エゼキエル16章

エゼキエル16章
エゼキエル書30:13–18、13世紀初頭の英語写本、MS. Bodl. Or. 62, fol. 59a。ヘブライ語の上にはラテン語訳が挿入され、余白にラテン語訳が記されている。
エゼキエル書
ヘブライ語聖書の一部ネヴィイム
ヘブライ語部分の順序7
カテゴリ後期預言者
キリスト教聖書の一部旧約聖書
キリスト教部分の秩序26

エゼキエル書16章は、ヘブライ語聖書、あるいはキリスト教聖書旧約聖書に収録されているエゼキエル書の第16章です。この書には、預言者祭司エゼキエルに帰せられる預言が収められており、預言者書の一つです。聖書学者のR.E.クレメンツはこの章を「放蕩娘の旧約聖書のたとえ話」と呼び、エルサレムの恩知らずと神の変わらぬ愛の対比を描いた衝撃的な描写をしています。[ 1 ]この章は、イスラエル王国とユダ王国を象徴する二人の娘を描いたエゼキエル書23章と関連付けられることが多いです。[ 2 ]

文章

原文はヘブライ語で書かれました。この章は63節に分かれています。エゼキエル16章は、エルサレムが捨て子として神に救われ、養われ、後に神の妻となるという寓話です。物語は、エルサレムのつつましい始まり、神の保護の下での成長と繁栄、そしてその後の不貞を、姦淫と売春という比喩を通して物語っています。この章は、裁きの宣言と、新たな契約の枠組みの中での将来の回復の約束で締めくくられています。

テキストの証人

この章の内容をヘブライ語で記した初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継ぐものがあり、カイレンシス写本(895年)、ペテルスブルグ預言者写本(916年)、アレッポ写本(10世紀)、レニングラーデン写本(1008年)などがある。[ 3 ]この章の内容をヘブライ語で記した断片は死海文書の中に発見されており、3Q1(エゼキエル書3Q1、紀元前50年~紀元後50年)の31~33節が現存している。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

紀元前数世紀にコイネーギリシャ語に翻訳された七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本B ; B ; 4世紀)、アレクサンドリア写本A ; A ; 5世紀)、マルカリアヌス写本Q ; Q ; 6世紀)などがあります。 [ 8 ] [ a ]

近親相姦と修辞的衝撃

聖書学者ギリ・クグラーは、エゼキエル書16章の寓話の修辞的な力は、聖書の禁忌を意図的に用いている点にあると示唆している。神の役割を養父から夫へと転換することで、この文章は父娘の近親相姦関係のイメージを喚起する。クグラーは、この修辞技法は、古代の規範的な慣習を描写するためではなく、エゼキエルの聴衆に衝撃を与え、恐怖と羞恥心を抱かせるために考案されたと主張する。この解釈は、この寓話が単に従来の家父長制の価値観を反映しているだけだと捉える解釈とは対照的である。しかし、衝撃的なのは、父と娘の性関係が聖書の律法で明確に禁じられていないという事実である。明確に禁じられている他の近親相姦関係とは異なり、この関係は暗黙のうちにタブーの領域に留まっている。この文脈において、エゼキエルの寓話における神の明確にされていない境界の侵害は、人間自身の中にそのような侵害を無制限に犯す能力があることを明らかにしている。 [ 10 ]

第2節

人の子よ、エルサレムにその忌まわしい行いを知らせよ。[ 11 ]
  • 「人の子」(ヘブライ語: בן־אדם ḇen - 'ā-ḏām): このフレーズはエゼキエルに宛てて 93 回使用されています。[ 12 ]
  • 「忌まわしいもの」(ヘブライ語:תּוֹעֵבָה tôwʻêbah, to-ay-baw':忌まわしいもの、特に「エホバ」にとって不快なもの(箴言 3:32; 21:27)、「偶像崇拝に属するもの」、または偶像崇拝的な慣習や物体を指す。[ 13 ] [ 14 ]

第3節

言いなさい。「主なる神はエルサレムにこう言われる。
あなたの誕生と出生はカナンの地です。
あなたの父はアモリ人であり、あなたの母はヒッタイト人であった。[ 15 ]

神は「エゼキエルにエルサレムに告発されたことを知らせるよう命じ、3節から34節で花嫁の『伝記』を記す」[ 16 ] 。イスラエルが以前の住民(イスラエルの地)と同化したことが背教につながった[ 17 ]

第6節

エルサレム ヤド ヴァシェム、ヘブライ語の碑文 בדמיך חיי (汝の血において生きる、エゼキエル 16:6)。
そして私があなたのそばを通り過ぎたとき、あなたが自分の血で汚れているのを見たとき、
あなたが血の中にいたとき、私はあなたに言った、
生きよ。まことに、あなたが血の中にいたとき、わたしはあなたに言った、「生きよ」。[ 18 ]
  • 「汚染された」(ヘブライ語: מִתְבּוֹסֶסֶת miṯ-bō-se-seṯ、語根動詞בּוּס ḇōs、「足で踏み倒す」または「踏みつける」に由来[ 19 ] [ 20 ]):ラシはそれを(詩篇)に接続します。60:12、ヘブライ語訳では60:14と番号付けされています):「神は...私たちの敵を踏み倒すでしょう(ヘブライ語:יָבוּס)」。[ 21 ]

第16節

さらに、あなたたちは、交易商人の地カルデアにまで淫行を重ねたが、それでも満足しなかった。[ 22 ]

カルデア:「貿易商の土地」または「商人の土地」。[ 23 ]欽定訳聖書にはカルデアを貿易国として描写する文言がない。[ 18 ]

44-52節

エルサレムをサマリアソドムと比較することは不利である。[ 16 ]

59-63節

神はついにエルサレムを赦すと約束した。[ 16 ]

第60節

しかし、わたしはあなたの若い日にあなたと結んだ契約を思い出すだろう。
わたしはあなたと永遠の契約を立てる。[ 24 ]

神がイスラエルの族長たちと交わした契約を思い出すことは、レビ記26章43~45節で予期されていました。[ 17 ]

参照

注記

  1. ^エゼキエル書は現存するシナイ写本には記載されていない。 [ 9 ]

参考文献

  1. ^クレメンツ 1996、67-73ページ。
  2. ^クレメンツ 1996、70ページ。
  3. ^ Würthwein 1995、35~37ページ。
  4. ^ウルリッヒ 2010、588頁。
  5. ^死海文書 - エゼキエル書
  6. ^フィッツマイヤー、ジョセフ・A. (2008). 『死海文書と関連文献ガイド』グランドラピッズ、ミシガン州: ウィリアム・B・アーダムズ出版社. p. 27. ISBN 9780802862419. 2019年2月15日閲覧
  7. ^レオン・レヴィ・コレクションの3Q1
  8. ^ Würthwein 1995、73~74ページ。
  9. ^シェパード、マイケル (2018). 『十二使徒定員会注解:小預言書』クレーゲル釈義図書館. クレーゲル・アカデミック. p. 13. ISBN 978-0825444593
  10. ^ギリ・クグラー「修辞技法としての近親相姦:エゼキエル書16章の寓話の衝撃効果」スコットランド神学ジャーナル77(2024年)、63-76
  11. ^エゼキエル 16:2 :欽定訳聖書(KJV)
  12. ^ブロミリー 1995、574ページ。
  13. ^ブラウン、ブリッグス & ドライバー 1994「תּוֹעֵבָה」
  14. ^ Gesenius 1979「תּוֹעֵבָה」
  15. ^エゼキエル 16:3 : 欽定訳
  16. ^ a b c Galambush, Julie (2007), 25. Ezekiel in Barton, J. and Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary Archived 2017-11-22 at the Wayback Machine , p. 545
  17. ^ a b『新オックスフォード注釈聖書(外典付き)、増補第三版、新改訂標準訳、索引付き』マイケル・D・クーガン、マーク・ブレットラー、キャロル・A・ニューサム編。出版社:オックスフォード大学出版局、米国、2007年。p. 1198-1201 ヘブライ語聖書。ISBN 978-0195288810
  18. ^ a bエゼキエル 16:6 : 欽定訳
  19. ^ブラウン、フランシス、ブリッグス、チャールズ・A、ドライバー、S.R.『ブラウン・ドライバー・ブリッグス ヘブライ語・英語辞典』ヘンドリクソン出版社、復刻版(1994年)。ISBN 978-1565632066. 「בּוּס」。
  20. ^ゲゼニウス、HWF『ゲゼニウスの旧約聖書ヘブライ語・カルデア語辞典:ストロングの網羅的コンコーダンスに数値コード化、英語索引付き』サミュエル・プライドー・トレジェレス(訳)ベイカー・ブック・ハウス、第7版、1979年。
  21. ^ラシのエゼキエル書注解、16:6。
  22. ^エゼキエル 16:6 : NKJV
  23. ^エゼキエル 16:6 :新改訳聖書
  24. ^エゼキエル 16:60

参考文献

ユダヤ人

キリスト教徒