天使モロナイ

ベルン（スイス）の神殿にある天使モロナイの像
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天使モロナイ（/ m oʊ ˈ r oʊ n aɪ /）[1]は、末日聖徒イエス・キリスト教会の創始者であるジョセフ・スミスが1823年9月21日以降、何度も訪れたと報告している天使である。スミスによると、天使モロナイはニューヨーク州西部の自宅近くに埋められた金版の守護者であり、末日聖徒はそれがモルモン書の源であると信じている。末日聖徒イエス・キリスト教会の神学における重要人物であるモロナイは、その建築物や芸術作品に大きく描かれている。スミス以外にも、三人の証人やその他数人の証人も1829年にモロナイの幻を見たと報告している。

末日聖徒は、モロナイはモルモン書の預言者であり戦士でもあるモロナイと同一人物であると考えています。モロナイは金版に最後に書き記した人物です。モルモン書によると、天使モロナイはコロンブス以前の戦士で、金版を埋めました。彼は死後、天使となり、1820年代にスミスを金版の場所へ導く任務を与えられました。スミスによると、金版は翻訳された後、モロナイに返却され、1838年の時点でもモロナイは金版を所有していました。[2]

天使の名前と正体

当初、金版を受け取ったことについて語る際、スミスは「天使」とだけ言及し、その名前は明らかにしませんでした。例えば、ルーシー・マック・スミスが1831年に兄に宛てた手紙では、金版を埋めた人物としてモロナイについて言及していますが、金版を翻訳する手段をスミスに与えた無名の「聖なる天使」とは特定していません。[3]スミスの1832年の記録（間接的ではありますが、公式に承認されています）では、「主の天使」の訪問を受け、モルモン書の預言者「モロナイ」が金版の最後の彫刻家として言及されたと述べています。しかし、この記述では、天使が自らをモロナイと呼んでいたかどうかは言及されていません。[4]

スミスは1835年、教義と聖約の初版を準備していた際に、その天使をモロナイと特定しました。その中で、再臨後に地上に来て、自分とオリバー・カウドリと共に聖餐のワインを飲む天使の数人について言及しています。[5] [検証に失敗]啓示には、それらの天使の中に「わたしの永遠の福音のすべてを記したモルモン書を啓示するために、わたしはモロナイをあなた方に遣わした。わたしは彼にエフライムの木の記録の鍵を託した」と記載されていました。[5]この頃、カウドリはスミスの歴史を執筆しており、その中で天使をモルモン書の預言者モロナイと特定しました。 [6] 1838年7月、スミスは教会の定期刊行物であるエルダーズ・ジャーナルに質疑応答の形式で次のことを述べた記事を寄稿しました。

質問4：モルモン書をどのように、またどこで入手しましたか？

答え。モルモン書が翻訳された版をニューヨーク州オンタリオ郡マンチェスターの丘に置いたモロナイは、復活した姿でわたしに現れ、版がどこにあるかを教え、それを手に入れる方法を教えてくれました。[7]

しかし、1838年5月2日、エルダーズ・ジャーナルでのスミスの声明の数ヶ月前、スミスは天使の訪問についてのより詳細な記述を含む教会歴史を口述し始めました。[8]この文書で、スミスの筆記者は誤って天使を「ニーファイ」と特定しました。これはモルモン書の最初の語り手の名前です。[9]スミスが1838年に「ニーファイ」と特定したことは、1838年の歴史が1842年にスミス自身が編集したタイムズ・アンド・シーズンズ[10]とミレニアル・スター[11]に掲載されたときにも変更されませんでした。後者の社説は1823年の示現に言及し、「天使ニーファイの栄光ある奉仕とメッセージ」を称賛しました。[12]スミスの死後（1844年）の1851年、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）が高価な真珠の初版を出版した際にも、「ニーファイ」という名前が再び特定されました。[13]また、1853年にスミスの母親ルーシー・マック・スミスが息子の歴史を出版した際にも、この名前が再び特定されました。 [14]

さらに複雑なことに、三人の証人の一人と八人の証人のうちの四人の母親であるメアリー・ホイットマーは、金版の幻を見たと語り、その幻を見せてくれた天使を「ニーファイ兄弟」と常に呼んでいたが[15]、これがスミスらが後にモロナイであると報告した天使と同一人物であると信じていたかどうかについては明らかにしなかったし、示唆もしなかった。

しかしながら、スミスが天使を「モロナイ」と述べている他の記述や、それ以前およびそれ以降の出版物に基づいて、ほとんどの末日聖徒は、1838年にスミスが天使をニーファイと特定したのは筆写者のミスだと考えている。[16]末日聖徒イエス・キリスト教会が出版したスミスの1838年版の歴史書、および同教派によって『高価な真珠』として正典化された部分では、編集者によって「ニーファイ」という名称が「モロナイ」に変更されている。[17]コミュニティ・オブ・クライストは、「ニーファイ」の特定を含む原文を出版しているが、脚注で「モロナイ」と表記している。[18]

名前の起源に関する仮説

グラント・H・パーマーは、天使モロナイの名について、スミスが地図か当時人気があったウィリアム・キッド船長の物語からコモロ島の都市モロナイについて読んだのではないかと推測している。 [19]末日聖徒の学者ヒュー・ニブリーによると、モルモン書における「モル」はエジプト語で、「愛すべき、善良な、素晴らしく望ましいものすべて」を意味する。[20]

説明

スミスの歴史書の一つで、彼はジョセフを「光の天使」と表現しています。「その天使は、非常に美しい白さのゆったりとした衣を着ていました。それは私がこれまで地上で見たことのない白さでした。…彼の手は裸で、腕も手首より少し上でした。…彼の衣が非常に白いだけでなく、彼の全身は言葉では言い表せないほど輝かしかったのです。」[21]スミスの妹キャサリンによると、天使は「ジョセフがこれまで見たことのないほど白い白い衣を着ており、腰には帯を締めていました。彼は彼の手と手首を見ましたが、それらは純白でした。」[22]

ジョセフ・スミスと他の人々への出現

天使モロナイはジョセフ・スミスをモルモン書の版へと導きます。

スミスは、1823年9月21日の夜、モロナイが現れ、スミスの家から数マイル離れた石の箱に埋められた金版について語ったと述べています。スミスは、その後6年間、同じ天使が何度も彼を訪れ、また、金版に書かれた文字の一部をモルモン書に翻訳し終えた後、天使が金版を取りに来たとも述べています[23] 。 [2]

スミス以外にも、初期のモルモン教徒の中には、天使モロナイを見たという幻を見たという者もいます。 1829年には、オリバー・カウドリ、デビッド・ホイットマー、マーティン・ハリスの3人の証人が天使を見たと述べています。モロナイを見たと証言した可能性のある初期のモルモン教徒には、他にも以下のような人がいます。

メアリー・ホイットマーもモロナイを見た可能性があるが、彼女は自分が見た天使を「ニーファイ兄弟」と呼んでいた。[38] [24]

預言者モロナイの現世での生涯

モルモン書によると、モロナイはモルモン[39]の息子であり、モルモン書の名の由来となった預言者です。モロナイは、モルモン書の初期の登場人物であるモロナイ大尉にちなんで名付けられたのかもしれません。 [40]モルモンは戦死する前に金版をモロナイに渡しました。その後、モロナイは金版への書き込みを終え、記録を締めくくり、おそらくニューヨーク州西部のクモラの丘に埋葬したと考えられます。 [41]彼はモルモン書に登場するモロナイ書の名の由来です。

神学的な意義

エンジェル モロニUSVA の墓石のシンボル

モロナイは福音の回復に尽力したため、末日聖徒の間では、黙示録第14章6節に出てくる「地に住む者、すなわち、あらゆる国民、部族、国語、民族に宣べ伝えるために、永遠の福音をもっている」天使としてよく知られています。

天使モロナイがトランペットを吹いている像は、末日聖徒イエス・キリスト教会の非公式なシンボルとして広く用いられています。モロナイはモルモン書のいくつかの版の表紙に描かれています。多くの末日聖徒イエス・キリスト教会の寺院の頂上には天使の像が立っており、そのほとんどは東を向いています。

2007年、末日聖徒イエス・キリスト教会は、広告に使われた天使モロナイの画像が教会の登録商標の一つを侵害していると述べた。[42]

彫刻家

ノーブー神殿は、末日聖徒の神殿の中で初めて天使像が飾られた神殿でした。この天使像は、モロナイとは正式には特定されていませんが、トランペットに金箔を施した金属製の風見鶏でした。ウィリアム・ウィークス（ノーブー神殿の建築家）によって設計され、1846年1月に設置されました。[43]この天使像は、片手に開いた書物、もう片手にトランペットを持ち、水平に飛んでいる姿勢で配置されていました。

サイラス・ダリンは、モロナイと特定された最初の天使像を制作しました。この天使像は、ソルトレーク神殿奉献のちょうど1年前の1892年4月6日に行われた戴冠式で神殿に設置されました。ダリンのデザインは、ローブと帽子をまとい、トランペットを手に直立する、威厳のある新古典主義様式の天使像です。高さは3.8メートルで、元の石膏像から打ち出し銅で成形され、22金の金箔で覆われています。2020年3月18日、ソルトレーク神殿の天使モロナイ像が持っていたトランペットは、マグニチュード5.7の地震によって地面に落下しました。[44]

トルレイフ・S・クナフスは1930年代にダリンの天使像のレプリカを製作しましたが、その天使像が神殿に設置されたのは何年も後のことでした。1983年には、この天使像のレプリカがアイダホフォールズ神殿（稼働中の8番目の神殿）とアトランタ神殿（稼働中の21番目の神殿）に設置されました。[45]

1953年にロサンゼルス神殿に設置されたミラード・F・マリン作の天使像は、第二の天使モロナイ像として知られています。この天使像はアルミニウムで鋳造され、高さ4.7メートル、重さ953キログラムです。ネイティブアメリカンの特徴を持ち、マヤ風のマントをまとい、左手に金版を持っています。[46]

アバード・フェアバンクスは、 1974年に奉献されたワシントンD.C.神殿に設置された3体目の天使モロナイ像を制作しました。この天使像は1メートルの原型として制作され、イタリアに送られ、そこで拡大、ブロンズ鋳造、金メッキが施されました。完成した像は高さ5.5メートル、重さは4,000ポンド（1,800キログラム）を超えます。ワシントン州シアトル神殿、ユタ州ジョーダンリバー神殿、メキシコシティ神殿には、それぞれ高さ4.6メートルのこの像が鋳造されています。[46]

カール・キルターは1978年に最初の天使モロナイ像を制作した。高さ3メートルと2メートル強の2つのサイズが作られた。これらの像は、神殿建築の標準的な一部となるよう、以前の天使モロナイ像のコストと重量を軽減するように設計された。キルターの天使像はグラスファイバー製で、金箔で覆われている。1998年、多くの新しい小規模な神殿が建設されるにあたり、キルターは新しい天使の制作を依頼された。この天使は以前の天使とデザインは似ていたが、モロナイ像を少し大きくし、左手を広げ、体を少し向けることで、より多くの動きを表現できるようにした。スイス・ベルン神殿の天使モロナイ像は、キルターの1998年のデザインをモデルにしている。キルターの天使モロナイ像は現在、世界中の100以上の神殿に設置されている。[47]

参照

注記

  1. ^ 「発音ガイド」モルモン書。 2013年4月1日閲覧。
  2. ^ ab ジョセフ・スミス–歴史、1:60、高価な真珠。
  3. ^ （モーガン1986、349ページ）。
  4. ^ （スミス1832、4ページ）。
  5. ^ ab (スミスら1835, p.180)。
  6. ^ （カウダリー1835、112ページ）。
  7. ^ （スミス1838–1842、42–43ページ）。
  8. ^ （スミス1838a、7ページ）。
  9. ^ （スミス1838a、5ページ）。
  10. ^ (スミス 1842d、753ページ)
  11. ^ （プラット＆ワード1842、53ページ）。
  12. ^ （プラット＆ワード1842、71ページ）。
  13. ^ （リチャーズ1851、41ページ）。
  14. ^ （スミス1853、79ページ）。
  15. ^ （ホイットマー1888、621ページ）。
  16. ^ FAIR Wiki、「ニーファイまたはモロナイ」、2008年8月7日アーカイブ、Wayback Machineを参照。
  17. ^ ジョセフ・スミス–歴史 1:27。
  18. ^ ハーパー、スティーブン・C.（2019年8月22日）「ジョセフ（F）スミス物語」、ファースト・ビジョン、オックスフォード大学出版局、pp.  127– 140、doi :10.1093/oso/9780199329472.003.0019、ISBN 978-0-19-932947-2、 2023年11月1日閲覧
  19. ^ パーマー、グラント・H. (2014). 「ジョセフ・スミス、キャプテン・キッド、クモラ、そしてモロナイ」(PDF) .ジョン・ホイットマー歴史協会誌. 34 (1): 50– 57. 2016年7月16日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2017年5月24日閲覧。
  20. ^ ヒュー・W・ニブリー著『モルモン書の教え』第3学期、講義71（2016年3月11日アーカイブ、Wayback Machine）を参照
  21. ^ （スミス1838）。
  22. ^ （ソールズベリー1895、11ページ）。
  23. ^ 「Uncle Dale's Old Mormon Articles: Palmyra Area 1829-31」www.sidneyrigdon.com。2013年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  24. ^ ab ペティット、トム。「モロナイは17人の人々に現れた！」リビング・ヘリテージ・ツアーズ。 2016年4月24日閲覧。
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  27. ^ 「天使モロナイ」BYUアイダホ2003年3月11日. 2023年3月18日閲覧。
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  29. ^ ニールセン、チャド（2023年3月12日）「ゼラ・パルシファーと天使」タイムズ・アンド・シーズンズ誌。 2023年3月18日閲覧。
  30. ^ 「天使モロナイ」BYUアイダホ2003年3月11日. 2023年3月18日閲覧。
  31. ^ ピーターソン、H.ドン（2000年）『モロナイ：古代の預言者、現代の使者』ソルトレークシティ、ユタ州：デゼレトブック、pp.  168– 169. ISBN 1-57008-709-1。
  32. ^ ラッセル、ウィリアム・D.；ウォーカー、ロナルド・W. (1999). 「迷える聖徒たち：ゴッドベイト派とブリガム・ヤング」 .ウェスタン・ヒストリカル・クォータリー. 30 (4): 524. doi :10.2307/971442. ISSN  0043-3810. JSTOR  971442.
  33. ^ ピーターソン、H. ドン（2000年）『モロナイ：古代の預言者、現代の使者』ユタ州ソルトレークシティ：デゼレトブック、170ページ。ISBN 1-57008-709-1。
  34. ^ ピーターソン、H. ドン（2000年）『モロナイ：古代の預言者、現代の使者』ソルトレイクシティ、ユタ州：デゼレトブック、171ページ。ISBN 1-57008-709-1。
  35. ^ ピーターソン、H.ドン（2000年）。『モロナイ：古代の預言者、現代の使者』ソルトレークシティ、ユタ州：デゼレトブック。170  ～ 171ページ。ISBN 1-57008-709-1。
  36. ^ ピーターソン、H.ドン（2000年）『モロナイ：古代の預言者、現代の使者』ソルトレークシティ、ユタ州：デゼレトブック、pp.  166– 167. ISBN 1-57008-709-1。
  37. ^ ピーターソン、H. ドン（2000年）『モロナイ：古代の預言者、現代の使者』ユタ州ソルトレークシティ：デゼレトブック、170ページ。ISBN 1-57008-709-1。
  38. ^ Skousen, Royal (2014). 「メアリー・ホイットマーによる金版鑑賞に関するもう一つの記録」www.interpreterfoundation.org . The Interpreter Foundation . 2018年9月16日閲覧。
  39. ^ 「モルモン6」。churchofjesuschrist.org 。2018年9月19日閲覧。
  40. ^ 「アルマ48」。churchofjesuschrist.org 。2018年9月19日閲覧。
  41. ^ スミス、ジョセフ・ジュニア（1838年7月）、「編集者注」、末日聖徒イエス・キリスト教会の長老ジャーナル、1（3）：42-43、2007年5月20日時点のオリジナルからアーカイブ、 2007年5月28日閲覧。。
  42. ^ アンドリュー・アダムス、「物議を醸す広告キャンペーンの中心に立つ天使モロニ」2010年9月25日アーカイブ、Wayback Machine、KSLラジオ、2007年3月23日。
  43. ^ レナード、グレン・M.（2002年）、ノーブー：平和の場所、約束の民、ソルトレイクシティ：デゼレトブック、253ページ
  44. ^ Toone, Trent (2020年3月18日). 「ユタ州地震によりソルトレーク神殿のモロナイ大天使がトランペットを失う」. Deseret News . 2020年9月18日閲覧。
  45. ^ Hunter, J. Michael (2000年1月). "I Saw Another Angel Fly". Ensign : 32–33 . 2015年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月6日閲覧。
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  47. ^ Hunter, J. Michael (2000年1月). "I Saw Another Angel Fly". Ensign : 36. 2015年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月6日閲覧。

参考文献

さらに読む

  • ウィキメディア・コモンズの天使モロナイに関連するメディア
  • ウィキソースにあるモロナイのテキスト。
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