エゼキエル12章
| エゼキエル12章 | |
|---|---|
← 第11章 第13章 → | |
| 本 | エゼキエル書 |
| ヘブライ語聖書の一部 | ネヴィイム |
| ヘブライ語部分の順序 | 7 |
| カテゴリ | 後期預言者 |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 26 |
エゼキエル書12章は、ヘブライ語聖書、あるいはキリスト教聖書の旧約聖書に含まれるエゼキエル書の第12章です。この書には、預言者・祭司エゼキエルに帰せられる預言が収められており、預言者書の一つです。この章でエゼキエルは「移民のパントマイム」を行い、最後にいくつかの「俗悪な格言」を非難して締めくくられています。[ 1 ]
文章
原文はヘブライ語で書かれました。この章は28節に分かれています。
テキストの証人
この章の内容をヘブライ語で記した初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継ぐものがあり、カイレンシス写本(895年)、ペテルスブルグの預言者写本(916年)、アレッポ写本(10世紀)、レニングラーデン写本(1008年)などがある。[ 2 ]
紀元前数世紀にコイネーギリシャ語に翻訳された七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本(B ; B ; 4世紀)、アレクサンドリア写本(A ; A ; 5世紀)、マルカリア写本(Q ; Q ; 6世紀)などがあります。[ 3 ] [ a ]
来たるべき捕囚の兆候(12:1–20)
1-2節
- 1さて、主の言葉が私に臨んだ。2 「人の子よ、あなたは反逆の家の真ん中に住んでいる。彼らは見る目があるのに見ず、聞く耳があるのに聞かない。彼らは反逆の家だからである。」[ 5 ]
新約聖書のマルコによる福音書第8章にも似たような表現があります。「目があっても見えないのか。耳があっても聞こえないのか。」[ 6 ]
第12節
- 彼らの中の君主は夕闇の中にそれを肩に担いで出て行くであろう。
- 彼らは壁を掘り抜いて、次のことを実行しなければならない。
- 彼は顔を覆い、
- 目で地面を見ないようにするためである。[ 7 ]
この聖句の成就は列王記下25章、エレミヤ記39章、エレミヤ記52章に次のように記されています。[ 8 ]
- 列王記下 25:4 :そして町は破壊され、戦士たちは皆、夜のうちに王の庭園のそばにある二つの城壁の間の門を通って逃げた。(カルデア人は町の周囲を包囲していた。)そして王は平野への道を進んだ。
平野: NKJV注釈では「またはアラバ、すなわちヨルダン渓谷」。
- エレミヤ 39:4 (=エレミヤ 52:7 ):ユダの王ゼデキヤが彼らとすべての戦士たちを見ると、彼らは逃げ、夜のうちに王の園の道、二つの城壁の間の門を通って町から出て行った。そして彼は平野の道へ出て行った。
平野: NKJV 注釈では「またはアラバ、すなわちヨルダン渓谷」。
第13節
- わたしも網を張って彼を捕らえる。
- そして彼は私の罠に捕らえられるであろう。
- わたしは彼をカルデア人の地のバビロンに連れて行く。
- しかし、彼はそこで死ぬであろうが、それを見ることはないであろう。[ 9 ]
- 「罠」(ヘブライ語: מְצוּדָה mə-tsō-ḏāh ):誰かの「判断」を比喩的に表す、一種の「罠; 狩猟用の網」[ 10 ] 。 [ 11 ] [ 12 ]
この聖句の成就は列王記下25章、エレミヤ記39章、エレミヤ記52章に記されており、ゼデキヤ王の捕らえられ、最終的に死ぬことが記されています。[ 13 ]ゼデキヤの両目はえぐり出され、バビロンを見ることなくそこで亡くなりました。[ 8 ]
- 列王記下 25:5–7 :カルデア人の軍隊は王を追撃し、エリコの平野で追いついた。王の軍勢はことごとく散り散りになった。そこで彼らは王を捕らえ、リブラにいるバビロン王のもとへ連行し、王に判決を下した。そしてゼデキヤの息子たちを王の目の前で殺し、ゼデキヤの両目をえぐり出し、青銅の足かせをかけてバビロンへ連行した。
- エレミヤ書 52:8–11 (=エレミヤ書 39:5–7 ) :しかしカルデア人の軍隊が王を追跡し、エリコの平野でゼデキヤに追いついた。彼の全軍は彼から散り散りになった。彼らは王を捕らえ、ハマテの地リブラにいるバビロンの王のもとへ連行した。そこで王は彼に判決を下した。バビロン王はゼデキヤの息子たちを王の目の前で殺し、またユダの首長たちをリブラで皆殺しにした。さらに王はゼデキヤの両目を潰し、バビロン王は彼を鎖につないでバビロンへ連行し、死ぬ日まで牢に入れた。
傲慢なことわざ(12:21–28)
第22節
- 「人の子よ、イスラエルの地についてあなたがたが言っていることわざは、何ですか。『日は延びて、すべての夢は消え去る』と。」[ 14 ]
メソジストの解説者ジョセフ・ベンソンは、この言葉を「神の恵みを放縦に変え、神の忍耐と寛容に勇気づけられ、神の脅迫が決して実現しないかのように軽蔑する嘲笑者の言葉」と表現している。[ 15 ]
参照
注記
参考文献
- ^エルサレム聖書の章の小見出し(1966年)
- ^ Würthwein 1995、35~37ページ。
- ^ Würthwein 1995、73~74ページ。
- ^シェパード、マイケル (2018). 『十二使徒定員会注解:小預言書』クレーゲル釈義図書館. クレーゲル・アカデミック. p. 13. ISBN 978-0825444593。
- ^エゼキエル 12:1–2 NKJV
- ^マルコ 8:18
- ^エゼキエル 12:12 :欽定訳
- ^ a bヒューイ、FB(1993年)。『新アメリカ注解 エレミヤ書、哀歌:聖書の釈義と神学的解説、NIVテキスト』 B&H出版グループ、343ページ。ISBN 978-0805401165。
- ^エゼキエル 12:13欽定訳
- ^ブロミリー 1995、556ページ。
- ^ブラウン、ブリッグス、ドライバー 1994「מְצוּדָה」
- ^ Gesenius 1979「מְצוּדָ」
- ^『新オックスフォード注釈聖書(外典付き)、増補第三版、新改訂標準訳、索引付き』。マイケル・D・クーガン、マーク・ブレットラー、キャロル・A・ニューサム編。出版社:オックスフォード大学出版局、米国。2007年。1194-1195ページ。ヘブライ語聖書。ISBN 978-0195288810
- ^エゼキエル 12:22 NKJV
- ^ベンソン、J.、ベンソン著『エゼキエル書12章注解』、2019年11月17日アクセス
参考文献
- ブロミリー、ジェフリー・W. (1995). 『国際標準聖書百科事典 第4巻、QZ』 アードマンズ. ISBN 9780802837844。
- ブラウン、フランシス、ブリッグス、チャールズ・A、ドライバー、SR (1994). 『ブラウン・ドライバー・ブリッグス ヘブライ語・英語辞典』(復刻版)ヘンドリクソン出版社. ISBN 978-1565632066。
- クレメンツ、ロナルド・E(1996年)『エゼキエル書』ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版、ISBN 9780664252724。
- ゲゼニウス, HWF (1979). 『ゲゼニウスの旧約聖書ヘブライ語・カルデア語辞典:ストロングの網羅的コンコーダンスに番号順にコード化、英語索引付き』トレゲレス, サミュエル・プライドー訳(第7版). ベイカー・ブック・ハウス.
- ジョイス、ポール・M. (2009).エゼキエル書:解説. コンティニュアム. ISBN 9780567483614。
- ネルソン聖書研究会. トーマス・ネルソン社. 1997. ISBN 9780840715999。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995年)『旧約聖書本文』、エロール・F・ローズ訳、グランドラピッズ、ミシガン州:ウィリアム・B・エールドマンス、ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。
外部リンク
ユダヤ人
キリスト教徒
- エゼキエル書12章 英語訳とラテン語ウルガタ訳(2017年3月12日アーカイブ)