ルーム・スルタン国

ルーム・スルタン国
アナドル・セルチュクル・デヴレティ （トルコ語）
سلجوقیان روم （ペルシア語）
サルジューキヤン・イ・ルーム
1077–1308
スルタン国の拡大、 1100–1240年頃
  1100年のルーム・スルタン国
  1174年までデニシュメンド朝から征服
  1182年までビザンチン帝国から征服
  1243年までのその他の征服
地位
首都
共通言語
宗教
スンニ派イスラム教（公用語）、ギリシャ正教（人口の大多数）[7]
政治
スルタン 
• 1077～1086年
スレイマン・イブン・クタルミシュ（初代）
• 1303～1308年
メスード2世（最後）
歴史 
1071年
1077年
1243年
1308年
先行		後継
ビザンチン帝国
セルジューク帝国
ダニシュメン朝
メングジェク朝
サルトゥク朝
アルトゥク朝
アナトリアのベイリク
イルハン国
現在は一部トルコ

ルーム・スルタン国、あるいはルーム・セルジューク帝国[ a]は、文化的にはトルコ・ペルシアのスンニ派イスラム国家であり、 1071年のマンジケルトの戦いの後、セルジューク朝がアナトリアに侵入し、征服したビザンチン帝国の領土と人々（ルーム）の上に建国した。ルームという名称は中世東ローマ帝国とその人々の同義語であり、現代トルコ語にも残っている。[11]この名称は、古代ローマのアラム語（romī）とパルティア語（frwm）の名前に由来し、アナトリアを意味するギリシャ語のῬωμαῖοι（Romaioi）に由来する。[ 12 ] [ 13 ]これはアナトリアにおけるトルコの歴史の始まりと考えられている。

ルーム・スルタン国は1077年、スレイマン・イブン・クトアルミシュの下、セルジューク帝国から分離独立しました。最初はニカイアに、その後イコニウムに首都が置かれました。12世紀後半から13世紀初頭にかけて最盛期を迎え、地中海沿岸と黒海沿岸のビザンチン帝国の主要港を占領することに成功しました。東では、ヴァン湖に達していました。アナトリア地方を経由するイランや中央アジアからの貿易は、隊商宿の制度によって発達しました。特にジェノバ人との強い交易関係はこの時期に形成されました。富の増加により、ルーム・スルタン国は、ビザンチン帝国のアナトリア征服後に建国された他のトルコ系諸国、すなわち、デンマークメンディ朝、メングイェク家、サルトゥク朝、アルトゥク朝を吸収することができました。

セルジューク朝のスルタンは十字軍の攻撃を最も受け、最終的に1243年のキョセダーの戦いでモンゴルの侵略に屈しました。13世紀の残りの期間、セルジューク朝はイルハン朝の属国として行動しました。[14]彼らの権力は13世紀後半に崩壊しました。イルハン朝最後のセルジューク朝属国スルタン、メスード2世は1308年に暗殺されました。セルジューク朝の崩壊により、多くの小さなアナトリアのベイリク（トルコの公国）が残されました。その中にはオスマン帝国の公国もあり、オスマン帝国は最終的に残りの地域を征服し、アナトリアを再統一してオスマン帝国となりました。

歴史

設立

1030年代以降、牧草地を求めるトルコ人の移住集団がビザンツ帝国の国境を越えてアナトリアに侵入した。[15] 1070年代、マンジケルトの戦いの後、セルジューク朝の司令官で、かつてセルジューク朝の王位を争ったアルプ・アルスラーンの遠縁のスレイマン・イブン・クトゥルミシュが西アナトリアで権力を握った。1075年から1081年の間に、彼はビザンツ都市ニカイア（現在のイズニク）と短期間ニコメディア（現在のイズミット）を支配下に置いた。約2年後、彼は公国を建国したが、当初はビザンツ帝国の属国であったが、6年から10年後には次第に独立を深めていった。[16] [17]それにもかかわらず、スレイマンは1085年にビザンチン皇帝アレクシオス1世コムネノスからアンティオキアの再征服を命じられ、おそらくビザンチン人の案内で秘密のルートでアンティオキアに向かったようです。 [18]

スレイマンは1086年にアレッポを征服しようとしましたが失敗し、アイン・サルムの戦いで敵と戦うか自殺するかのいずれかで亡くなりました。[19]その後、スレイマンの息子であるクルジ・アルスラーン1世は投獄され、彼の将軍であるアブル・カシムがニカイアで権力を握りました。[20] 1092年にスルタン・マリク・シャーが亡くなった後、クルジ・アルスラーンは釈放され、1092年から1094年の間に父の領土に定着しました。おそらくマリク・シャーの息子で後継者であるベルキュアルクの承認を得たものと思われます。[21]

十字軍

クルジ・アルスラーンは1096年の人民十字軍に勝利したものの、第1回十字軍の兵士に敗れ、南中央アナトリアに追い返され、コンヤを首都とする国家を築きました。 1101年の十字軍では3つの十字軍部隊を破りました。1107年には東へ進軍し、モスルを占領しましたが、同年、マリク・シャーの息子メフメト・タパルとの戦いで亡くなりました。彼は十字軍に対抗した最初のイスラム教徒の指揮官でした。[要出典]

一方、ルーム・セルジューク朝の別の王、マリク・シャー（同名のセルジューク朝のスルタンとは混同しないでください）はコンヤを占領しました。1116年、クルジ・アルスラーンの息子、メスード1世はダニシュメンド朝の支援を受けてコンヤを占領しました。[要出典] 1156年にメスードが亡くなると、スルタン国はアナトリア中央部のほぼ全域を支配しました。

ルーム・スルタン国の2人の戦士の浅浮彫。コンヤ城塞、12～13世紀。[22]

第2回十字軍は教皇エウゲニウス3世によって布告され、フランスのルイ7世とドイツのコンラート3世といったヨーロッパの王が、他の多くのヨーロッパ貴族の支援を受けて率いた最初の十字軍でした。2人の王の軍隊はそれぞれ別々にヨーロッパを進軍しましたビザンツ帝国領を越えてアナトリアに入った後、両軍はそれぞれセルジューク朝トルコ軍に敗れた。西方キリスト教の主要史料であるデイルのオドとシリア・キリスト教史料は、ビザンツ帝国の皇帝マヌエル1世コムネノスが十字軍の進軍を密かに妨害し、特にアナトリアではトルコ軍に意図的に攻撃を命じたと主張している。しかし、このビザンツ帝国による十字軍の妨害疑惑は、帝国を障害と見なしていたオドによる捏造である可能性が高く、さらにマヌエル皇帝にはそうする政治的理由はなかった。ルイ1世とコンラッドおよび彼らの残党軍はエルサレムに到着し、1148年にダマスカスへの軽率な攻撃に参加したが、撤退に終わった。結局、東方十字軍は十字軍の失敗、イスラム教徒の勝利となった。これは最終的にエルサレム陥落に重要な影響を与え、12世紀末の第3回十字軍の勃発につながりました。

スルタン・クルジ・アルスラーン2世が即位、アラエッディン宮殿、コンヤ、1156～1192年。[23]

メスードの息子、クルジ・アルスラーン2世は、スルタンの称号を用いた最初のセルジューク朝の君主として知られており[24] 、ダニシュメンド朝最後の勢力からシヴァスとマラティヤ周辺の残りの領土を奪取した。1176年のミュリオケファロンの戦いでは、クルジ・アルスラーン2世はマヌエル1世コムネノス率いるビザンツ軍も破った。1190年には神聖ローマ帝国の第3回十字軍がコンヤを一時的に占領したが、スルタン国はすぐに回復し、権力を強化した[25] 。クルジ・アルスラーン2世の治世末期には内戦が起こり、カイフスロー1世が支配権をめぐって争い、 1196年に弟のスレイマン2世に敗れた[25]。[26]

クルジュ・アルスラーン2世の死後、スルタン国は彼の息子たちの間で分割されました。[27]エルビスタンはトゥグリル・イブン・クルジュ・アルスラーン2世に与えられましたが、13世紀初頭にエルズルムがサルトゥク朝から奪われると、彼はそこに居座りました。[28]トゥグリルは1192年から1221年までエルズルムを統治しました。[28] 1211年から1212年にかけて、彼はセルジューク朝から独立しました。 [28] 1230年、ホラズムシャー・ジャラール・アッディーンと同盟を結んでいたジャハーン・シャー・ビン・トゥグリルはヤッシチェメンの戦いで敗れ、エルズルムはセルジューク朝に併合されました。[28]

ルーム・スルタン国と周辺諸国、1200年頃

スレイマン2世は家臣のアミールたちを結集し、15万から40万人の軍隊を率いてジョージアへ進軍し、バシアニ渓谷に陣を敷きました。ジョージアのタマルはすぐに領土全体で軍隊を編成し、妃のダヴィド・ソスランに指揮を委ねました。ダヴィド・ソスラン率いるジョージア軍はバシアニに急進し、1203年または1204年に敵の陣営を襲撃しました。激戦の中で、セルジューク朝軍はジョージア軍の攻撃を何度か撃退しましたが、最終的には圧倒され敗北しました。スルタンの旗がジョージア軍に奪われたことで、セルジューク軍はパニックに陥りました。スレイマンシャー自身も負傷し、エルズルムに撤退しました。ルーム・セルジューク軍とジョージア軍は共に大きな損害を被りましたが、連携の取れた側面攻撃によってジョージア軍が勝利を収めました[29] [より良い情報源が必要]

スレイマン2世は1204年に亡くなり[30] 、息子のキリジ・アルスラーン3世が後を継ぎましたが、彼の治世は不評でした[30] 。カイフスロー1世は1205年にコンヤを占領し、統治を再建しました[30] 。彼とその後継者であるカイカウス1世とカイクバド1世の統治下で、アナトリアにおけるセルジューク朝の勢力は頂点に達しました。カイフスローの最も重要な功績は、 1207年に地中海沿岸のアッタリア（アンタルヤ）港を占領したことです。彼の息子カイカウスはシノップを占領し[31]、1214年にトレビゾンド帝国を属国にしました[32]。彼はまた、キリキア・アルメニアを征服しましたが、1218年にアル・カミルから獲得したアレッポの都市を明け渡しを余儀なくされましたアラ・アルディーン・カイクバッド1世は1221年から1225年にかけて地中海沿岸の土地を獲得し続けた。[要出典]

1220年代、彼は黒海を越えてクリミア半島へ遠征軍を派遣した。[33]東部ではメングジェキッド朝を破り、アルトゥク朝に圧力をかけ始めた。[要出典]

モンゴル征服

ルーム・スルタン国の騎兵を描いたフリーズ、コンヤ宮殿、1156～1192年。[34]

カイフスロー2世（1237～1246年）はディヤルバクル周辺の地域を占領することから統治を開始したが、1239年にはババ・イシャクという人気の説教師が率いる反乱に直面しなければならなかった。3年後、彼がようやく反乱を鎮圧した時には、クリミア半島の拠点は失われ、国家とスルタン国の軍隊は弱体化していた。このような状況下で、彼は拡大を続けるモンゴルという、はるかに危険な脅威に直面しなければならなかったモンゴル帝国の軍は1242年にエルズルムを占領し、1243年にはキョセ・ダー（シヴァスとエルズィンジャンの間の山）の戦いでスルタンはバイジュに敗れ、セルジューク・トルコ人はモンゴルに忠誠を誓わせられ、その家臣となった。[14]スルタン自身は戦いの後アンタルヤに逃亡し、1246年にそこで亡くなった。彼の死によって三国共和制、そして二重統治の時代が1260年まで続いた。

セルジューク朝はカイフスローの3人の息子によって分割されました。長男のカイカウス2世（1246～1260年）は、クズルルマク川の西側の地域を統治しました。弟のキリジ・アルスラーン4世（1248～1265年）とカイクバド2世（1249～1257年）は、モンゴルの統治下で川の東側の地域を統治することになりました。 1256年10月、バイジュはアクサライ近郊でカイカウス2世を破り、アナトリア全土が正式にモンケ・ハーンの支配下に入りました1260年、カイカス2世はコンヤからクリミア半島へ逃亡し、1279年にそこで亡くなりました。キリジ・アルスラーン4世は1265年に処刑され、カイカスラウ3世（1265～1284年）がアナトリア全土の名目上の支配者となり、モンゴル人またはスルタンの影響力のある摂政によって実質的な権力が行使されました。

衰退するルーム・スルタン国、モンゴル人の属国、そして台頭するベイリク、1300年頃

セルジューク朝は小さな首長国（ベイリク）に分裂し始め、モンゴルとセルジューク両方の支配から次第に距離を置いていた。1277年、アナトリアからの要請に応じて、マムルーク朝のスルタン、 バイバルスはアナトリアを襲撃し、エルビスタンの戦いでモンゴルを破り、[35]一時的にセルジューク朝の統治者となった。その後の混乱の後、シャムス・アル＝ディーン・メフメト率いるカラマン朝はコンヤを占領し、ジムリを一時的にルーム・スルタン国の傀儡の支配者に据えた。彼をアナトリアに招いた現地の勢力が国防のために姿を現さなかったため、バイバルスはすぐに本拠地であるエジプトに戻らざるを得なくなり、モンゴルによる統治が公式に、そして厳格に再開された。また、1240年代には 、アルメニアのキリキア王国がセリノスからセレウキアまでの地中海沿岸、そしてマラシュとベヒスニの都市をセルジューク朝から奪いました。

カイフスロー3世は治世末期、コンヤ周辺の土地に対してのみ直接的な主権を主張することができました。一部のベイリク（初期のオスマン帝国を含む）とアナトリアのセルジューク朝の総督は、名目上はあってもコンヤのスルタンの至上権を認め続け、コンヤのスルタンの名において主権を認めるホトバを行い、スルタンたちは自らをイスラムの誇りであるファフレッディンと呼び続けました1284年にカイフスロー3世が処刑されると、セルジューク朝は内紛によるさらなる打撃を受けました。内紛は1303年まで続き、カイフスロー2世の息子メスード2世がカイセリでスルタンの地位を確立しました。メスード2世は1308年に暗殺され、その息子メスード3世もその後まもなく暗殺されました。セルジューク朝の遠縁の人物が一時的にコンヤの首長に就任しましたが、 1328年にカラマン朝に敗北し、その領土は征服されました。スルタン国の貨幣的勢力圏はそれよりわずかに長く続き、一般的に信頼できる価値を持つと考えられていたセルジューク造幣局の貨幣は、オスマン帝国を含む14世紀を通じて再び使用され続けました。

文化と社会

アナトリアでは、トルコ・ペルシア文化の融合が徐々に進み、13世紀までにはそれが知的・美的生活を規定するようになり、[36]セルジューク朝のエリート層は息子に新ペルシア語の名前を付けるほどになった。[37]ルームのセルジューク朝はトルコ・ペルシアの伝統を宮廷文化とし、[38]セルジューク朝からペルシアの政治手法であるティマルとタフリールを継承し、後にオスマン帝国に伝えた。[39]このような影響を受けたにもかかわらず、セルジューク美術は本質的に中央アジア的な特徴を保っていた。[40]

トルコ・ペルシア文化の表現として、[44] [45] [46]ルーム・セルジューク朝はペルシアの芸術、建築、文学を後援しました。[47]セルジューク帝国とは異なり、ルームのセルジューク朝のスルタンは、カイ・ホスロー、カイ・カワド／コバド、カイ・カーヴスといったペルシア語の名前を持っていました。[48] [49]彼らの王国の官僚や宗教エリートは一般的にペルシア人でした。[50] 13世紀には、アナトリアの主要都市圏のイスラム教徒の住民のほとんどがペルシア語を主要言語として話していたと伝えられています。[51]

13世紀には、モンゴルの侵略から逃れてきたペルシャ難民の大量流入によって、行政、宗教、文化においてイランを模倣する傾向が頂点に達しました。彼らはペルシャ文化を持ち込み、アナトリアに「第二のイラン」を築く上で重要な役割を果たしました。[52] [53]イランの文化、政治、文学の伝統は、13世紀初頭のアナトリアに深い影響を与えました。[54]著名な歴史家イブン・ビビは、シャー・ナーマをモデルにした、セルジューク朝のスルタンに焦点を当てた6巻からなるペルシャ語の詩集『セルチュクナーメ』を著しました。[55]

ザクロを持った立っている男性。1220年代後半、クバダバード。[56]

セルジューク朝はトルコ語を起源とするが、行政にはペルシア語を用いた。アラビア語に代わった歴史書ですらペルシア語で書かれていた。[47]トルコ語の使用はほとんど推奨されなかった。[47]スルタン・クルジ・アルスラーン2世でさえ、子供の頃は廷臣たちにペルシア語で話していた。[47]ハンバグースによれば、アナトリア・セルジューク朝はイラン高原を支配したセルジューク朝よりもさらにペルシア化されていたという。[47]ペルシアの詩はスルタン・スレイマン2世、カイクバド1世、カイフスロー2世によって書かれた。[57] 文書にはペルシア語かアナトリア・トルコ語が使われたが、軍隊はもっぱらトルコ語を使用した。[58]

ムハンマド・ビン・アリー・ラワンディによってペルシア語で書かれた、大セルジューク帝国とその崩壊の歴史書『ラーハト・アル＝スドゥール』は、スルタン・カイフスロー1世に捧げられました。[ 59 ]ルーム・スルタン国の匿名の歴史書『ターリク・イ・アル＝イ・サルジューク』でさえ、ペルシア語で書かれています。 [60]ルームのスルタンの多くはアラビア語の教育を受けていませんでした。[61]これにより、アラブの影響、あるいは少なくとも直接的な影響は、比較的小さな程度に限定されました。[61]対照的に、ほとんどのスルタンと町民のかなりの割合がペルシア語を知っていたため、ペルシア文学とイランの影響は拡大しました。[61]

最も有名なペルシャ人作家の一人であるルーミーは、国名から名前を取った。さらに、スルタン国におけるビザンチンの影響も大きく、ビザンチン・ギリシャ人の貴族はセルジューク貴族の一部であり続け、現地のビザンチン（ルーム）農民もこの地域に多数残っていた。[62] [63]系図に基づくと、セルジューク朝のスルタンは、初期のオスマン帝国のスルタンと同様に、キリスト教徒の奴隷妾を好んでいたようだ。セルジューク朝のハーレムでは、ギリシャ人女性が最も優勢だった。[64]

アナトリアにはテュルク諸語の言語と文化が存在していたが、イラン・ギリシア世界の周縁部にとどまり、主に遊牧民のテュルク系民族によって口承伝承を通じて存続していた。テュルク文化は権威を持たず、多くの人々から劣ったものとみなされていた。その結果、貴族や中流階級のテュルク系一族（そしておそらくは下層階級も）は、より「教養のある」とされるコミュニティと結婚し、ペルシア語やギリシャ語を学び、都市の慣習を取り入れることで社会的地位を高めた。[65]一部のスルタンは、フスラウ・イ・ユナン（「ギリシャのホスロー」）を自称することで、イラン人とギリシャ人のアイデンティティを融合させた。[66]アナトリアにおける文化的テュルク化は、14世紀、特にオスマン帝国の漸進的な台頭期に始まった。[67]ビザンチン・ギリシャ人、アルメニア人、クルド人、トルコ人、ペルシャ人を含む人口を抱えたセルジューク朝は、1220年から1250年の間に大きな成功を収め、後のアナトリアのイスラム化の基礎を築きました。 [68]

12世紀以降、西ヨーロッパの年代記作者は、アナトリアとルーム・スルタン国を、トルコという名称の前身であるトルキアと呼ぶことが多かった。[69] [70]

建築

1220年代にカイクバド1世によって建設・装飾されたコンヤ城塞（コンヤの城壁）は、その装飾に多くのギリシャ・ローマ古典主義の要素を取り入れている。レオン・ド・ラボルド、1838年

ルーム・スルタン国の建築様式はかなり折衷的でした。特にカイクバド1世（在位1220～1237年）によって建てられたコンヤの城壁には、ヘラクレス像、ローマ時代の石棺のフリーズ、トーガを着た座像のある宮廷風の情景、太陽像の周りの翼のある神々など、多くの西洋の装飾要素が取り入れられており、アラビア語の碑文が混ざり合っていました。[71]西洋と東洋の要素を混ぜ合わせたこのような象徴主義は、古典様式とペルシャ・イスラム様式のアプローチを組み合わせることに長けていたアルトゥク朝の影響に大きく由来しているようです。[72]

ルーム・セルジューク朝は、隊商宿、マドラサ、モスクの建設において、レンガと漆喰を用いたイラン・セルジューク建築を石材に転用した。[73]これらの中でも、隊商の停泊地、交易所、防御拠点として用いられた隊商宿（またはハン）は、アナトリア・セルジューク時代に約100棟が建設され、特に注目に値する。ペルシアの影響は紛れもない影響を与えたが、[74]セルジューク建築は、例えばシヴァスの天上モスクに見られるような地元のビザンチン建築家や、アルメニア建築から影響を受けている。[75]アナトリア建築は、イスラム建築史全体の中でも最も特徴的で印象的な建造物群である。後に、このアナトリア建築はインドのスルタン国に受け継がれることになる。[76]

シヴァスのギョク・メドレセ（天上のマドラサ）は、 1271年にルーム・スルタン国の首都にギリシャ人（ルーム）の臣民によって建てられました

最大のキャラバンサライは、コンヤとアクサライを結ぶ道路沿い、スルタンハヌ郡にあるスルタン・ハン（1229年建造）で、面積は3,900平方メートル（ 42,000平方フィート）です。スルタン・ハンという名を持つキャラバンサライは2軒あり、もう1軒はカイセリとシヴァスの間にあります。さらに、スルタンハヌ以外にも、トルコ全土の5つの町が、そこに建てられたキャラバンサライにちなんで名付けられています。カンガルのアラジャハン、ドゥラガン、ヘキムハン、カドゥンハヌ、そしてデニズリ都市圏のアハン郡です。ヘキムハンの隊商宿は、塔に関する情報が記された通常のアラビア語の碑文の下に、アルメニア語とシリア語の碑文がさらに 2 つあるという点でユニークです。これは、この隊商宿が、イスラム教に改宗したキリスト教徒であったと考えられているスルタンカイクバド 1 世の医師 (ヘキム) によって建設されたためです。

他に特殊な例がある。例えば、カレヒサルの集落は、アラジャ近郊の古代ヒッタイト遺跡に隣接している。この集落はセルジューク朝の司令官フサメディーン・テムルルによって設立された。テムルルはキョセ・ダーの戦いでの敗北後にこの地域に避難し、城、マドラサ、居住区、キャラバンサライからなる町を築いたが、これらは後に16世紀頃に放棄されたと思われる。未発見のままとなっているキャラバンサライを除くすべての遺跡は、1960年代に美術史家オクタイ・アスラナパによって調査され、発見物や、マドラサの校長に学校ではなくキャラバンサライに宿泊するよう指示する1463年のオスマン帝国の勅令など、いくつかの文書から、この場所に実際に集落が存在していたことが証明されている。[要出典]

セルジューク朝の宮殿とその軍隊には、ギルマン（アラビア語：غِلْمَان、単数形はグラム）と呼ばれる、非イスラム教徒のコミュニティ、主に旧ビザンチン領土出身のギリシャ人から子供のころに連れてこられた奴隷兵士が配置されていました。ギルマンを飼育する慣習は、オスマン帝国時代の後のデヴシルメのモデルとなった可能性があります。[77]

文学

ヴァルカとゴルシャーの戦闘場面、1225～1250年のミニチュア、コンヤ、ルーム・スルタン国。[78] [79]

ペルシア語で書かれた最古の挿絵入り写本は、13世紀初頭の叙事詩『ヴァルカとゴルシャー』の写本であり、おそらくルーム・セルジューク朝時代のコンヤで作成されたと考えられています。 [80] [81] [82] [83] 1250年頃のものと推定されます。[84] [85]

これらのミニチュアは、典型的な中央アジア人、すなわちがっしりとした体格と大きな丸い頭を描いている。 [ 86 ]また、セルジューク朝時代の軍隊を描いた稀有な作品であり、他の既知のトルコ系セルジューク朝兵士の描写に影響を与えた可能性がある。[87]描かれた衣装と装身具はすべて、画家が制作した13世紀当時のものである。[79]これらのミニチュアは、モンゴル時代以前のペルシア語で書かれた挿絵入り写本として知られている最初の例であり、当時の武器を研究する上で有用である。[79] [88]特に、トルコ風の金属製の仮面と鎖かたびらの兜、小さな金属板を帯で繋いだ鎧、大きな円形の盾（最大のものは「凧盾」と呼ばれる）、長い涙滴型の盾、装甲馬などが描かれている。[79]これらのミニチュアに描かれた武器と装甲の種類は、セルジューク朝時代の中東とコーカサスで一般的だった。[79]

貨幣学

記録に残る最も古いルーム・セルジューク朝の銅貨は、12世紀前半にコンヤと東アナトリア首長国で製造されました。[89]広範な貨幣学上の証拠は、13世紀半ばからセルジューク朝末期まで、特に中央アナトリアと東アナトリアで銀の鋳造と銀貨が繁栄したことを示唆しています。[90]

ルーム王スレイマン2世の金貨、コンヤ、ヒジュラ暦597年（西暦1200～1201年）

クルジ・アルスラーン2世の貨幣の大部分は、1177～1178年から1195年の間にコンヤで鋳造されましたが、ルーム・セルジューク朝がデニシュメンド朝から征服したシヴァスでも少量が発見されました[27]シヴァスは1185年から1186年にかけて貨幣の鋳造を開始したと考えられている。[27]クルジ・アルスラーン2世の貨幣の大部分は銀ディルハムであるが、ディナール硬貨や1～2枚のフルー（小型銅貨）も発行されている。[27]彼の死後、スルタン国は息子たちに分割された。クルジ・アルスラーン2世の息子であるムヒディン・メスートは、1186年から1200年にかけて、アンカラ、チャンクル、エスキシェヒル、カズタムヌといった北西部の都市で貨幣を鋳造した。[27]クルジ・アルスラーン2世の別の息子である トゥグリル・イブン・クルチ・アルスラーン2世のエルズルム統治下には、1211年から1212年にかけて銀ディルハムが鋳造された。[27]

カイフスロー2世のディルハム、シヴァスで1240年から1241年にかけて鋳造

太陽の獅子と騎馬像は、ルーム・セルジューク時代の貨幣図像レパートリーにおける二つの中心的なモチーフである。[91]二本の矢を構え、弓をぴんと張った騎手の像は、力強さと統制感を表し、大王時代のセルジューク朝の理想的な王の姿を表現している。[91]この図像は、11世紀後半にルーム・セルジューク時代の銅貨に初めて登場した。[91]銀貨と金貨に騎馬像を初めて加えたのは、ルームのスレイマン2世（在位1196-1204年）である。[91]アンタルヤでは、 1261年11月から1262年11月まで、カイカウス1世の名を冠した貨幣が鋳造された。 [92] 1211年から1219年の間に、彼の貨幣の大部分はコンヤとシヴァスで鋳造された。[27]

イスラム近東のかなりの地域では、11世紀から12世紀の大部分にかけて銀の鋳造がほとんど、あるいは極めて少なかったため、「銀飢饉」を経験した可能性があります。しかし、13世紀初頭、アナトリアの銀鉱山が発見されると、ルーム・セルジューク朝の領土で「銀の洪水」が発生しました。[93]ルーム・セルジューク・ディルハムの純度はディナールと似ており、多くの場合、両方とも同じ金型を使用して鋳造されました。[93]セルジューク銀貨の優れた品質と卓越性は、13世紀初頭を通じて王朝の豊かさに貢献し、それが地元の「通貨共同体」の一種の錨として機能した理由を説明しています。[94]トレビゾンド帝国とアルメニアのキリキア王国の銀貨は、ルーム・セルジューク銀貨の純度と重量の仕様をモデルにしていました。[91]

王朝

胸に「アル・スルタン」の銘が刻まれた双頭の鷲。クバダバード宮殿、1220年代。[95]
Part of a series on the
History of Turkey
Turkey in Asia Minor and Transcaucasia, 1921
Prehistory
Palaeolithic Anatolia c. 500,000– 
10,000 BC
Mesolithic Anatolia c. 11,000– 
9,000 BC
Neolithic Anatolia c. 8,000– 
5,500 BC
Bronze Age
Troy 3000–700 BC
Hattians 2500–2000 BC
Akkadian Empire 2400–2150 BC
Luwians 2300–1400 BC
Assyria 1950–1750 BC
Kussara 1780–1680 BC
Achaeans (Homer) 1700–1300 BC
Kizzuwatna 1650–1450 BC
Hittites 1680–1220 BC
Arzawa 1500–1320 BC
Mitanni 1500–1300 BC
Hayasa-Azzi 1500–1290 BC
Lycia 1450–350 BC
Assuwa 1300–1250 BC
Diauehi 1200–800 BC
Neo-Hittites 1200–800 BC
Phrygia 1200–700 BC
Caria 1150–547 BC
Tuwanuwa 1000–700 BC
Ionia 1000–545 BC
Urartu 859–595/585 BC
Iron Age
Diauehi 1200–800 BC
Neo-Hittites 1200–800 BC
Phrygia 1200–700 BC
Caria 1150–547 BC
Doris 1100–560 BC
Aeolis 1000–560 BC
Tuwanuwa 1000–700 BC
Ionia 1000–545 BC
Urartu 859–595/585 BC
Median Empire 678–549 BC
Lydia 685–547 BC
Classical Age
Achaemenid Empire 559–331 BC
Kingdom of Alexander the Great 334–301 BC
Kingdom of Cappadocia 322–130 BC
Antigonids 306–168 BC
Seleucid Empire 305–64 BC
Ptolemaic Kingdom 305–30 BC
Kingdom of Pontus 302–64 BC
Bithynia 297–74 BC
Attalid kingdom 282–129 BC
Galatia 281–64 BC
Parthian Empire 247 BC–224 AD
Armenian Empire 190 BC–428 AD
Roman Republic 133–27 BC
Commagene 163 BC–72 AD
Ancient Rome 133 BC-27 BC–330 AD
Sasanian Empire 224–651 AD (briefly in Anatolia)
Medieval Age
Eastern Roman Empire (330–1453; 1204-1261 in exile as Empire of Nicaea)
Rashidun Caliphate (637–656)
Great Seljuk State (1037–1194)
Danishmends (1071–1178)
Sultanate of Rum (1077–1307)
Armenian Kingdom of Cilicia (1078–1375)
Anatolian beyliks (1081–1423)
County of Edessa (1098–1150)
Artuqids (1101–1409)
Empire of Trebizond (1204–1461)
Latin Empire (1204–1261)
Karamanids (1250–1487)
Ilkhanate (1256–1335)
Kara Koyunlu (1375–1468)
Ak Koyunlu (1378–1501)
Ottoman Era
Rise (1299–1453)
Classical Age (1453–1566)
Transformation (1566–1703)
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History of the Turkic peoples pre–14th century
Court of Seljuk ruler Tughril III, circa 1200 CE.
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Yenisei Kyrgyz People 202 BCE–13th CE
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(Tokhara Yabghus, Turk Shahis)

Sabiri People
Khazar Khaganate 618–1048
Xueyantuo 628–646
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Turk Shahi 665-850
Türgesh Khaganate 699–766
Kimek–Kipchak Confederation 743–1035
Uyghur Khaganate 744–840
Oghuz Yabgu State 750–1055
Karluk Yabgu State 756–940
Kara-Khanid Khanate 840–1212
Ganzhou Uyghur Kingdom 848–1036
Qocho 856–1335
Pecheneg Khanates 860–1091
Ghaznavid Empire 963–1186
Seljuk Empire 1037–1194
  • Sultanate of Rum
Cuman–Kipchak Confederation 1067–1239
Khwarazmian Empire 1077–1231
Kerait Khanate 11th century–13th century
Atabegs of Azerbaijan 1136–1225
Delhi Sultanate 1206–1526
Qarlughid Kingdom 1224–1266
Golden Horde 1242–1502
Mamluk Sultanate (Cairo) 1250–1517
Ottoman State 1299–1922

スルタンの名前に関しては、スルタンが使用していたアラビア文字のペルシア語版を忠実に翻字するため、または現代のトルコ語の音韻論と正書法に対応する表現のため、いずれかの資料に示されている好みに応じて、形式と綴りに異形があります。一部のスルタンは、彼らの遺産に関連して、2つの名前を交互に使用することを選択しました。アラエッディーン・ケイクバド1世によって建てられた2つの宮殿はクバダバード宮殿とケイクバディエ宮殿という名前ですが、彼はコンヤのモスクをアラエッディーン・モスク、占領した港湾都市アランヤを「アライエ」と名付けました同様に、カイフスラウ1世がカイセリに建てたメドレセは、妹のゲヴヘル・ネシベに捧げられた複合施設（キュリイェ）内にあり、ギヤシエ・メドレセと名付けられ、カイカウス1世がシヴァスに建てたメドレセはイゼディエ・メドレセと名付けられました。[要出典]

スルタン治世注釈
1.クタルミシュ1060～1064セルジューク朝の帝位継承権をアルプ・アルスラーンと争った。
2.スレイマン・イブン・クトゥルミシュ1075～1077年、イズニクとイズミット周辺のトルクメンを事実上支配。1077 ～1086年、大セルジューク朝のマリク・シャー1世によってルームのスルタンとして認められる。
イズニクに首都を置くアナトリア・セルジューク朝の創始者
3.クルジュ・アルスラーン1世1092～1107年コンヤの最初のスルタン
4.マリク・シャー1107～1116年
5.メスード1世1116～1156年
6.イズ・ルッディーン・クルジュ・アルスラーン2世1156～1192年
7.ギヤス・ルッディーン・カイフスロー1世1192～1196年最初の統治
8.ルク・ルッディーン・スレイマン2世1196–1204
9.クルジュ・アルスラーン3世1204–1205
（7.）ギヤース・ッディーン・カイフスラウ1世1205–1211第二次統治
10.イッズ・ッディーン・カイカス1世1211–1220
11.アラ・ッディーン・カイクバード1世1220–1237
12.ギヤース・ッディーン・カイフスラウ2世1237–1246彼の死後、スルタン国は分裂し、1260年にクルジュ・アルスラーン4世が単独の統治者となった。
13.イッズ・ッディーン・カイカス2世1246–1262
14.ルクン・ッディーン・クルジュ・アルスラーン4世1249–1266
15.アラッディーン・カイクバド2世1249–1254
16.ギヤース・ッディーン・カイフスロー3世1266–1284
17.ギヤース・ッディーン・マスード2世1282–1296最初の統治
18.アラッディーン・カイクバド3世1298–1302
（17.）ギヤース・ッディーン・マスード2世1303–1308第二次統治

家系図

枠の色は以下のとおりです
  アナトリアのセルジューク朝 ：  大セルジューク朝：  非統治者：

比較系譜

関連項目

注釈

  1. ^ アナトリア・セルジューク・スルタン国（ペルシア語：سلجوقیان روم、ローマ字：  Saljûqiyân-i Rûm、直訳すると「ルームのセルジューク人」）、イコニウム・スルタン国、アナトリア・セルジューク国（トルコ語：Anadolu Selçuklu Devleti）、トルコのセルジューク朝（Türkiye Selçukluları）、またはコンヤ・スルタン国[8] [9] [10] とも呼ばれる 

脚注

  1. ^ 1249年、三兄弟による三重統治の後
  2. ^ 大宰相サーヒップ・シャムス・アッディーン・イスファハーニーは、 1246年から1249年の間、イーズ・アッディーン・カイ・カーウス2世に代わって国を統治した
  3. ^ 大宰相パルワーナ ・ムイン・アッディーン・スレイマンは、 1266年から1277年8月2日（1ラビー・アル＝アウワル676年）まで、ギヤート・アッディーン・カイ・フスロー3世に代わって国を統治しました。
  4. ^ 1246年から1249年の間、イズ・アッディーン・カイ・カーウス2世が単独で統治しました。
  5. ^ イズ・アッディーン・カイ・カーウス2世は1256年10月14日にスルタンハン（スルタン・ハン、アクサライ）で敗れ、バイジュ・ノヤンがアナトリアから撤退した後、1257年5月1日に再び王位に就きました。
  6. ^ 1262年から1266年の間、ルクン・アッディーン・キリジ・アルスラーン4世が単独で統治しました
  7. ^ 1249年から1254年までの3兄弟による三重統治
  8. ^ イブン・ビービー著『エル・エヴァミール・アリーイェ』 727ページによると。（ズー・アル＝ヒッジャ10 675年 -ムハッラム17 676年）
  9. ^ Yazıcıoğlu Ali著『Tevârih-i Âl-i Selçuk』 62ページ。(10 Zhu al-Hijjah 677 - 17 Muharram 678)

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  11. ^ アレクサンダー・カズダン、「ルーム」『オックスフォード・ビザンツ辞典』（オックスフォード大学出版局、1991年）、第3巻、1816ページ。ポール・ウィテック著、『オスマン帝国の台頭』、王立アジア協会出版、ラウトレッジ（2013年）、81ページ：「この国家も、公式ではないにしても、少なくとも日常的にはルームという名称を有しており、その君主たちは東方年代記にルームのセルジューク人（アル：サラジカ・アル・ルーム）の名で登場する。」A・クリスチャン・ヴァン・ゴーダー著、『ペルシャにおけるキリスト教とイランにおける非ムスリムの地位』 215ページ：「セルジューク朝は、イスラム軍によって長い間「ローマ」、すなわちビザンチン領と考えられていた領土に築かれたため、自らのスルタン国の領土をルームと呼んだ。」
  12. ^ シュクロフ 2020、145ページ
  13. ^ エヴェレット＝ヒース、ジョン (2018)。「アナトリア」。世界地名簡約辞典第1巻。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/acref/9780191866326.001.0001。ISBN  978-0191866326 2018年12月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月5日閲覧。
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  42. ^ トルコの芸術と建築。ニューヨーク：リッツォーリ社。1980年。175  ～ 176ページ。ISBN   星タイルは通常、釉下技法で作られ、非常に豊かな人物デザインが施されており、スルタン、宮殿の有力者、狩猟動物、そして想像上の、いわゆる「伝説の」動物が描かれています。（人物レリーフと彫刻については、171ページをご覧ください。）スルタンと宮殿の著名人（場合によっては宮殿の女性も含む）は、トルコの伝統に従って足を組んで座っています。ほとんどの場合、人物は永遠の生命を表すシンボル、ザクロやアヘンの枝、あるいは魚のような占星術のシンボルを手に持っています。アナトリアのセルジューク建築における同じモチーフとの類似点に注目するのは興味深いことです{{cite book}}: CS1 maint: publisher location (link)
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  44. ^ Yemelianova, Galina M. (2025). 『ユーラシアにおけるトルコ主義：アイデンティティ、イデオロギー、政治』 IB Tauris. p. 16.セルジューク朝はアナトリアを中心とするセルジューク朝ルーム・スルタン国（1077-1308）を樹立し、領土拡大の最盛期には現代のトルコ、イラン、中東の一部の領土の大部分を包含しました。[…]…時が経つにつれ、ガズナ朝と同様に、トルコ系セルジューク朝は政治的、文化的にペルシア化され、洗練されたトルコ・ペルシアの物質的・観念的な文化を統括しました…
  45. ^ ナシリ、ギブ（2002年）。トルコ・ペルシア文明とその発展と継続における学者の旅行と移住の役割（論文）。カリフォルニア大学。p. xii.「サルジューク朝が属領制度の固有の矛盾と、ペルシアの王朝・行政制度との矛盾によって衰退し始めたのとちょうど同じように、新興のアナトリア・サルジューク朝はトルコ・ペルシア文明の継続、発展、そしてさらなる結晶化に向けて強力な推進力を与えた。」
  46. ^ ルイス、バーナード、『イスタンブールとオスマン帝国の文明』、p. 29、ルームの地が政治的に独立した後も、それはイランと中央アジアを中心とするトルコ・ペルシア文化の植民地的延長であり続けた…セルジューク朝アナトリアの文学はほぼ完全にペルシア語であった…
  47. ^ abcde Khanbaghi 2016、202ページ
  48. ^ Grousset, Rene (1931). Civilizations of the East . Hamish Hamilton. 252ページ。実際、コニアの宮廷ではペルシャ文化が最高潮に達しており、それはスルタンの名前（カイホスラウ、カイカウス、カイクーブド）がイランの叙事詩から借用されたことからも明らかです…
  49. ^ 『トルコ人：千年の旅、600-1600』。ロンドン：ニューヨーク：王立芸術アカデミー。米国およびカナダではハリー・N・エイブラムス社より頒布。2005年。106ページ。ISBN  978-1903973578。
  50. ^ ヒレンブランド 2020年、15ページ。
  51. ^ シュクロフ 2020年、155ページ。
  52. ^ ヒレンブランド 2021年、15ページ211 「内アナトリアは徐々にイスラム化していくことになり、この過程はトルコ人の指導の下で進行した。アナトリアでも、他の地域と同様に、セルジューク朝の支配者たちは都市でペルシャ文化を享受していた。行政、宗教、文化においてイランを模倣するこの傾向は、13世紀、アナトリアにおけるセルジューク朝の国家の発展とペルシャ難民のアナトリア諸都市への流入によって頂点に達した。こうしてアナトリアに「第二のイラン」が誕生した。11世紀と12世紀にアナトリアの地を征服し定住させたのはトルコ人であったが、これらの地域にイスラムの宗教文化と世俗文化をもたらしたのもペルシャ人であったという事実は、考えさせられるものである。(…)フランス語の引用：イランの亡命者たちは侵略のさなかにアナトリアに大挙して侵入したイランのモンゴル人 ― 役人、詩人、スーフィー、そして何よりも宗教幹部 ― この地域における都市文化の内的変容
  53. ^ フィンドリー、カーター・V. (2005). 世界史におけるトルコ人. オックスフォード大学出版局, 米国. 72ページ. ISBN 978-0-19-517726-8 一方、アナトリアをトルコ化した移民の群れの中で、ペルシア語圏東部からの学者たちの分散は、逆説的にコンヤのセルジューク朝宮廷をペルシア・イスラム宮廷文化の新たな中心地とした。
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  57. ^ イナルシック 2008年、21ページ。
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