています。[7]
イエズス会の著述家ミッチェル・デイフードは、この詩篇はエピタラミウム、つまり結婚の歌であり、外国人女性との結婚の日に王に捧げられたものであり、王の詩篇の一つであると主張している。[8] 『聖書の預言者たち』では、詩篇45篇は詩篇の中で唯一の世俗的な詩の例であり、王の結婚の際に吟遊詩人やカルト預言者によって作曲され、歌われたと述べている。[9] 19世紀には、フランツ・デリッチがこの詩はユダのヨラムとアタリヤの結婚を記念して書かれたと主張したが、ジャン・カルヴァンとアレクサンダー・カークパトリックは両者とも、これはむしろソロモンとエジプトの王女の結婚を指していると主張した。[10] [11]最近では、近東学者チャールズ・R・クラマルコフは、14節を「内なる王の娘」ではなく「フェニキア人の王（ポンニマ）の娘」と解釈し、イゼベルとアハブの結婚式がおそらくその機会であったと主張している。[12]
しかし、チャールズ・スポルジョンは、純粋に歴史的な解釈を否定し、次のように述べています。「マシルは、教訓的な頌歌であり、単なる空虚な歌やロマンチックなバラードではなく、聖なる教え、教訓的かつ教義的な詩篇です。これは、この詩篇が霊的に理解されるべきであることを証明しています。…これは地上の結婚の結婚の歌ではなく、天の花婿と選ばれた花嫁のための祝祷です。」[13]カルヴァンもまた、この詩篇をキリストと教会の霊的な結婚と明確に結び付けています。[10]
ヘブライ語の14節「王女の栄光はすべて内に宿る」は、ユダヤ教におけるツニウト（慎み）の重要性を要約しています。[7]ミドラシュ・タンフマーはこの節について、「もし女性が家庭で慎み深くあるなら、彼女は夫と子供たちがコハニム・ゲドリム（金の衣をまとった者）となるにふさわしい」と教えています。[14]
この詩篇は女性の存在が長く描かれている唯一の詩篇であるが、花嫁がハンサムで権力のある王に従属することが期待されるというおとぎ話的な描写のために批判を受けている。 [15]
用途
新約聖書
6節と7節はヘブル人への手紙 1章8～9節に引用されています。[16] [17]
ユダヤ教
シッドゥール・アヴォダス・イスラエルでは、詩篇第45篇がシャバット・ハエイ・サラとシャバット・ペクデイの日々の歌として朗唱されている。[18]
この詩篇は、亡命の終わりとメシアの到来を祈る一般的な祈りとして唱えられます。[19]
カトリック教会
中世初期以来、修道院は聖ベネディクトの戒律（530）に従い、月曜の早課でこの詩編を唱えるのが伝統となっている。 [20] [21]近代の時課では、詩編45篇は四週間周期の第2週の月曜日の晩課と[22]第4週の土曜日の正午の礼拝で、二部に分けて歌われる。詩編の中で「オフィルの金の女王」に言及している部分は、聖母マリアの被昇天祭のミサの定読聖書の一つでもある。
コプト正教会
コプト教会の時祷書であるアグペヤでは、この詩篇は第三時祷で祈られています。[23]
祈祷書
英国国教会の祈祷書では、この詩篇は毎月9日の朝に朗読されることが定められており、[24]また、クリスマスの朝の祈りでも朗読されることが定められています。[25]
音楽設定
ハインリヒ・シュッツは、1628年に最初に出版されたベッカー詩篇のために、ドイツ語で詩篇45篇の言い換え「Mein Herz dichtet ein Lied mit Fleiß」 SWV 142の設定を書きました。
解釈
オフィルの位置については様々な説がある。その一つは、クリストファー・コロンブスが発見したイスパニョーラ島の西海岸で、「当時最も良質の金が産出されていた場所」である。[26]
「オフィルの黄金の女王」は、イスラエル王の母、[27]イスラエルそのもの、[28] [29]キリスト教会、[30] [31]聖母マリア[ 32] [33] [29] [34] [35]など様々に解釈されてきた。
文章
以下の表は、詩篇の母音付きヘブライ語本文[36] [37] 、七十人訳聖書のコイネーギリシア語本文[38] 、そして欽定訳聖書からの英訳を示しています。七十人訳聖書とマソラ本文は異なるテキストの伝統に由来するため、これらの版では意味が若干異なる場合があることに注意してください。 [注1]七十人訳聖書では、この詩篇は詩篇44と番号が付けられています。
| # | ヘブライ語 | 英語 | ギリシャ語 |
|---|---|---|---|
| [あ] | ログインしてください。 ログインしてください。 ログインしてください。 שִׁ֣יר יְדִידֹֽת׃ | （ショシャンニムの丘の指揮者のために、コラの子らのために、マスキル、愛の歌） | Εἰς τὸ τέλος, ὑπὲρ τῶν ἀλλοιωθησομένων· τοῖς υἱοῖς Κορὲ εἰς σύνεσιν· ᾠδὴ ὑπὲρ τοῦ ἀγαπητοῦ。 - |
| 1 | רָ֘חַ֤שׁ לִבִּ֨י ׀ דָּ֘בָ֤ר ט֗וֹב אֹמֵ֣ר אָ֭נִי מַעֲשַׂ֣י לְמֶ֑לֶךְ לְ֝שׁוֹנִ֗י עֵ֤ט ׀ סוֹפֵ֬ר מָהִֽיר׃ | 私の心は良いことを書き記しています。私は王に関して私が行った事柄について語ります。私の舌は熟練した書記のペンです。 | ΕΞΗΡΕΥΞΑΤΟ ἡ καρδία μου λόγον ἀγαθόν, λέγω ἐγὼ τὰ ἔργα μου τῷ βασιλεῖ, ἡ γλῶσσά μου κάλαμος γραμματέως ὀξυγράφου。 |
| 2 | ログイン して翻訳を追加するעַל־כֵּ֤ן בֵּֽרַכְךָ֖ אֱלֹהִ֣ים לְעוֹלָֽם׃ | あなたは人の子らよりも美しい。あなたの唇には恵みが注がれている。それゆえ、神はあなたをとこしえに祝福された。 | ὡραῖος κάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων, ἐξεχύθη χάρις ἐν χείλεσί σου・διὰ τοῦτο εὐλόγησέ σε ὁ Θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα。 |
| 3 | ログインしてください。 ログインしてください。例文は検索された単語や表現をさまざまなコンテキストに沿って翻訳するのに役立ちます。 | 最も力強い者よ、あなたの栄光と威厳とともに、あなたの剣をあなたの腿に帯びてください。 | περίζωσαι τὴν ῥομφαίαν σου ἐπὶ τὸν μηρόν σου, δυνατέ, τῇ ὡραιότητί σου καὶ τῷ κάλλει σου |
| 4 | וַהֲדָ֬רְךָ֨ ׀ צְלַ֬ח רְכַ֗ב עַֽל־דְּבַַ־אֱ֭מֶת וְעַנְוָה־צֶ֑דֶק וְתוֹרְךָ֖ נוֹרָא֣וֹת יְמִינֶֽךָ׃ | あなたの威厳のもとに、真実と柔和と正義のゆえに、繁栄を進まれてください。あなたの右の手はあなたに恐ろしいことを教えます。 | καὶ ἔντεινον καὶ κατευοδοῦ καὶ βασίλευε ἕνεκεν ἀληθείας καὶ πρᾳότητος καὶ δικαιοσύνης, καὶ ὁδηγήσει σε θαυμαστῶς ἡ δεξιά σου。 |
| 5 | חִצֶּ֗יךָ שְׁנ֫וּנִ֥ים עַ֭מִּים תַּחְתֶּ֣יךָ יִפְּל֑וּ בְּ֝לֵ֗ב אוֹיְבֵ֥י הַמֶּֽלֶךְ׃ | あなたの矢は王の敵の心臓を鋭く刺し、それによって民はあなたの下に倒れるのです。 | τὰ βέλη σου ἠκονημένα, δυνατέ —λαοὶ ὑποκάτω σου πεσοῦνται— ἐν καρδίᾳ τῶν ἐχθρῶν τοῦ βασιλέως 。 |
| 6 | כִּסְאֲךָ֣ אֱ֭לֹהִים עוֹלָ֣ם וָעֶ֑ד שֵׁ֥בֶט מִ֝ישֹׁ֗ר שֵׁ֣בֶט例文は検索された単語や表現をさまざまなコンテキストに沿って翻訳するのに役立ちます。 | 神よ、あなたの王座は永遠に続きます。あなたの王国の笏は正しい笏です。 | ὁ θρόνος σου, ὁ Θεός, εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος, ράβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου。 |
| 7 | אָהַ֣בְתָּ צֶּדֶק֮ וַתִּשְׂנָ֫א־רֶ֥שַׁע עַל־כֵּ֤ן ׀ מְשָׁחֲךָ֡ אֱלֹהִ֣ים אֱ֭לֹהֶיךָ שֶׁ֥מֶן שָׂשׂ֗וֹן例文は検索された単語や表現をさまざまなコンテキストに沿って翻訳するのに役立ちます。 | あなたは正義を愛し、悪を憎む。それゆえ、あなたの神である神は、あなたの同胞よりも、喜びの油をあなたに注がれた。 | ἠγάπησας δικαιοσύνην καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν· διὰ τοῦτο ἔχρισέ σε ὁ Θεὸς ὁ Θεός σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου。 |
| 8 | מֹר־וַאֲהָל֣וֹת קְ֭צִיעוֹת כׇּל־בִּגְדֹתֶ֑יךָ מִֽן־הֵ֥יכְלֵי שֵׁ֝֗ן מִנִּ֥י שִׂמְּחֽוּךָ׃ | あなたの衣服はすべて、象牙の宮殿から出た没薬、沈香、肉桂の香りがして、あなたを喜ばせている。 | σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασσία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου ἀπὸ βάρεων ἐλεφαντίνων, ἐξ ὧν εὔφρανάν σε。 |
| 9 | בְּנ֣וֹת מְ֭לָכִים בְּיִקְּרוֹתֶ֑יךָ נִצְּבָ֥ה שֵׁגַ֥ל לִ֝ימִינְךָ֗ בְּכֶ֣תֶם אוֹפִֽיר׃ | あなたの高貴な女性たちの中には王の娘たちもいた。あなたの右手にはオフィルの金の王妃が立っていた。 | θυγατέρας βασιλέων ἐν τῇ τιμῇ σου· παρέστη ἡ βασίλισσα ἐκ δεξιῶν σου ἐν ἱματισμῷ διαχρύσῳ περιβεβλημένη、πεποικιλμένη。 |
| 10 | שִׁמְעִי־בַ֣ת וּ֭רְאִי וְהַטִּ֣י אׇזְנֵ֑ךְ וְשִׁכְחִ֥י עַ֝מֵּ֗ךְ וּבֵ֥ית אָבִֽיךְ׃ | 娘よ、よく聞き、よく考えて、耳を傾けよ。また、あなたの民とあなたの父の家を忘れよ。 | ἄκουσον, θύγατερ, καὶ ἴδε καὶ κλῖνον τὸ οὖς σου καὶ ἐπιλάθου τοῦ λαοῦ σου καὶ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σου· |
| 11 | וְיִתְאָ֣ו הַמֶּ֣לֶךְ יׇפְיֵ֑ךְ כִּי־ה֥וּא אֲ֝דֹנַ֗יִךְ וְהִשְׁתַּֽחֲוִי־לֽוֹ׃ | 王はあなたの美しさを大いに慕うであろう。彼はあなたの主だからである。あなたは彼を拝みなさい。 | καὶ ἐπιθυμήσει ὁ βασιλεὺς τοῦ κάλλους σου, ὅτι αὐτός ἐστι Κύριός σου, |
| 12 | और देखें意味 | ツロの娘も贈り物を持ってそこに来るでしょう。民の中の富める者もあなたの好意を請うでしょう。 | καὶ προσκυνήσεις αὐτῷ。 καὶ θυγάτηρ Τύρου ἐν δώροις· τὸ πρόσωπόν σου λιτανεύσουσιν οἱ πλούσιοι τοῦ λαοῦ。 |
| 13 | כׇּל־כְּבוּדָּ֣ה בַת־מֶ֣לֶךְ פְּנִ֑ימָה מִֽמִּשְׁבְּצ֖וֹת זָהָ֣ב לְבוּשָֽׁהּ׃ | 王の娘は内面まで輝かしく、彼女の衣服は精巧な金でできている。 | πᾶσα ἡ δόξα τῆς θυγατρὸς τοῦ βασιλέως ἔσωθεν, ἐν κροσσωτοῖς χρυσοῖς περιβεβλημένη、πεποικιλμένη。 |
| 14 | לִרְקָמוֹת֮ תּוּבַ֢ל לַ֫מֶּ֥לֶךְ בְּתוּל֣וֹת אַ֭חֲרֶיהָ רֵעוֹתֶ֑יהָ מ֖וּבָא֣וֹת לָֽךְ׃ | 彼女は刺繍の衣装を着て王のところに連れて来られる。彼女に従う仲間の処女たちもあなたのところに連れて来られる。 | ἀπενεχθήσονται τῷ βασιλεῖ παρθένοι ὀπίσω αὐτῆς, αἱ πλησίον αὐτῆς ἀπενεχθήσονταί σοι· |
| 15 | תּ֭וּבַלְנָה בִּשְׂמָחֹ֣ת וָגִ֑יל תְּ֝בֹאֶ֗ינָה בְּהֵ֣יכַל意味 | 彼らは喜びと歓喜のうちに連れて来られ、王の宮殿に入るであろう。 | ἀπενεχθήσονται ἐν εὐφροσύνῃ καὶ ἀγαλλιάσει, ἀχθήσονται εἰς ναὸν βασιλέως。 |
| 16 | תַּ֣חַת אֲ֭בֹתֶיךָ יִהְי֣וּ בָנֶ֑יךָ תְּשִׁיתֵ֥מוֹ לְ֝שָׂרִ֗ים בְּכׇל־הָאָֽרֶץ׃ | あなたの先祖の代わりにあなたの子供たちが立ち、あなたは彼らを全地の君主とするであろう。 | ἀντὶ τῶν πατέρων σου ἐγενήθησαν υἱοί σου· καταστήσεις αὐτοὺς ἄρχοντας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν。 |
| 17 | ログインしてください。 ログインしてください。 יְ֝הוֹד֗וּךָ לְעֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ | わたしはあなたの名をすべての世代に覚えさせます。それゆえ、人々は永遠にあなたをほめたたえます。 | μνησθήσομαι τοῦ ὀνόματός σου ἐν πάσῃ γενεᾷ καὶ γενεᾷ· διὰ τοῦτο λαοὶ ἐξομολογήσονταί σοι εἰς τὸν αἰῶνα καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος。 |
改訂標準訳
改訂標準訳聖書（RSV）におけるこの詩篇の節の表記は、他の翻訳で使用されているものとは異なります。[39]
注記
参考文献
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出典
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- フォーク、ラビ・ペサハ・エリヤフ（1998年）『慎み深さは人生の装飾：服装と行動のツニウスに関するハラハーと態度』フェルドハイム出版社、560ページ。ISBN 9780873068741。
- カークパトリック、AF（1901）、『詩篇』、ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ学校・大学向け聖書
- ローズ、アーノルド・B.（1960年）『詩篇集』『平信徒のための聖書注解』リッチモンド、バージニア州：ジョン・ノックス・プレス
さらに読む
- ブルック・レモンズ・ディール（2007年）『神の女王権と詩篇45篇』ISBN 978-1-109-08292-0。
外部リンク
- 詩篇45篇のテキストを含む楽曲：国際楽譜ライブラリー・プロジェクトの楽譜
- 詩篇45篇：合唱パブリックドメインライブラリ（ChoralWiki）の無料楽譜
- 1928年版詩篇による詩篇45篇の本文
- 詩篇第45章 2021年5月9日アーカイブWayback Machineヘブライ語と英語のテキスト、mechon-mamre.org
- 指導者のために。「ユリ」の詩に倣って。コラハ派のマスキル。愛の歌。／高貴なテーマに心を揺さぶられる。本文と脚注、usccb.org 米国カトリック司教会議
- 詩篇45篇1節の序文と本文、biblestudytools.com
- 詩篇45章 enduringword.com
- 詩篇45篇 / リフレイン：神よ、われらの守り手を見よ。あなたの油注がれた者の御顔に目を留めてください。英国国教会
- biblegateway.comの詩篇45章
- 詩篇45篇の賛美歌 hymnary.org
